Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сулимов М. В. Посвящение в режиссуру / Вступит. ст. С. Д. Черкасского. СПб.: 29 страница



существу, естественно управлялся нравственными вожжами. Теперь сделан первый шаг

— но разрешающий! — шаг по новой дорожке. И Зина это понимает и мучается от

этого. И эта мука сольется с мукой от того, что подтвердила ей записка: Шаманов

для нее потерян, он любит Валентину.

 

Все это происходит утром. Теперь мы встретимся с Зиной лишь вечером. У нее есть

время подумать, что делать.

 

Два желания борются в ней. Можно исправить свой бесчестный поступок, отдать

записку Валентине и, признав свое поражение, выйти из игры. Но вдруг отношения

Шаманова с Валентиной всего лишь легкое увлечение, 207 флирт от нечего делать и

не поздно еще вмешаться и разрушить эту эфемерную связь?

 

А как поведет себя Шаманов, когда узнает о ее проделке? А узнает он непременно!

Может быть, утаив записку, Зина спровоцирует ярость Шаманова и доведет дело до

разрыва?..

 

Что-то решать надо. Уже вечер. И Шаманов вот-вот вернется и тогда…

 

Терзают Зину раздумья о несправедливости всего, с ней происходящего. Чем только

не готова она пожертвовать и чего только не вынесла уже, рабыня этой проклятой

любви! А что такое Валентина?.. Что способна она дать Шаманову?! Молодость.

Чистоту. Чистоту, которую Зина уже утратила, как и многие иллюзии, «побывав»

замужем. И молодость… Разве она старуха? Ей двадцать восемь. Не больше и не

меньше. Двадцать восемь, но не восемнадцать… Но это все досужие мысли, а сейчас

надо решать, что делать.

 

И может быть, Зинаида и решилась бы, и отдала бы Валентине записку, предоставив

событиям развиваться уже без ее участия. Может быть. Не подвернись тут Мечеткин.

 

Что же произошло тогда, когда Мечеткин от имени месткома и общественности

поднялся в мезонин, чтобы навести порядок в безнравственном поведении Зинаиды?

 

Мечеткин, незадачливый в любовных похождениях пошляк и дрянь, принадлежит к той

«общественности», которая более всего любит заглядывать в замочные скважины,

рыться в чужих постелях, чтобы после бить себя в грудь, обличая чужие пороки.

 

«Что будем делать?» — спрашивает Мечеткин, изложив Зине причину своего появления.

 

Кашкина (себе). Что делать?.. Что делать?.. (Мечеткину.) Вы водку пьете? Давайте

выпьем водки.

 

Мечеткин. А?

 

Кашкина. Хотите выпить?

 

Мечеткин. С вами? (Остолбенел от внезапно открывшейся перед ним возможности.)

Если вы не шутите… (362)



 

Зина пребывает в смятении, но совсем не по причине испуга от предъявленного ей

обвинения, как думает Мечеткин. И в своем мучительном поиске решения «что делать?»

внезапно наталкивается на дикую, но на мгновение увлекающую ее идею: напиться.

Забыться, отключиться от невыносимого напряжения, нерешенностей, ожидания.

Напиться! С кем? Все равно! Лишь бы не одной. Мечеткин же истолковывает такой

поворот, как желание Зины откупиться от него наиболее доступной ей ценой — она

же в глазах «общественности» шлюха, — сперва напиться, а потом переспать с ним и

тем похерить всю эту возню. Вот от какой «внезапно открывшейся перед ним

возможности» остолбенел Мечеткин. Но тут же опомнился, клюнул и… попался на

крючок: Зина уже передумала пить с ним. Мечеткин влип, теперь он у нее в руках —

с его-то «нравственной незапятнанностью», с его-то «общественным лицом»! И не

остается ничего иного для спасения репутации, как предложить руку и сердце, как

и положено у «порядочных людей».

 

«Кашкина рассмеялась», отмечает Вампилов. И тут же повторяет ремарку: «Она

смеется», и напоминает еще раз: «сквозь смех» (363).

 

Над чем же смеется Зина? И как?

 

Это смех, близкий слезам. Зина вдруг видит себя со стороны, глазами разных там

мечеткиных и помигаловых. Жизнь обретает оттенок трагифарса. А она-то думала о

себе, что она «подруга» Шаманова! Надеялась, что между ними могут быть истинные

чувства, любовь, близость не только постельная, но и духовная. Чепуха! Подстилка,

шлюха, к которой имеет право лезть любой мечеткин — вот кто она! Все ее

человеческое, вся ее женская гордость — все это ни черта не стоит и никому не

нужно! Да еще она украла записку, совершила подлость и мучается от этого. Чего

же мучаться?! «Такая, как она», и должна совершать подлости, красть, мстить! И

все это из-за Шаманова! Это он довел ее до всего этого!

 

208 Разумеется, все это не более как «власть минуты», и на спокойную голову Зина

удержалась бы от таких переборов. Но где ее взять, эту «спокойную голову», когда

вся Зинаида превратилась в боль, обиду, отчаяние:

 

Кашкина. … Ну подумайте, гожусь я вам в невесты?

 

Мечеткин (неуверенно). А что, Зинаида Павловна?

 

Кашкина. Ну что вы? Вы такой принципиальный, такой положительный, а я?..

Вспомните-ка, зачем вы сюда пришли. Вспомнили?.. Скажите, вы были женаты?

 

Мечеткин. Ни разу.

 

Кашкина. А я и замужем побывала. Видите… Нет, Иннокентий Степанович, увы, я вам

не пара. Вам надо искать невесту, достойную вас. Достойную, вы понимаете? Что

требуется от невесты? Прежде всего невинность. Вы согласны?.. (Задумчиво.) Ума

не надо. Забота, преданность — все это лишнее. Опыт — ни в коем случае. Главное

— невинность… Вам все понятно? Ищите девушку (363 – 364).

 

По горестности прозрения, по степени охватившего Зину отчаяния, эта сцена

вызывает у меня прямую ассоциацию с отчаянием Ларисы Огудаловой, для которой

наконец-то имя найдено:

 

Лариса (глубоко потрясенная). Вещь… да, вещь. Они правы, я вещь, а не человек. Я

сейчас убедилась в том, я испытала себя… я вещь! (С горячностью.) Наконец слово

для меня найдено, вы нашли его294*.

 

И далее Зина подсовывает Мечеткину Валентину как «достойную» кандидатуру в

невесты. Что же это? Сознательная интрига с точным расчетом?

 

«… И нечего вам тут рассуждать, надо действовать. Поговорите с ней, пригласите

ее погулять, у вас есть лодка, покатайте ее на лодке, побеседуйте с ее отцом, вы

местный житель, он человек патриархальный, да мало ли что? За счастье,

Иннокентий Степанович, надо драться. Зубами и ногами. Ясно вам?..» (365)

 

Нет. Тут никакого замысла, никакой организации интриги. Увидев себя как дрянь, в

которую ее превратил Шаманов, предавший ее ради Валентины, она издевается над

собой, над своими иллюзиями, и все, что она говорит Мечеткину, к нему никакого

отношения не имеет. Равно и к Валентине, как таковой. Восхваляя достоинства «девушки»

— Валентины, — якобы пленившие Шаманова, Зина казнит себя, клеймит Шаманова. Это

сцена как бы без партнера. Это отчаянный монолог, которым Зина воспитывает в

себе право и оправдание любой безнравственности. Подобно Ларисе Огудаловой.

 

Лариса (со слезами). Уж если быть вещью, так одно утешение — быть дорогой, очень

дорогой295*.

 

Зина так же принимает иной нравственный закон, по которому за счастье надо

драться зубами и ногами.

 

Таким представляется мне ответ на четвертый вопрос.

 

Как же разрешается линия Зины дальше? Когда Мечеткин (по ремарке) «вдохновился»,

поняв, что ему следует драться за Валентину «зубами и ногами», до Зины доходит,

что ее размышление вслух принято Мечеткиным как директива к действию. У нее нет

сейчас ни сил, ни охоты разъяснять ему, что к чему. Она, по ремарке, «как бы

спохватившись», резко обрывает разговор с ним и уходит. Позже, узнав, что

Мечеткин действительно развил бешеную энергию для реализации Зининого «совета»,

она скажет ему «ну и болван же вы. Мечеткин» (337), тем самым подтверждая, что

вовсе не имела намерения подвигнуть его на эти действия.

 

Итак, Зина, пройдя через сложный душевный зигзаг, порожденный ее встречей с

Мечеткиным, находит выход из одолевавших ее колебаний. Теперь-то уж она не

отдаст Вале записку и будет биться до конца, «зубами и ногами».

 

209 И действительно, уловив минуту, когда Валентина разговаривает с Пашкой, Зина

начинает действовать. Услышав, что Пашка уговаривает Валентину пойти с ним на

танцы, Зинаида влезает в их разговор. Вслушайтесь в ее речь:

 

Ах, какая роскошь! Молодцом, молодцом. Поздравляю… Это куропатки?.. Рябчики?..

Ах, какая роскошь! И они что, прямо в лесу… летают?.. Ужасно… У-у, какие брови!

Вы посмотрите, какие красные… (Со значением) Я ужинаю не одна, у меня будет

гость… (С восторгом) Ах, какой у меня сегодня будет ужин. Настоящий сюрприз.

Мужчины любят рябчиков, не правда ли?.. И т. п. (368 – 369).

 

Здесь все вранье, здесь нет ни одного живого слова, будто и говорит это не Зина,

а какой-то другой персонаж. Все ложь и все только для того, чтобы сыграть перед

Валентиной самоуверенность счастливой соперницы и заявить, что она ужинает не

одна, что у нее будет «гость». Поистине уж, «зубами и ногами».

 

Зинаида хотела ранить Валентину и ранила ее. Наверное, если бы не этот «демарш»

Зинаиды, Валентина и не пошла бы на танцы с Пашкой.

 

Но Зины хватает ненадолго. Когда через несколько минут она вернется и услышит,

что Валентина согласилась идти с Павлом (а ведь этого она и хотела, услыхав, что

Пашка уговаривает Валентину), ее первая реакция — растерянность (375). Далее

следует ремарка:

 

Кашкина… заходит во двор, появляется наверху на лестнице, но пройдя ее

наполовину, останавливается и садится на ступеньки, поставив рядом свою сумку.

Небольшая пауза. Поднимается и решительно спускается вниз…

 

Голос Кашкиной (во дворе). Подожди, Валя!.. Постой. Послушай меня. Не ходи. Не

делай этого… Подожди, выслушай меня (375).

 

И когда Валентина, отвергнув попытку Зинаиды удержать ее, уходит с Пашкой, «Кашкина

выходит со двора, делает несколько нерешительных шагов вслед за ними,

останавливается» (376) и затем усаживается на веранде в ожидании Шаманова.

 

Что же движет Зиной в этих метаниях? Боязнь неизбежной расплаты за содеянное?

Вероятно, отчасти и это. Но главное то, что в Зине идет непрекращающаяся борьба

ее органической порядочности с вынужденно принятой программой «зубами и ногами».

И именно потому, что в ней идет борьба, ни одного действия она не доводит до

конца. Она идет к себе, то есть оставляет события развиваться без ее участия, но

садится на лестнице. Она решительно спускается вниз, чтобы остановить и

предупредить Валентину, но не доводит этого до нужного результата. Она делает

несколько шагов, чтобы догнать Валентину, но и этого не осуществляет. Во всех

случаях она не знает, что нужно делать и чего не нужно. И происходит это не по

слабости характера, а потому что Зина исказила свою натуру. Исказила тем, что

допустила мысль, что все дозволено и все средства хороши. И таким образом, села

между двумя стульями, так как потеряла уверенность, что ее нравственная позиция

верна (она уже привела ее к краху), но не может еще освободиться от нее. Потому-то

«зубами и ногами» не получается и не приносит ей ничего, кроме новых мучений. И,

поняв бесперспективность этих усилий, она, сломленная и обессилевшая, садится

покорно ждать неизбежного суда Шаманова.

 

И вот наступили десять часов вечера. Возвращается Шаманов. Он приходит на

свидание с Валентиной! И хотя Шаманов говорит ей, Зине, то, что она со дня их

встречи мечтала услышать хоть раз, Зина не воспринимает ничего, кроме того, что

он возбужден, счастлив, обновлен, потому что к нему пришла новая любовь. И

действительно Шаманов прерывает свою пылкую тираду, чтобы спросить, где

Валентина? И Зинаида полностью осознает свое поражение и не борется, не

защищается, а просто сообщает Шаманову правду. Ибо никто уже не может осудить ее

более жестоко, чем она сама.

 

210 Доброе и порядочное в Зине берет верх. Но поздно и уже не нужно. Уже ничему

не поможет то, что Зина пытается направить поиски Шаманова по верному пути, — он

все равно ей уже не поверит. И ее признание Валентине, и искреннее раскаяние —

все теперь приобретает оттенок горькой и жестокой авторской иронии. И уже не

может оправдать Зинаиду. Понять — да, но не оправдать.

 

Примечательная ремарка (383): «Кашкина, как стояла, не поворачиваясь, пошла по

улице и исчезла в темноте».

 

VI

 

В ответе на мой пятый вопрос — почему устами Валентины Вампилов ставит как бы

знак равенства между антиподами — Пашкой и Шамановым? — вероятно есть важнейший

ключ ко всей пьесе.

 

… Пашке двадцать четыре года, в деревне он в гостях, на нем ярко-красная

экстравагантная куртка, но одновременно и грубые рабочие башмаки. Парень он

крупный, неуклюжий. Взгляд чуть исподлобья, говорит басом. Вообще, склонность

идти напролом хорошо согласуется с его внешностью (337).

 

А вот что скажет о нем мать — Анна Васильевна Хороших:

 

«… Упрямый он. И дурной сделался… Упрямый он всегда был. Я мать ему, но выходка

у него не моя… Бывало, че увидит, ну пропало. Вынь да положь. Лет до десяти,

пока я одна была, баловала я его. (Вздохнула.) Потом отошла ему лафа. (Не сразу.)

Не даст он нам покою… Слышишь, Валентина. Не отстанет он от тебя» (358).

 

И наконец, вот что говорит о себе сам Пашка:

 

«… За шесть лет, Валя, я кое-что повидал. И геологию тебе, и службу, и стройки

разные, и городской жизни попробовал…

 

Валентина. Не много ли?

 

Пашка. Я, Валя, везде нужен… Шофера здесь, говорят, неплохо заколачивают… Может,

закрыть гастроли и приземлиться на лоне родной природы?..» (367).

 

Сущность Пашки расшифрована этими тремя ссылками. Все остальное логически

вытекает из сказанного здесь о нем и им самим.

 

Что движет Пашкой в любых ситуациях? До предела обнаженный, ничем не

приукрашенный эгоизм, возведенный для себя в степень вседозволенности.

 

Пашке двадцать четыре года. До восемнадцати он прожил при матери. И эта жизнь

распалась на два резко разграниченных периода. Десять лет Анна Васильевна

лелеяла сына, развивала в нем ощущение собственной главности, единственности и

безотказности удовлетворения его желаний. Но с появлением Дергачева «отошла ему

лафа». Афанасий потерял на войне ногу, попал в фашистский плен, чудом выжил. А

когда, наконец, лишь в 1956 году добрался он до дому ко все еще любимой невесте,

получил от нее подарочек в виде десятилетнего сынка, прижитого черт его знает с

кем. Вся горестная история Афанасия озлобила его, породила болезненное ощущение

несправедливости жизни. Пасынок же стал как бы материализацией этой

несправедливости, ежечасным напоминанием о «любви с обманом», поводом не

утихающих раздоров с Анной. Взаимная ненависть нагнеталась и копилась восемь лет,

искажая психику обоих. Они, надо думать, жили «на зло» друг другу. И так до тех

пор, пока — наконец-то! — Пашку не забрали в армию. Тогда воцарился мир и

согласие в доме Анны Васильевны.

 

Из армии Пашка домой не вернулся, а пошел в большую жизнь, беря реванш за годы

зависимости от Дергачева и вынужденного подавления своих желаний и своей натуры.

Многое попробовав и переменив за четыре года после армии, Пашка обрел

уверенность в себе, научился отметать все, что не соответствовало его желаниям,

и брать лишь то, что хотелось взять.

 

211 Чем же продиктована теперь, через шесть лет, эта пашкина «гастроль» в

Чулимске? Тоской по дому? Любовью к матери? Отнюдь. Пашка, с его точки зрения,

многого достиг. И заявляется в Чулимск, чтобы этим козырем своего преуспевания

побольнее ударить ненавистного отчима. Пришло время сквитаться и с ним, да и с

матерью, которая предала Пашку ради этого ничтожества, злобного неудачника.

 

И Пашка въезжает в Чулимск на белом коне своей самоуверенности и самодовольства.

Теперь он всем покажет, кто чего стоит и кто истинный хозяин жизни. Однако

задуманный демарш не получается. Пашка не только не навел «порядок» в доме

матери, но увяз в мелочных дрязгах, ссорах, склоке. Поставить на колени ни мать,

ни Дергачева не удается. Более того, мать гонит его, Пашку, из дому. Инвалид,

значит, взял верх. А тут еще девчонка. Валентина. Положил на нее глаз, вроде бы

осчастливил и — на тебе! — уперлась, не поддается.

 

Шикарная программа Пашки-победителя забуксовала. Чулимский «парад-алле» не

получился. И Пашка «завелся». Теперь-то уж не уступит, не отстанет, своего

добьется. С отчимом дошли до драки, матери пришлось в лоб сказать то, чего бы и

не следовало (374). Тут дело дрянь. Ну зато Валентина-то уже не выкрутится, это

бросьте! Но когда и тут не получается — Пашка идет до конца, идет напролом, как

и было обещано исходной ремаркой.

 

Полюбил ли Пашка Валентину? Нет. Ни до того, как овладел ею, ни после. Да и

доступно ли ему это чувство? Все дело в самоутверждении, в его эгоистическом «праве».

Ну, а если все сложилось так, можно и жениться. Дедо-то не в этом, а в том, что

он, Пашка, взял верх. «По-моему получилось, не по-вашему!»

 

Очень показательно, что если пресловутый пашкин выстрел вызывает в Шаманове

необычайное потрясение, меняющее все направление его мыслей, то для Пашки по

психологическому счету это проходит бесследно. Если и была минута, когда он не

на шутку струхнул, что чуть не влип, кокнув следователя, то и эта минута прошла,

не оставив следа в его душе. И ни на йоту не перестроила в нем ничего. Напротив,

так как он и тут проиграл, — подхлестнула его агрессивность. И теперь победа над

Валентиной становится и обязательной для него победой над Шамановым.

 

Пашке удалось изнасиловать Валентину, но поставить на колени не удается, хотя,

казалось бы, куда уж теперь-то ей деваться? Должна бы на все согласиться и еще

спасибо сказать, что замуж берут. Ан нет!

 

И тогда проигрыш Павла завершается вынужденным бегством из Чулимска. «Гастроль»

провалилась.

 

Есть сцена, когда становится как будто и жалко Пашку, и вроде бы шевельнется к

нему сочувствие и сострадание. Речь идет о его разговоре с матерью (373 – 374).

Действительно, Анна виновата перед ним, и, предъявляя ей беспощадный счет,

формально он прав. И теперь она больно и жестоко оскорбляет Пашку и у него есть

основания «переживать». И Валентина, сама в эту пору глубоко несчастная и

одинокая, жалеет его и соглашается пойти с ним на танцы. Но что переживает Пашка?

Человеческую ли боль незаслуженно и жестоко обиженного человека? Нет. Мрачное

озлобление от своего проигрыша, оттого, что не удается реализовать свою

победительскую программу. Вот где выдает он себя — не оскорбился, не страдает, а

озлобился пуще прежнего:

 

«… А говорят, дома лучше. Не соответствует…»

 

Вдруг хватил кулаком о перила (384).

 

И в самом деле — результаты, которых он добился, начисто не соответствуют

задуманному.

 

Никакого места для «лирики» тут не остается.

 

С первой ремарки и до последней страницы пьесы Вампилов яростно, с ненавистью и

беспощадностью разоблачает Пашку. Даже 212 «сентиментальную» сцену с матерью он

пишет с позиций этого беспощадного суда над пашками. Но вот в чем парадокс!

Яростно и беспощадно расправляясь с Пашкой, Вампилов тем самым яростно и

беспощадно расправляется и с Шамановым. Ведь он поставит их рядом в последней

сцене и устами Валентины вынесет им единый приговор, стирая все различия между

ними.

 

Посмотрим: Шаманов предложит Валентине увезти ее отсюда:

 

Пашка. Зря стараешься. (Шаманов оборачивается) Все, следователь. Твое дело

сторона. Ты опоздал. (384)

 

Пашка повторяет по смыслу тексты Шаманова перед выстрелом. И даже в последней

фразе цитирует наиболее задевшие его слова Шаманова — «ты опоздал» (сравните с.

352).

 

Небольшая пауза. В это время раздается нарастающий треск мотоцикла. Пашка и

Шаманов стоят, готовые броситься друг на друга.

 

Здесь и дальше в сцене с Помигаловым важно, что и Пашка, и Шаманов вынуждены

идти до конца — биться друг с другом насмерть, жениться, врать — все что угодно.

Так как для Пашки это последний шанс взять верх над Шамановым и Валентиной. У

Шаманова же — единственная возможность реабилитироваться перед собой,

расплачиваясь за порожденную им ситуацию. Иметь успех у самого себя Шаманову

необходимо, а сейчас — последний шанс завоевать его.

 

Валентина (вдруг поднимается, кофтой вытирает слезы). Едет отец. Уходите.

Небольшая пауза.

 

Пашка. Уходи, следователь. Не мешайся не в свое дело.

 

Валентина. Уходите оба.

 

Треск мотоцикла рядом, луч фары выхватывает всех троих из полутьмы. Затем мотор

глохнет, и к скамейке быстро подходит Помигалов.

 

Помигалов (всем, грозно). Ну?

 

Все молчат.

 

(Валентине.) Где была?.. С кем?

 

Шаманов. Со мной. Она была со мной… Мы были в Потеряихе.

 

Пашка. Врешь! (Помигалову) Я с ней был… Я!.. Он врет.

 

Шаманов. Она была со мной.

 

Пашка бросается на Шаманова, но Помигалов его осаживает.

 

Помигалов. Стой! (Валентине.) Кто с тобой был?

 

Пашка (Валентине.) Скажи!

 

Помигалов. Говори! (Указывает на Пашку) Этот?

 

Валентина. Нет.

 

Помигалов (указывает на Шаманова) Он?

 

Валентина. Нет.

 

Небольшая пауза.

 

Не верь им, отец. Они ждали меня здесь. Я была с Мечеткиным… Успокойся…

 

Молчание.

 

Они здесь ни при чем, пусть они не врут… И пусть… пусть они больше ко мне не

вяжутся.

 

Молчание (384 – 385).

 

В чем же дело? Почему Валентина не откликнулась на предложение Шаманова увезти

ее? Почему она так категорически отвергает эту возможность, хотя еще утром могла

только мечтать об этом?

 

И ведь Зина сказала ей, что Шаманов любит ее. Да и сам он говорил примерно то же,

даже узнав, что с ней случилось.

 

Очевидно потому, что Валентина увидела главное, что объединило в ее глазах

изнасиловавшего ее Пашку и любимого ею Шаманова. Не она нужна и интересна тому и

другому. Им нужно что-то свое, своекорыстное, для чего она, со своей судьбой,

любовью и горем, лишь средство. Валентина обостренным чувством угадывает и в

зверстве Пашки и в поэтических разглагольствованиях о чуде Шаманова одинаковый в

сути своей эгоизм. И тогда уж не важно, что у Пашки это эгоизм обнажен и

нагляден, а у Шаманова разодет в благородные слова и изысканные чувства. Суть

одинаково жестока.

 

Справедлив ли такой приговор? Что касается Пашки — это бесспорно. Иное дело —

213 Шаманов. Да, мы обстоятельно разбирались в том, как его жизненный проигрыш

повлек за собой полную потерю интереса ко всему, кроме самого себя. Но это было

до чуда. С выстрела начинается другая жизнь, то, что по первым впечатлениям мы

назвали «воскрешением» Шаманова. И в этот период Шаманов совершает ряд поступков,

которые подтверждают это самое «воскрешение». Вот они:

 

• Шаманов пытается оберечь Валентину от раззадоренного им Пашки и пишет ей

записку;

 

• Шаманов кается перед Зиной и осознает свою вину перед ней;

 

• Шаманов пытается найти и защитить Валентину;

 

• Шаманов предлагает попавшей в беду Валентине увезти ее и тем самым зачеркнуть

прошлое и устроить ее будущее;

 

• Шаманов решает принять участие в суде и ехать в Город.

 

Казалось бы, действительно в Шаманове произошел внутренний перелом и от позиции

мрачного эгоистического погружения в себя не осталось и следа. Но так ли это?

 

Мы поняли, что движителем его поступков в отношении Валентины является чувство

ответственности или лучше сказать — боязнь ответственности. Не «юридической»,

нет. И не моральной ответственности перед Валентиной. А ответственности перед

собой. Его совесть обязательно должна быть чиста. Иначе не быть ему «положительным

героем», которым, заново получив Жизнь, он обязан быть. Значит, каким бы

моральным и словесным гарниром ни обставлялись его действия, в сути своей они

направлены только на себя, а вовсе не на Валентину, т. е. в сути своей глубоко

эгоистичны.

 

Вернувшись вечером и наткнувшись на Зину, Шаманов разражается пространным

монологом (377 – 378).

 

Выясним сначала одно дезориентирующее обстоятельство. Все, что скажет Шаманов в

этом монологе, Зина воспримет по-своему: он влюблен в Валентину и явился на

любовное свидание с ней. И объективно Зина вроде бы имеет к этому все основания.

Сразу же Шаманов заявляет: «Я был к тебе несправедлив. Прости, ты оказалась

права. Ты знаешь меня лучше, чем я сам». В чем была права Зина? Конечно, в своей

ревности, в том, что разгадала вспыхнувшее увлечение Шаманова — так это понимает

Зина. Да и сам он подтверждает это в конце своей речи: «Я хочу, чтобы ты меня

поняла. Я хочу, чтобы ты меня простила. Я хочу… Я хочу тебя спросить… Где

Валентина?» Для Зины тут все ясно. И теперь у нее уже есть действительные

основания сказать Валентине: «Он ждал тебя здесь. В десять вечера… Он любит тебя»

(382). Значит, все, что так горячо («подсаживаясь к ней», «беря ее за руку», «смеясь»,

«поднимаясь», «садясь и снова беря ее за руку» — таковы ремарки к этому монологу)

и так пространно говорил Шаманов Зине, лишь красивые слова, золотящие пилюлю?

Значит, суть монолога сводится к тому, чтобы по-хорошему, без сцен и скандалов,

расстаться с Зиной, выторговать себе отпущение грехов и кинуться в новый роман?

 

Чепуха! Мы знаем, что Шаманов вовсе не любит Валентину. Но даже если допустить,

что мы ошиблись и Шамановым действительно движет эта новая любовь, то весь

монолог — ложь, хитрая уловка, чтобы обезвредить Зину и вылезти сухим из воды.

Нет, это совсем не в характере Шаманова. Он и вообще-то искренен и честен, а уж

сейчас, начиная НОВУЮ ЖИЗНЬ, — тем более.

 

Поэтому все, что говорит Шаманов Зине, — правда. И все это ни к Валентине, ни к

вопросу, который он задаст, отношения не имеет, а раскрывает его подлинные

чувства к Зине, во всяком случае — в эту минуту. Но Шаманова весь день не

покидала и не покидает сейчас тревога, связанная с тем, как поведет себя Пашка.

И когда в условленное время Валентины нет на месте, это беспокойство обостряется.

Однако спросить Зину о 214 причине отсутствия Валентины — бестактно. Тем более в

контексте тех искренних и сердечных признаний, которые он делает. А между тем с

каждой проходящей минутой тревога Шаманова растет, и вопрос о Валентине вертится

на языке. И наконец срывается с языка. Вот почему Вампилов ни паузой, ни

ремаркой не разделяет две совсем разные темы — ту, что относится к Зине, и

вопрос о Валентине. Но спросить прямо, сразу — не получается. Ведь Зина ревнует,

а Шаманов ей еще ничего толком не объяснил после утреннего скандала. Поэтому

вопрос «спотыкается»: «Я хочу… Я хочу тебя спросить… Где Валентина?» Вот и

получается предательски дезориентирующая реплика.

 

Я так подробно остановился на этом тексте, потому что он может быть ошибочно

принят как подтверждение версии о влюбленности Шаманова в Валентину, что

является несомненным заблуждением. Между тем для меня несомненно, что если бы


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.077 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>