|
заполнять его. Декарт и Гоббс считали
протяженность (протяжение) сущностью
материи. В физике означает расширение
тел путем нагревания. О протяженности
Вселенной см. Мир.
\ПРОФЕССИЙ ПСИХОЛОГИЯ -
раздел психологии, занимающийся науч-
ными исследованиями, связанными с воп-
росами выяснения сущности и выработки
профессии, с определением способностей и
отбора. В качестве вспомогательных наук
или методов психологии профессий слу-
жат физиология, психология, психотехни-
ка, учение о профессии как обобщение
всех представлений о ней, возникающих
при постижении ее сущности (см. также
Психология труда).
\ПРОФИЛЬ (от лат. pro - соответст-
венно и filum - нить) - изображение
вертикального среза с помощью какого-ли-
бо тела, напр. участка земной поверхно-
сти. В психологии говорят о профиле
свойств, цвета, имея в виду свойства, цве-
та в содержании сознания, поскольку они
наглядно отличаются друг от друга (подо-
бно горам и долинам в профиле местно-
сти).
\ПРУДОН (Proudhon) Пьер Жозеф
(род. 15 янв, 1809, Безансон - ум.
19 янв. 1865, Париж) - франц. фило-
соф, социолог, экономист, теоретик анар-
хизма. Прудон был противником комму-
низма - <абсурдной идеологии>, <возве-
личения государства>, <сообщества зла и
тирании>, <религии нищеты>, <филосо-
фии нищеты>. [Последнее выражение -
подзаголовок его гениального в смысле
прогнозов двухтомного произв. <Система
экономических противоречий, или Фило-
софия нищеты> (<Systeme des contra-
dictions economiques, ou Philosophic de la
misere>, t. 1-2, 1846) - стало знамени-
тым, к сожалению, благодаря убогому от-
вету Маркса в его книге <Нищета фило-
софии>, 1847.] В своей философии, <фи-
лософии труда>, Прудон пытался всюду
на место буржуа поставить рабочего. Если
бы были уничтожены два деспота -
деньги и цена, - то могли бы образо-
ваться свободные группы и объединения,
которые начали бы жить в гармонии друг
с другом, в справедливости и взаимности
(отсюда название его системы - <мутуа-
лизм>, от лат, mutuus - взаимный). В
его произ. <Что такое собственность?>
(1840, рус, пер, 1907) имеется известный
ответ на этот вопрос: <Собственность -
это кража>. Осн. произв. Прудона изда-
ны в сборнике под ред. Г. Соломона
<Proudhon und Sozialismus>, 1920, а на
рус. яз. отдельные его работы: <Война и
мир>, т. 1-2. М., 1864; <Бедность как
экономический принцип>. М., 1908.
\ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ -
см. Дионисий Ареопагит.
\ПСЕВДОМНЕЗИЯ - см. Парамнезия.
\ПСЕЛЛ Михаил, Заика (род. 1018,
Константинополь - ум. 1078 или 1096,
там же) - визант. философ, самый зна-
чительный систематизатор визант. фило-
софии, который в период господства фи-
лософии аристотелизма высоко оценил
Платона и тем самым подготовил почву
для более позднего платонизма визант.
философии. Его соч. напечатаны в книге
Минье <Patrologie>, I, v. 122 (1857-
1866).
\ПСИ-ФЕНОМЕН, также парапси-
хологический феномен-
любой из нескольких типов событий, кото-
рые не могут быть объяснены известными
законами природы, или знание, получен-
ное иначе, чем обычными сенсорными пу-
тями. Дисциплина, занимающаяся изуче-
нием таких феноменов, называетсяпара-
психологией.
Описаны два вида пси-феноменов. Они
могут быть когнитивными, как в случае
ясновидения, телепатии или способности
к предсказанию', считается, что человек об-
ретает знание о фактах, мыслях другого
человека или будущих событиях без ис-
пользования обычных сенсорных каналов -
отсюда название <экстрасенсорное воспри-
ятие>, часто используемое для обозначе-
ния этих феноменов. С др. стороны, пара-
психологические феномены могут быть и
физического характера: комбинация вы-
павших цифр при игре в кости или рас-
клад карт при сдаче считаются подвержен-
ными мысленному приказу человека; пред-
меты передвигаются, часто сокрушительно,
при полтергейсте. В этой связи часто при-
меняется термин психокинез. Общее обоз-
начение <пси> традиционно используется
для всех видов парапсихологических фе-
номенов.
Научный интерес к этому предмету яв-
ляется относительно недавним, хотя вера
в реальность пси-феноменов распростране-
на с древнейших времен. До расцвета со-
временной науки причинные связи слож-
ных физических явлений не находили до-
статочного объяснения - отсюда ссылки
на сверхъестественные силы (привидения,
колдунов, демонов, сказочные существа)
вместо причинно-следственных научных
обоснований. Но даже и в этих условиях
имели место споры о существовании явле-
ний, выходящих за пределы повседневно-
го жизненного опыта, таких, как сбываю-
щиеся пророчества (дельфийский оракул)
или оживление мертвых. Реальность пара-
психологических феноменов продолжает
быть предметом дискуссий, хотя обще-
ства, ставящие своей целью их изучение,
включающие в себя как видных ученых,
так и дилетантов, существуют уже более
столетия. В 1882 Общество психических
исследований было основано в Лондоне;
через 6 лет подобное общество возникло
в Соединенных Штатах благодаря усили-
ям психолога Уильяма Джемса. Позже
общества такого рода возникли в боль-
шинстве европейских стран, и их актив-
ная работа продолжается по сей день, в
особенности в Нидерландах, Франции,
Италии, России и Японии.
Одной из причин роста интереса к ис-
следованиям в области психики во второй
пол. 20 в. явилось увлечение спиритиз-
мом - признание реальности общения с
духами и использование его как основа-
ния для новой религии. Некоторые из
первых исследователей парапсихологии
были также спиритами, как, напр., англ.
спирит Ф. У. К. Майерс и англ. физик
сэр Оливер Лодж, а др. исследователи
(напр., франц. физиолог Шарль Рише)
считали парапсихологическую деятель-
ность реально существующей, но отверга-
ли ее спиритическое обоснование. Против-
ники пси-феномена обосновывают свои
взгляды тем, что они не списываются в
научные данные, но безапелляционные
суждения в этой области едва ли основы-
ваются на всех известных фактах.
\ПСИХИАТРИЯ (от греч. psyche - ду-
ша и iatreia - лечение) - наука о психи-
ческих болезнях и их лечении; см. Психо-
терапия.
\ПСИХИЧЕСКИЙ - душевный, ду-
ховный. Противоположность - физиче-
ский, телесный.
\ПСИХОАНАЛИЗ (от греч. psyche -
душа и analysis - решение) - часть пси-
хотерапии, врачебный метод исследова-
ния, развитый Зигмундом Фрейдом в кон.
19 - нач. 20 в. для диагностики и излече-
ния истерии. Затем он был разработан
Фрейдом в психологическую доктрину, на-
правленную на изучение скрытых связей и
основ человеческой душевной жизни. Эта
доктрина строится на предположении, что
известный комплекс патологических пред-
ставлений, в особенности сексуальных,
<вытесняется> из сферы сознания и дейст-
вует уже из сферы бессознательного (кото-
рая мыслится как область господства сек-
суальных стремлений) и под всякими мас-
ками и облачениями проникает в сознание
и угрожает духовному единству Я, вклю-
ченного в окружающий его мир. В дейст-
вии таких вытесненных <комплексов> ви-
дели причину забывания, оговорок, грез,
ложных поступков, неврозов (истерий), и
лечение их пытались проводить т. о., что-
бы при беседе (т. е. при <анализе>) можно
было свободно вызывать эти комплексы из
глубины бессознательного и устранять их
(путем беседы или соответствующих дейст-
вий), а именно предоставить им возмож-
ность <отреагировать> (см. Реагирование,
Сублимация). Сторонники психоанализа
приписывают сексуальному (т. н. <либи-
до>) центральную роль, рассматривая че-
ловеческую душевную жизнь в целом как
сферу господства бессознательных сексу-
альных стремлений к удовольствию или
неудовольствию. От школы Зигмунда
Фрейда отпочковалось два направления -
психология личности (индивидуальная
психология) Альфреда Адлера и цюрих-
ская школа, внутри которой наиболее
крупным психологом был К. Г. Юнг, см.
Глубинная психология. В экзистенциалист-
ской философии Сартра речь идет об экзи-
стенциальном психоанализе, который сов-
падает с задачей <осветить в строго объек-
тивной форме субъективный выбор, благо-
даря которому личность делает себя
личностью, т. е. может провозгласить себя
тем, чем она является>. Стремления,
склонности по отношению к этому выбору
являются второстепенными. Учение о бес-
сознательном отвергается: психическое
простирается так же далеко, как и созна-
ние.
\ПСИХОБИОЛОГИЯ - направление
в биологии, представленное невропатоло-
гом Гансом Лунгвитцем (<Lehrbuch der
Psychobiologie>, 8 Bde., 1933). Сущность
психобиологии состоит в стремлении раз-
работать психологию как чисто биологи-
ческую науку (<психика - синоним ни-
что>; <человек - рефлекторный авто-
мат>), в попытке истолковать мышление,
чувства и волю как нервно-мозговые про-
цессы и в объяснении неврозов функцио-
нальными расстройствами (нарушением
деятельности желез внутренней секреции,
обмена веществ и т. д.). Проблема отно-
шения души и тела и проблема каузаль-
ности генетически суть конечная ступень
демонистического мировоззрения и упу-
скаются из виду <реалистическим> мыш-
лением. Невроз является чисто функцио-
нальным, т. е. мировоззренческим, ин-
фантилизмом; способ лечения: познава-
тельная терапия (мировоззренческое
объяснение),
\ПСИХОВИТАЛИЗМ (от греч. psyche -
душа и лат. vita - жизнь) - принятие
особого, сверхиндивидуального, психиче-
ского, теологического принципа, призван-
ного объяснить целесообразное поведение
организмов,
\ПСИХОГЕНЕЗИС (греч.) - возник-
новение и развитие духовной жизни; см.
Психология развития, Психология.
\ПСИХОГЕНЕТИКА - см. Поведенче-
ская генетика.
\ПСИХОГЕННЫЙ (от греч. psycho-
gen) - духовно обусловленный (напр.,
известные физиологические проявления -
сердцебиение от страха, неврозные болез-
ненные симптомы).
\ПСИХОГРАФИЯ (от греч. psyche -
душа и graphein - писать) - описание
личности.
\ПСИХОЗЫ (от греч. psychosis -
одушевление) - душевные нарушения,
особенно душевные болезни, иллюзорная
фантазия, которая сводит на нет или из-
меняет нормальную способность к сужде-
нию и нормальный способ суждения и де-
лает человека одержимым. Коллективы и
группы людей также впадают в психоз
(массовый психоз, психоз страха, паника
и т.д.).
\ПСИХОИД (от греч. psyche - душа и
eidos - вид) - духовные образования
или силы. У Дриша часто имеет смысл эн-
телехии.
\ПСИХОКИНЕЗ, телекинез - в
парапсихологии воздействие концентриро-
ванной на материальном предмете мысли,
при котором этот предмет передвигается
или меняет форму. Физический эффект
психокинеза находится в противоречии с
когнитивной природой экстрасенсорного
воздействия, др. категории парапсихологи-
ческих феноменов. Левитация считается
основанной на силах психокинеза; ее про-
явления обычны, хотя часто основаны на
мошенничестве при демонстрации магии. В
экспериментах по психокинезу испытуе-
мый старается мысленно или усилием воли
воздействовать на бросаемую кость так,
чтобы она упала определенной стороной.
Экспериментальные данные, как и в др.
областях парапсихологии, являются мало-
убедительными.
\ПСИХОЛИНГВИСТИКА (от греч.
psyche - душа и лат. lingua - язык) -
учение о душе или жизни языка; см. Сиг-
нифика.
\ПСИХОЛОГИЗМ - воззрение, со-
гласно которому психология является ос-
новой философии - и всей философии в
целом, и ее отдельных дисциплин, особен-
но логики (как считает, напр., В. Вундт),
Психологизмом также называют утвержде-
ние, что психология является вообще
единственной наукой, поскольку объекты
всех наук есть, как заявляют эмпириокри-
тицизм и позитивизм, только определен-
ным способом познанные ощущения и ком-
плексы ощущений. Противоположность -
антипсихологизм.
\ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ТЕСТИРО-
ВАНИЕ - систематическое применение
тестов для количественного измерения
психофизических показателей способно-
стей, а также для прогноза психологиче-
ских проявлений. Тест представляет со-
бой способ получения отклика, по которо-
му можно судить о поведении индивида в
др. ситуациях. Тесты подразделяются на
три осн. категории. Тесты способностей и
тесты интеллекта (определение коэффици-
ента интеллекта) применяются для опре-
деления будущих возможностей и успехов
в обучении и рассуждениях. Вторая кате-
гория - тесты достижений - оценивают
достигнутый уровень академических или
интеллектуальных возможностей. Школь-
ные экзамены, количественно измеряющие
знания ученика, также входят в эту груп-
пу. Третьей осн. категорией являются те-
сты личности. Они часто используются в
клинической психологии и психиатрии
для диагностики психических нарушений.
Следует учитывать, что при психологиче-
ском тестировании психологические ха-
рактеристики и интеллект не поддаются
прямому измерению и их оценки должны
выводиться из поведенческих проявлений.
Необходимость делать выводы является
компонентом любого психологического те-
стирования. Главным критерием ценности
любого теста является его валидность, т.
е. степень точности измерения того пока-
зателя, который исследуется с его по-
мощью. Эмпирическая, или предсказа-
тельная, валидность теста определяется с
помощью сравнения его результатов с по-
веденческими показателями испытуемого в
соответствующих ситуациях. Наибольшие
трудности представляет валидизация тес-
тов личности. Любое предполагаемое лич-
ностное качество, лежащее в основе пове-
дения индивида, называется конструктом.
Если испытуемые, имеющие высокие и
низкие показатели при тестировании дан-
ного конструкта, по-разному ведут себя в
сходных ситуациях, то тест обладает кон-
структной валидностыо. Тесты также оце-
ниваются по их надежности: тест считает-
ся надежным, если результаты, показан-
ные испытуемым при повторениях тести-
рования, оказываются сходными.
Надежность может зависеть от исследова-
теля, оценивающего выполнение теста,
время проведения тестирования, несоот-
ветствие содержания теста исследуемой
области.
Методики и категории тестирования
различны. Открытые тесты, предполагаю-
щие широкий диапазон возможных отве-
тов, типичным примером которых являет-
ся тест-эссе, дают испытуемому больше
свободы. К таковым относятся проектив-
ные тесты, где интерпретируются ответы
испытуемых на неоднозначные стимулы,
Закрытый тест, предполагающий единст-
венный набор правильных ответов, как и
тест с выбором ответов из заранее опре-
деленных вариантов, считается полностью
объективным. Тесты, требующие коротко-
го или однословного заполнения пропуска
в предложении, сочетают элементы откры-
тых и закрытых тестов. Поведенческие те-
сты (напр., для определения координации
движений в раннем детстве) требуют от
испытуемого др. форм активности. Скоро-
сть и сила (способность достигать резуль-
тата независимо от времени) представля-
ют собой факторы, учитываемые при со-
ставлении тестов; в большинстве случаев
требуется их сочетание. Др. типы тестиро-
вания - метод шкалирования, при кото-
ром значения стимула расположены на
линейной (прямой) шкале, где отражают-
ся, напр., установки, оценки качества,
предпочтения, уровни признаков или
свойств; метод наблюдения психолога за
испытуемым в лишенных сценария дра-
мах, называемых социодрамами, или пси-
ходрамами, что дает возможность судить
о личностных характеристиках; метод
применения стандартизованных тестов,
которые дают возможность сравнения ре-
акции испытуемого с нормой. Разнообраз-
ные тесты были разработаны для выделе-
ния и измерения различных качеств ин-
теллекта. Англ. психолог Чарлз Э. Спир-
мен предложил теорию единственного об-
щего фактора интеллекта, лежащего в ос-
нове всех умственных действий. Джой
Пол Гилфорд, напротив, создал модель,
включающую 120 различных факторов
интеллекта. Индивидуальные показатели
по некоторым подобным тестам широко
используются в целях профессиональной
ориентации, отбора персонала и определе-
ния его профессиональной пригодности.
См. также Глубинная психология, Ассоци-
ативный тест.
\ПСИХОЛОГИЯ (от греч. psyche -
душа, logos - учение, наука) - наука о
закономерностях развития и функциониро-
вания психики как особой формы жизне-
деятельности; учение о душе и душевном.
Исходным материалом для психологии,
поскольку она пользуется методом само-
наблюдения, служат факты т. и, внутрен-
него опыта - воспоминания, пережива-
ния, волевые побуждения и т. п.; посколь-
ку же она использует методы науки о вы-
ражениях, таким материалом становятся
формы выражения духовных пережива-
ний, напр. жесты, почерк, вообще дейст-
вия любого вида. Современная психология
отличается от старой (которую завершает
В. Вундт) следующими принципами: 1) в
сфере психического не целое возникает из
отдельного (элементов), а отдельное из це-
лого и, следовательно, теория ассоциации
является бессодержательной; 2) душевное
развитие продвигается не от специфиче-
ского к всеобщему, а наоборот (см. Поня-
тие)', 3) целое обладает собственными
свойствами, которые не выявляются в его
составных частях (см. Гештальткачест-
ва. Структурная психология)', 4) возник-
новение психической целостности протека-
ет не произвольно, а по законам гештальта
(см. Закон, Прегнантности правило), 5)
если психическое явление представляет со-
бой часть целого, то оно имеет др. свойст-
ва, чем когда выступает обособленно (см.
Система отношений, Поле).
В то время как общая психология от-
крывает и исследует закономерности ду-
шевной жизни (центральные проблемы:
действительность, наличное, преднаходи-
мое, проблема тела и души, сознание, вос-
приятие, установка, представление, воспо-
минание, внимание), прикладная психоло-
гия занимается проблемами душевного и
духовного развития человека, вопросами
воспитания и обучения (детская и юноше-
ская психология), совместной жизни лю-
дей (социальная психология, психология
масс), психологией правонарушения (кри-
миналистическая психология), проблемами
духовного действия бессознательного (пси-
хоанализ, психология личности, глубинная
психология), духовных требований трудо-
вой жизни (психология труда, тейлоризм,
тесты), внутренней жизни животных (зоо-
психология), вопросом о роли эротики в
душевной жизни (сексуальная психоло-
гия), устранением духовных и душевных
нарушений (психопатология, психотера-
пия). Кроме того, с точки зрения метода
различают экспериментальную (см. Экспе-
риментальная психология), сравнитель-
ную, дифференциальную (см. Дифферен-
циальная психология) и описательную (см.
Описательная психология) психологии.
Вспомогательными науками по отношению
к психологии являются прежде всего тео-
рия познания, психофизика, физиология,
психиатрия, хирургия мозга.
Психология как наука развивалась ис-
торически. Первую психологию написал
Аристотель; он рассматривал душу как
<первую энтелехию>, т.е. как одушевлен-
ную основу (принцип) тела с тремя осн.
способностями - питанием, ощущением и
мышлением, И только благодаря прогрес-
су естественных наук в 16 в. аристотелев-
ская психология, господствовавшая в тече-
ние всего средневековья, сменилась новой
психологией, в центре которой стояло
убеждение в том, что причинность законо-
мерно определяет душевную жизнь. Это
механистическое понимание душевной
жизни представляли Гоббс и Спиноза. В
англ. ассоциативной психологии (Гартли,
Юм - в 18 в., позже - Дж. Милль,
Дж.Ст.Милль, А.Бэн, Г.Спенсер и др.) бы-
ла сделана попытка представить душевную
жизнь в качестве естественного и равным
образом <механического> результата по-
буждений к представлению, подчиняющихся
ассоциативным законам. Гербарт пытался
создать психологию, подобную естественным
наукам, т.е. придать ей математическую
оформленность всюду, где это только возмож-
но. Прогресс психологии чувств (И.Мюл-
лер, Е.Г.Вебер, Г.Л.Ф.Гельмгольц и др.),
обоснование психофизики в качестве точ-
ной теории об отношении души и тела
(Г.Т.Фехнер), результаты анатомии мозга
в совокупности с физиологией, примене-
ние к психологии учения о развитии
(Ч.Дарвин, Г.Спенсер и др.), обоснование
научной зоопсихологии, детской психоло-
гии и психологии народов, объединение
психологии с социологией и, наконец, со-
здание экспериментальной психологии -
все эти отдельные науки в 19 в. определя-
ли психологическое исследование. Нако-
нец, с нач. 20 в. психология (благодаря
новой психологии целостности) все больше
и больше начала освобождаться от препят-
ствий, которые она встречала в виде меха-
нистических и психологистических попы-
ток ее интерпретации.
\ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА О ДУ-
ХЕ - основанное Дильтеем направление в
психологии, исследующее душевную подо-
плеку истории духа и культуры и пытаю-
щееся <понять> структуру человеческой
личности и ее действий, а не объяснить ее
из душевных элементарных составных час-
тей согласно естественно-научным зако-
нам. Ведь личность никогда не рассматри-
вается непосредственно, а всегда через
формы ее проявления, через ее психиче-
ское и духовное выражение. Объективные
результаты деятельности духовной лично-
сти (которые являются предметом наук о
духе) учат понимать субъективные жиз-
ненные связи. При этом фактическое пони-
мание связано с пониманием личности по-
средством внутренне родственных <струк-
тур>. Типам переживаний в плане объек-
тивных связей между результатами
действий соответствуют определенные
формы жизни, на которых основаны типы
личностей. Психология как наука о духе
представлена прежде всего Э. Шпранге-
ром, Т. Литтом, К. Ясперсом и др., но ее
метод все больше переходит в метод общей
психологии, в особенности потому, что она
ставит своей задачей исследование высших
психических функций.
\ПСИХОЛОГИЯ МАСС - исследова-
ние душевной жизни людей, образующих
массу. Типично массовыми явле-
ниями являются: открытое выражение
мнения (выступления, демонстрации, про-
цессы), действия, совершаемые в бессозна-
тельном страхе (паника, массовый пси-
хоз), утеря естественного чувства права
(ограбления, насилия), способность вооду-
шевляться (массовая эйфория),
\ПСИХОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ - от-
расль экспериментальной психологии; воз-
никла в кон. 19 в. в Германии (О. Кюль-
пе, вюрцбургская школа), еще ранее - во
Франции (Т. А. Рибо, А. Бине). Ее зада-
чей было определение целенаправленности
процесса мышления с помощью тестов.
Отрицала ранее существовавшие объясне-
ния процесса мышления, которые давались
ассоциативной психологией.
\ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ - один
из разделов психологии, который исследу-
ет не психические состояния, а развитие
психики, генезис форм, в которых проте-
кает духовная жизнь у детей (см. Детская
психология), юношества (см. Юношеская
психология), народов (см. Народная пси-
хология) и т. д.
\ПСИХОЛОГИЯ РАС -
часть народ-
ной психологии.
\ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ - от-
расль психологии, исследующая духовные
предпосылки и процессы, связанные с пе-
реживаниями при обращении в др. веру,
раскаянии, грехе, заповедях и т. п. Обос-
нование психологии религий в качестве са-
мостоятельной дисциплины связано с вы-
ходом в свет книги Ф. Шлейермахера
<Psyshologie> (1862). В более широком
смысле - характерологическое свойство
основателей религии и верующих.
\ПСИХОЛОГИЯ ТРУДА - наука о
психических процессах, совершающихся в
человеке во время его трудовой деятельно-
сти; анализирует процесс труда, исследует,
как способность к обучению, навыки, уп-
ражнения, смена работы обусловливают
процесс труда, и применяет результаты ис-
следований в экономической жизни.
\ПСИХОЛОГИЯ экономики -
область прикладной психологии, в которой
исследуется влияние экономики в ее раз-
личных формах (и связях) на человече-
ский дух (стремление к экономии, радость
труда, моды).
\ПСИХОЛОГИЯ ЭЛЕМЕНТОВ - те-
чение в психологии, которое усматривает в
психике, по аналогии с химическими и фи-
зическими представлениями, элементы вос-
приятия, чувства и мысли (см. Атомизм)',
психология элементов развивается с 17 в.,
наиболее видным ее представителем являл-
ся Вильгельм Вундт. Против психологии
элементов выступает целостная психоло-
гия.
\ПСИХОМЕТРИЯ, также чтение по
предмету - процесс, при котором факты
или впечатления об индивиде или объекте
воспринимаются через соприкосновение с
предметом, связанным с источником впе-
чатления. Часто используются кольца, фо-
тографии и др. подобные памятные подар-
ки, но иногда физическое присутствие че-
ловека может вызвать у психометриста об-
разы или видения, соответствующие
реальным фактам (иногда еще предстоя-
щим) жизни субъекта. Состояние помра-
ченного сознания (т. е. состояние, прибли-
жающееся к трансу) считается способству-
ющим <чтению>. Психометрические виде-
ния обычно слишком случайны, чтобы
иметь практическое применение. Парапси-
хологический ин-т Утрехтского ун-та (Ни-
дерланды) был одним из первых, где нача-
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |