Новозаветная вера

Вера — это не результат умственных усилий и не способность вос­принимать вещи, о которых вы мечтаете, как свершившийся факт. Это скорее глубокое осознание (которое может дать только Иисус) того, что определенная вещь уже свершилась.

В самом начале служения Вигглсворта его попросили помолиться за молодую мать, которая, очевидно, была одержима демоном. Войдя к ней в дом, он увидел мужа этой женщины с младенцем на руках. Когда они попытались передать ребенка матери, чтобы та его покор­мила, последняя начала яростно отталкивать его от себя. Вигглсворт был глубоко потрясен происходящим. Он понял, что ситуация неор­динарная и действовать нужно соответственно.

Он склонился на колени перед Богом, и Господь укрепил его веру. Служитель увидел духовный мир. Находясь в Божьем присутствии, он понял, какой ограниченной и слабой является его собственная вера. Внезапно его наполнила совершенно иная вера — вера, которая сделала его абсолютно другим человеком.

С властью он приказал демонам выйти из одержимой. Женщина юлой завертелась на кровати, затем уснула и проспала четырнадцать часов. Проснулась она свободной от всякого демонического влияния.

Этот «штурм небес» (часть духовной битвы) был, по мнению Вигглсворта, невероятно важным. Благодаря этому служитель смог высвободить Божью силу и присутствие на эту женщину, и никакие сатанинские уловки были не в силах ему воспрепятствовать.

Он смотрел на Иисуса, поэтому его вера крепла. Он не отводил от Него взгляда. Он общался с Ним, читая Его Слово, молясь и говоря на иных языках. Его вера была не результатом применения какой-нибудь правильной формулы, а плодом дисциплинированности в духовном хождении и решения всегда «устремляться вперед» (см.: Евреям 4:11; 10:20).

Смит Вигглсворт считал, что главным отличительным качеством ве­ры является то, что она проистекает из отношений человека с Иисусом.

Однажды я спросил его, двигается ли через него Святой Дух в «даре веры», упомянутом в 1-м Послании к Коринфянам 12:9, на что он от­ветил мне следующее: «Не мое дело утверждать, что у меня есть этот дар. Если у меня он есть, его проявление и будет непосредственным доказа­тельством этого. Важно не то, что утверждаю я, а то, что творит Бог».

Он знал, насколько опасно утверждать, что у вас есть какой-то дар или духовное звание. Ведь это может побудить людей смотреть на человека, через которого действует дар, а не на истинного Даятеля, Который дает этот дар Своему Телу, Церкви; взирать на инструмент, а не на Того, в Чьих руках находится этот инструмент. Также это мо­жет породить гордость в сердце служителя и заставить его выйти за пределы Божьей воли. Вигглсворт понимал, что из-за этого служи­тель может потерять связь с Богом, и тогда ему уже не будет никакого проку от его духовного звания.

Позвольте мне завершить эту главу рассказом о том, какие нео­бычные вещи порой происходили, когда вера брата Вигглсворта про­являлась в действии.

Дата добавления: 2015-07-08