Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Лакмусовая бумажка

Сердце сыновства - это сердце, которое научилось почитать людей! Благословения обещаны в жизни, если мы почитаем отца и мать (см. Еф.6:1-3). Отвеченная молитва и близость с Господом обещаны мужьям, которые почитают своих жен (см. 1 Петр.3:7). Благоволение Божье обретается почтением тех, кто находится во власти, также как и поч­тением, оказанным каждому встреченному вами человеку. (1 Петр.2:17-20). Сыновство, смирение, подчинение, покор­ность миссии Отца - эти черты характера обычно взаи­мозаменяемы и являются проявлением сердца, которое получило личное откровение о почтении.

Почтение включает в себя принятое решение обращать любовь в действие, ставить человека в положение высокой ценности и достоинства. Даже когда мы были разочаро­ваны, были травмированы или ранены другим человеком, почтение избирает принять решение не отвечать тем же. Вне зависимости от того, что, как мы чувствуем, исходит от другого человека, почтение избирает не разоблачать, но говорить слова, несущие благодать слушающему. Почтение смотрит на каждого человека, как на драгоценный дар Божьего творения, и ставит его в положение, достойное великого уважения. Почтение избирает не отвечать нездо­ровым словом или тоном голоса.

Не оказать почтения - это признак бесчестия. Осужде­ние, противление, гнев, разоблачение, сарказм, критика, сравнение, фаворитизм, ревность, эгоизм, зависть или расизм являются оружием бесчестия, которое использует­ся против тех, кто считается людьми низкого достоинства.

Каждый раз, когда мы контактируем или взаимодействуем с другим человеком, нам нужно принимать решение. Мы либо вооружаемся оружием бесчестия, либо даем другому незаслу­женный дар чести. Вы заметили, что нет компромисса? Мы можем быть на 100 процентов правы в нашей оценке ошибок или слабостей других людей или того, как они разочаровали нас или не оправдали наших ожиданий, но любовь покрывает и не разоблачает слабости других, она не кричит о них.

Что мы распространяем, когда говорим о других людях? Чувствуют ли люди в наших словах ценность и достоинство, когда мы говорим о тех, кого другие могут считать людьми низкого достоинства? Истинное сынов­ство оказывает честь, в то время как сиротское сердце присваивает себе честь и распространяет непочтение. Отсутствие почтения может стать проклятием, навле­ченным на самих себя, результатом которого будет обла­ко или тень осуждения, висящие над нашим домом, рабо­той, церковью и отношениями. Непочтение не служит нашим интересам и ценностям, даже если наше суж­дение точно. Оно не несет пользы, и получение нашего наследия в Господе откладывается.

Вероятно, самой большой ловушкой для хождения в почтении в моей жизни является то, что я часто оказы­ваюсь прав в своей оценке других людей, их отношения, поведения, слабостей и в том, как они подвели или разо­чаровали меня. Но покрывают их или разоблачают мои жесты и мимика? Мои высказывания приносят разобла­чение или ведут к восстановлению? Когда имя кого-то, кто разочаровал меня, всплывает в разговоре, что несут мои слова, тон моего голоса, выражение моего лица, несут ли они честь или я вынимаю оружие бесчестия? Лежит ли в корне моих слов искупление другого человека или я пытаюсь сам выглядеть лучше, открывая проступки Других? Почтение является лакмусовой бумажкой для сердца сыновства.

У некоторых христиан сложности с тем, чтобы фокуси­роваться на том, чтобы быть сыном или дочерью, потому чтов прошлом у них был негативный опыт отношений с властью. Но сыновство, о котором мы говорим, обычно имеет мало общего с властью в нашей жизни. Это вопрос почтения. Сыновство не для пользы власти. Вставать под чью-то власть, поддерживать и быть покорным миссии другого человека - это не ради этого человека. Речь идет о почтении и о том, изберешь ли ты повиноваться миссии Отца или нет.

«Ради Господа, подчините себя всякому человечес­кому установлению, царю ли, как стоящему во влас­ти, или поставленным Им правителям для наказа­ния делающих злое и для похвалы тех, кто прав. Ибо такова есть воля Бога, чтобы, поступая правильно, вы могли заставить молчать невежество глупых людей. Поступайте как свободные и не используйте свою сво­боду как прикрытие для зла, но используйте как рабы Божьи. Почитайте всех людей, любите братство, бой­тесь Бога, чтите царя» (1Петр. 2:13-17, Библия в пере­воде «Новый Американский Стандарт»).

Я чувствую, что одна из центральных тем всей этой дискуссии находится в стихе 17 во фразе «почитайте всех людей». Сердце подчинения почитает всех людей. Почтение начинается дома. Почитаешь ли ты свою суп­ругу? Почитаешь ли своих детей? Или ты причиняешь им эмоциональную боль с помощью оружия бесчестия?

Почитаете ли вы официантку в ресторане и кассира в продуктовом магазине? Почитаете ли вы людей доставля­ющих вам почту, забирающих ваш мусор или сидящих с вашими детьми? Почитаете ли вы ваших коллег по работе, включая тех, кто находится под вашим руководством?

Почитаете ли вы «мелкую рыбешку», попадающуюся на вашем пути изо дня в день? Или вы почитаете только «крупную рыбу»? Я никогда не любил фотографироваться с мелкой рыбой. Она не представляет ценности. Там есть нечего, а фотография с пойманной мелкой рыбой не позво­лила бы мне хвастаться. Но когда я ловил крупную рыбу, я не забывал сделать снимок, чтобы показать ее миру. На такой рыбе было много «мяса», и, продав ее, можно было заработать много денег.

Если мы оказываем почтение «крупной рыбе», у которой есть сила продвинуть нас наверх или дать нам что-то, чего мы хотим, но мы не распространяем дар почтения на «мел­кую рыбешку», которая, как мы чувствуем, не представ­ляет для нас особой ценности, то тогда почтение, которое мы оказываем «крупной рыбе», на самом деле является манипуляцией и контролем, поскольку мы пытаемся полу­чить от них то, что нам нужно. Другими словами, если мы милы с человеком, оплачивающим наш обед, но не милы с человеком, подающим нам обед, тогда мы сами не являемся милым человеком, и нам не хватает сердца почтения, сми­рения и сыновства.

Сыновство - это не то, что мы можем измерить только на основании нашей реакции на тех, кто у власти - «крупную рыбу». Сыновство также проявляется отношением, которое мы показываем к «мелкой рыбе» - кассиру в супермаркете Вол-Март во время Рождества, человеку, который подре­зает нас в час пик на дороге, или дома к семье. Оказываете ли вы в церкви такое же, как и пастору, почтение работни­кам детского служения или тем, кто отвечает за решение технических вопросов?

Призыв к сыновству - это призыв почитать всех людей. Но такой призыв невозможно исполнить своими собствен­ными силами. Единственное, как мы можем выполнить его, это подчиниться миссии Отца - подчиниться Его любви и искать способы осуществить «бессмысленные деяния смирения и почтения» - раздавать дары Божьей любви, которые не предназначены для нашего обогащения. «Мы любим, потому что Он прежде возлюбил нас» (1ИнА:19, Библия в переводе «Новый Американский Стандарт»),

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 155 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Иисус перенёс «сухой сезон» в пустыне | Иисус получил Свое наследие через страдание послушания | Мотив, стоящий за христианским образом жизни | Находя путь домой | Простите своих родителей за то, что они не были в состоянии являть вам любовь Отца, не искажая ее | Попросите своих родителей простить вас за то, что вы причинили им боль и разочаровали их | Примирение с моим отцом | Примирение с матерью | Недостающий ключ | Дыра дьявола |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сфокусируй свою жизнь на том, чтобы быть сыном или дочерью| Простите духовные и государственные власти

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)