Published by Simon & Schuster 59 страница

На формирование характера влияет множество факторов, которые трудно выделить1.

Анализ этих факторов, вероятно, остается столь же пробле­матичным, каким он был в V веке до н. э., когда Гиппократ сформулировал учение о темпераментах, разделив людей на сангвиников, меланхоликов, холериков и флегматиков и связав их свойства соответственно С с кровью, черной желчью, желтой желчью и флегмой. Новые теории, разработанные Кэноном2,

1 Наиболее глубокую попытку объяснить характер можно найти в интерес­ном очерке Дж. Джастроу. См: Jastrow J. The Psychology of Conviction. Ch,: ♦The Antecedents of the Study of Character and Temperament*. Boston, New York: H. Mifflin, 1918.

2 Cannon W.B. Bodily Changes in Pain, Hunger, Fear, and Rage. New York, London- D. Appleton, 1920.

Адлером1 и Кемпфом2, по-видимому, следуют тому же способу анализа, при котором осуществляется переход от внешнего пове­дения и внутреннего сознания к физиологии. Но, несмотря на значительное улучшение техники анализа, едва ли кто-то может сказать, что были получены надежные результаты, позволяющие отличить врожденные черты характера от приобретенных. Только в работах, названных Джозефом Джастроу Зтрущобами психоло­гииИ, изменение характера считается фиксированной системой, которая может быть использована френологами, хиромантами, предсказателями судьбы, теми, кто читает мысли, а также некото­рыми профессорами-политологами. В подобных работах вы все еще можете найти высказывания вроде Зкитайцы любят яркие цвета и очень часто поднимают бровиИ, тогда как Зу калмыков головы сдавлены сверху, но расширяются в стороны, вокруг органа, кото­рый создает предрасположенность к приобретательству. Склон­ность этой нации к воровству и пр. признана специалистамиИ3.

Современные психологи склонны представлять внешнее по­ведение взрослого в виде уравнения, в котором действие неко­торого числа переменных, таких, как сопротивление окружению, подавленные желания разной степени зрелости, уравнивается с внешними проявлениями личности. Значит, можно предполо­жить (хотя я не встречал этого в четко сформулированном виде), что подавление желаний или контроль над ними фиксируется не у всей личности в целом и не в течение всей ее жизни, а у разных

1 Adler A. Uber der nervosen Charakter. Grundziige einer vergleichenden Individu-alpsychologie und Psychotherapie. Wiesbaden: Bergmann, 1912. (Липпман ссы­лается на английский перевод этой книги. С Прим. пер.)

2 Kempf E.J. Psychopathology; Idem. The Autonomic Functions and the Person­ality. New York & Washington, 1921. Ср. также: Berman L. The Glands Regu­lating Personality. London: MacMillan, 1926. (Липпман ссылается на более раннее издание этой книги. С Прим. пер.)

3 Jastrow J. Op. cit. P. 156.

ее Я. Так, есть поступки, которые человек не совершит как патриот, но которые он совершит, не думая о себе как о патриоте. Конечно, существуют импульсы, в какой-то степени проявляю­щиеся в детстве, но никогда не возникающие во взрослой жизни, за исключением тех случаев, когда они выступают в сочетании с другими импульсами. Но и это не бесспорно, поскольку подав­ление импульсов поддается восстановлению. Социальные ситуа­ции, подобно психоанализу, могут вывести на поверхность глу­боко скрытый импульс1. Когда наше окружение спокойно и нормально, когда от нас ждут поступков, согласующихся с на­шими принципами, мы можем и не знать о наших наклонностях. Когда же случается нечто неожиданное, мы узнаем о себе такое, о чем ранее не подозревали.

Личности, которые мы конструируем под чьим-либо влияни­ем, предписывают нам, какие из наших импульсов должны быть задействованы в определенных ситуациях, насколько они долж­ны быть задействованы и куда направлены. Для любой типичес­кой ситуации существует характер, контролирующий внешние проявления всего нашего существа. Например, жгучая нена­висть, которая может привести к совершению убийства, в обыч­ной жизни находится под контролем. Даже пылая от гнева, вы С в качестве родителя, сына или дочери, работодателя, политика С не можете проявить его в полной мере. Вы не захотите обнару­жить личность, способную на убийство в припадке гнева. Вы хмурите брови, когда видите нечто подобное, и люди вокруг вас реагируют аналогично. Но если разразится война, появится вероятность, что люди, которыми вы восхищаетесь, будут чувст­вовать себя вправе убивать и ненавидеть. Сначала выход для этих чувств будет очень узким. Те, кто отправляется на фронт, настро­ены на подлинную любовь к своей стране. Подобного рода чувства вы можете найти у Руперта Брука2, в речи сэра Эдварда Грея3, произнесенной им 3 августа 1914 года, в обращении

1 См. об этом в очень интересной книге: Martin ED. The Behavior of Crowds. New York, London: Harper, 1920. См. также об этом у Гоббса в ЗЛевиафанеИ (Гоббс Т. Левиафан // Соч: В 2 т. М.: Мысль, 1991. 4. II. Гл. 25 - Прим. пер.)

2 Брук Руперт (1887С1915) С английский поэт, погибший во время Первой мировой войны. С Прим. пер.

3 Грей, сэр Эдвард (1862С1933) С британский государственный деятель. С Прим. пер.

президента Вильсона к Конгрессу 2 апреля 1917 года1. Реалии войны при этом вызывают отвращение, и постепенно осознается, что такое война на самом деле. От пг^дьщущих войн остались лишь романтизированные воспоминания. На стадии Змедового месяца* люди, хорошо представляющие себе, что такое война, совершенно справедливо отмечают, что нация еще не просну­лась, и успокаивают друг друга, говоря: ЗПодождем списков убитых и раненыхИ. Постепенно импульс убивать становится основным, а все качества, которые могли бы его модифициро­вать, исчезают. Этот импульс становится главным, ему придается ореол святости. Так, постепенно, он становится неуправляемым и находит выход не только в идее врага, но также направляется на людей и объекты, которые традиционно являлись объектом ненависти. Ненависть по отношению к врагу законна. Ненависть по отношению к другим объектам узаконивает себя с помощью грубейших аналогий и сопоставлений, ранее казавшихся совер­шенно искусственными. Если контроль над этим импульсом утрачен, то потребуется много времени, чтобы обуздать его. Поэтому даже после окончания войны необходимо время, чтобы восстановить контроль и переключить внимание на проблемы мирного времени.

Дата добавления: 2015-08-28