Читайте также:
|
ВЕРА И ИСПЫТАНИЕ
Для того чтобы человек, пришедший в этот мир, наполненный божественными тайнами, и ведомый в нем божественной силой, готовился к вечному миру, он подвергается испытаниям. Для того чтобы обрести дары вечной жизни, он должен, пройдя эти испытания, обрести кальби-салим (непорочное сердце).
Поэтому люди на пути Ислама и совершенства проходят тысячи испытаний бедами, страданиями, лишениями и мучениями. Таким образом, Всевышний Аллах отделяет праведных от нечестивцев. Поэтому недостаточно только уверовать, необходимо совершать праведные деяния и преодолевать испытания.
Всевышний Аллах в Коране так говорит, что вера и испытания нераздельны:
آلم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَايُفْتَنُونَ وَلَقَدْ
فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينصَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
«Алиф. Лям. Мим. Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»?»
Мы подвергали испытанию и тех, кто жил задолго до них. Ведь Аллах знает[наперечет]тех, которые правдивы, и тех, которые лживы» (Сура аль-Анкабут, 1-3).
Следовательно, вера – это милость, а испытания – плата за нее. От человека требуется терпение и покорность для сохранения веры. Т.е. Всевышний Аллах как бы требует взамен дарованным высотам преодоление испытаний в меру возможностей, тем самым давая осознание ценности имана (веры). Данный аят Корана является подтверждением этой истины:
إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ
«Воистину, Аллах купил у верующих их жизнь и имущество в обмен на Рай…» (Сура ат-Тауба, 111).
Поэтому, чтобы заслужить довольство Аллаха, необходимо с радостью жертвовать жизнью, имуществом и всем остальным на пути Аллаха, тем самым доводя свою веру до совершенства. Вне сомнений, эти тяготы и страдания в этом мире будут возмещены в мире будущем.
Как прекрасно сказал Азиз Махмуд Худаи:
Пока не пройдешь через трудности,
Возлюбленный к тебе не придет!
Пока не разобьешь оболочку неверия,
Вера к тебе не придет!
Пока не станешь пленником мучений,
Избавление к тебе не придет!
Пока не расплывешься как вода,
Не растечешься по земле,
Не смешаешься с камнями,
Океан к тебе не придет!
Ад с его вечными муками является расплатой для тех, кто поглощен мирскими искушениями, посягает на Коран и людей, старающихся жить согласно законам веры. Ведь они заслуживают наказания по двум причинам: по причине неверия и по причине притеснения му’минов.
В наше трудное время не обойтись без искренних поклонений и праведных деяний (‘амаль-салих) и без духовности Посланника Аллаха (мир ему и благословение).
Что же такое праведные деяния? Это умение сделать принципом жизни веру, поклонение и высокую нравственность, которыми будут довольны Аллах и Пророк (мир ему и благословение). В тасаввуфе праведные деяния формулируются двумя правилами: та’зим ли-амриллях (достойное следование приказам Аллаха) и шафкат ли-халкиллях (милость к созданиям Аллаха). В особенности в наше тяжелое время в религии и вере необходимо следование этим правилам, благодаря которым приходит помощь и милость Аллаха. В Коране говорится:
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Секрет 2: Победа во всем определяется финальным усилием | | | Если вы будете терпеливы и богобоязненны, то их козни не причинят вам никакого вреда» (Сура Али Имран, 120). |