Достаточно желания избавиться от всех контактов

Здесь мы, опять же, рассмотрели случай достаточно дискомфортного взаимодействия человека и сил Непроявленного мира.

Если же ваша ситуация чуть лучше, то достаточно лишь волевого усилия, чтобы прекратить все контакты с Тонким миром.

Вы вошли в контакт, вам что-то не понравилось, и вы сознательно отбрасываете от себя все дальнейшие попытки сущностей Тонкого мира передать вам какую-то информацию или оказать на вас воздействие.

У вас что-то было, но вы постарались держаться от этого подальше и вспоминаете свой опыт, как забавное (или страшное) приключение.

Здесь, обычно, не нужна никакая внешняя помощь. Достаточно лишь волевого усилия, немного грубого физического труда и грубой пищи.

Контакт прекращён, и без специальных усилий с вашей стороны он не возобновится.

Так что, экспериментировать с получением информации из Тонкого мира можно.

Важно только делать это осторожно, осознанно и уметь вовремя остановиться.

Не позволяйте сущностям Тонкого мира подбросить вам наживку, проглотив которую, вы попадёте к ним в зависимость!

Будьте самостоятельны и разумны, постарайтесь логично оценивать возможные последствия получения и использования вами контактной информации.

И ваша жизнь станет осознанной и управляемой вами, а не кем-то из Тонкого мира. Чего мы вам и желаем. А мы подходим к последним в этой книге итогам.

Итоги

q Самым тяжёлым вариантом контакта является ситуация одержания, когда в человека вселяется какая-то сущность Тонкого мира и начинает управлять им, помимо его воли.

q Наиболее действенным способом борьбы с одержанием является экзорцизм — процедура, в ходе которой экзорцисты долгое время читают специальные молитвы. При этом, происходит выделение большой порции эталонных энергий, и когда их количество достигает требуемой нормы, чистые духи реализуют событие — изгоняют подселенца. Из этого рассуждения вытекает вывод о том, что можно отмолить любого грешника, больного, наркомана и т.д. Для этого нужно, чтобы большое количество людей достаточно долго и профессионально молились за этого грешника, причём, он сам тоже должен просить прощения. Когда количество выделенных эталонных энергий достигнет необходимого уровня, чистые духи произведут нужное вам действие.

q Проблемы с изгнанием «подселенцев» возникают тогда, когда сам человек не хочет, чтобы они из него уходили, поскольку, тогда он потеряет какие-то значимые для него элементы существования.

q Одним из способов самостоятельного избавления от одержания является переход в безэмоциональное состояние, когда человек перестаёт вырабатывать энергии, необходимые «подселенцам». Такой путь требует воли и осознанного желания освободиться от чуждых сущностей.

q Иногда, в результате развития способностей, диапазон восприятия человека расширяется, и он начинает постоянно видеть или ощущать сущностей нижнего астрала. Избавлению от этой повышенной чувствительности способствует питание грубой пищей и занятия тяжёлым физическим трудом.

q Если контакты были эпизодическими и не дали вам ожидаемого результата, то вы легко можете избавиться от них своим волевым усилием.

Заключение

Вот и закончилась наша очередная встреча на страницах книги. Надеемся, она вам понравилась.

Вы полностью прочитали наш труд и, тем не менее, остались в трезвом уме и добром здравии (во всяком случае, мы на это надеемся).

Это, конечно, шутка. Мы постарались излагать наш непростой материал в максимально объективной, доступной и местами, даже критичной форме.

Насколько успешно это получилось, судить вам.

В книге мы попробовали дать некоторые рекомендации по переходу в Разумный мир, в котором человек понимает, что с ним происходит, почему он оказался в той или иной ситуации и как сделать выбор, о котором не придётся пожалеть.

Эта книга — всего лишь ступенька на бесконечной лестнице по пути в этот мир.

Пока что, большинство из нас бесконечно далеки от него. Но, идти-то, всё равно нужно!

Шаг за шагом, анализируя события своей жизни, пробуя и ошибаясь, мы придём к жизни, которую смело сможем назвать «разумной».

Сегодня наша жизнь больше претендует на определение «безумная».

Хотя, вполне возможно, именно этим, последним словом кто-то определит содержание этой книги. Ну и что?

Это — его выбор, его мнение, которые мы уважаем и не будем пытаться его переделать. Мы примем этого человека таким, каков он есть.

Возможно также, что мы нечаянно «наехали» на чьи-то идеалы и вызвали ваше раздражение.

Если наша книга вызвала у вас ощутимый внутренний протест, это свидетельствует о наличии у вас значимой идеи.

То есть, вы не позволяете нам быть такими, какими нас создал Творец.

А это — уже типичная идеализация (если вам не известно это понятие, то рекомендуем почитать что-нибудь из наших более ранних книг), от которой вам лучше избавиться.

Конечно, в этой книге изложено далеко не всё, что мы смогли наработать.

Даже за время её издания появятся новые материалы, которые вы сможете найти в нашем журнале «Разумный мир».

Так что, рассчитываем вскоре встретиться с вами на его страницах.

Что же впереди? Впереди новые «ступеньки в Разумный мир». Какими они будут, вы узнаете сами, когда увидите новые книги на прилавках магазинов.

Итак, до встречи на страницах журнала и новых книг.

С уважением, Александр Свияш.
20.07.1999г.

Использованная литература

1. А. Свияш. «Как формировать события своей жизни с помощью силы мысли». — СПб., МиМ-Дельта, 1997.

2. А. Свияш. «Как быть, когда всё не так, как хочется». — СПб.: МиМ-Дельта, 1998.

3. А. Свияш. «Как очистить свой “сосуд кармы”». — СПб.: МиМ-Дельта, 1998.

4. А. Свияш. «Карма. Жизнь без конфликтов. Разумный мир, часть 1». — СПб., «Питер», 1999, 224 с.

5. А. Свияш. «Карма. Исправляем ошибки. Разумный мир, часть 2». — СПб., «Питер», 1999, 192 с.

6. А. Свияш. «Карма. Решаем проблемы. Разумный мир, часть 3». — СПб., «Питер», 1999, 224 с.

7. А. Свияш. «Разумный мир, или как научиться жить без переживаний». — М.: Издательство «Разумный путь», 1999, 560 с.

8. Б. Фриссел. «В этой книге нет ни слова правды, но именно так всё и происходит». — К.: София, 1997.

9. «Святые, коим Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в других нуждах. Какому святому в каких случаях молиться». — М.: Православное братство святого апостола Иоанна Богослова, 1999. 543 с.

10. Мантек Чиа, Мэниван Чиа. «Нейгун — искусство омоложения организма». — Киев, София, 1998.

11. Садецкий Т.А. Садеецкий В.А. «Большой Огонь Галактики и мы». — Изд-во «Белые альвы», 1997, 652 с.

12. «Звезда Майтрейи». Теософско-эзотерический научный журнал.

13. Штангл А. «Тайны маятника». — СПб, Питер Ком, 215 с.

14. Штангл А. «Маятник: от болезни к здоровью». — СПб, Питер Ком, 1998. 256 с.

15. Штангл А. «Маятник, рамка, сенсор». — СПб: Питер Ком, 1998. 192с.

16. Пучко Л.Г. «Биолокация для всех. Система самодиагностики и самоисцеления человека». — Москва, фирма «Шарк», 1996, 288 с.

17. Красавин О.А. «Маятник и рамка — инструменты здоровья». — М.: «ФАИР-ПРЕСС», 1999. 30 с.

18. «Эзотерика. Парапсихология». Учебный курс Мюнхенского института парапсихологии. — Москва, 670 с.

19. Лимонад М.Ю., Цыганов А.И. «Живые поля архитектуры». — Обнинск, «Титул», 1997. 204 с.

20. Г. Дюрвиль. «Призрак живых. Выделение астрального призрака человека по собственной воле». — М.: СП «Вся Москва», 1990, 129 с.

21. C. Мульдон «Проекция астрального тела». — К.: София, 1994. 271 с.

22. Эдвард Пич. «Астральная проекция». — СПб., АО Комплект, 1993. 112 с.

23. Р. Монро. «Путешествия вне тела». — К.:София, 1999, 316 с.

24. Деннинг М. Филлипс О. «Астральная проекция. Практическое руководство». — М: София, 1998. 256 с.

25. Лобсанг Рампа. «Ты вечен». — К.: «София», 1993. 320 с.

26. Беджиамин Уолкер. «За пределами тела. Человеческий двойник и астральные планы». — Харьков, «Прогресс», 1993.

27. Елена Мир. «Управляемые сны». — Гродно: Издательство Ильюши В. Мельникова, 1996. 352 с.

28. Стивен Лаберже. «Практика осознанного сновидения». — «София», Киев, 1996. 285 с.

29. Стивен Лаберже, Ховард Рейнголд. «Исследование мира осознанных сновидений». — «София», Киев, 1996. 290 с.

30. Ал. Панов. «Школа сновидений». — Кишинев, Литературный фонд «AXUL Z», 1977, 304 с.

31. Стрифон Каплан-Уильямс. «Работа со сновидениями». — М.: Издательство трансперсонального института, 1997. 192 с.

32. Чогьял Намхай Норбу Ринпоче. «Йога сновидений и практика естественного света». — М.: 1999. 92 с.

33. С. Криппнер, Д. Диллард. «Сновидения и творческий подход к решению проблем». — М.: Изд-во Трансперсонального Института, 1997. 256 с.

Дата добавления: 2015-07-10