Читайте также:
|
1. Этический релятивизм софистов.
Кто такие софисты? Каковы были воззрения на природу и культуру у софистов? Раскройте смысл следующего выражения: «Человек есть мера всех вещей». Что софисты говорили о человеке, о его цели и смысле жизни? Софисты о морали и моральных ценностях, особенности этики. Что такое принцип релятивизма и как он проявляется? Объясните этот принцип на примерах. К чему в итоге привел этический релятивизм софистов?
2. Этический рационализм Сократа.
В чем Сократ был не согласен с софистами? Отношение Сократа к моральным ценностям. Почему, по мнению Сократа, релятивизм софистов губителен для общества?
Каким для Сократа представляется человек, какими наделен особенностями? Что для Сократа является добродетелью? Что благом?
Какова для Сократа цель человеческой жизни?
3. Этический идеализм и социальная этика Платона.
Какие изменения претерпевают нравственные ценности в этике Платона?
Основа философии Платона: «мир идей» и «мир вещей». Что Платон понимает под этими терминами? Что такое платоновские «идеи» и какие они бывают? Приведите примеры.
Как связаны у Платона идеи и душа человека? Учение о душе. Какой образ жизни должен вести человек?
Учение Платона о государстве. Как Платон описывает социальное устройство общества, опишите идеальное государство с точки зрения Платона?
4. Аристотель и создание этики как специфической отрасли философского знания.
Основное отличия этики Аристотеля от этики Платона. Что под этикой
понимал Аристотель?
Учение о высшем благе. Что Аристотель понимает под высшим благом? Учение о добродетели. Принцип «золотой середины». Как Аристотель определяет добродетель? Приведите примеры этих добродетелей
Каков, по мнению Аристотеля, смысл жизни человека? Объяснить каким образом человек достигает цели в жизни.
5. Индивидуальная этика личного счастья. Этические учения эпохи эллинизма.
Эпикуреизм. Если античная традиция противопоставляла человека как разумное существо природе, то, как рассматривает человека Эпикур? Культура удовольствия и борьба с иллюзиями.
Стоицизм. Предопределенность всего сущего. Чем, по мнению стоиков, глупец отличается от мудреца? Как стоики стремились обосновать внутреннюю свободу человека?
Идея свободы как господства над самим собой. Борьба аффектов.
Значение стоицизма и эпикурейства в жизни современного человека.
Список литературы:
1. Аристотель. Никомахова этика (1) // Аристотель. Соч. в 4 т. Т. 4. – М.: Мысль, 1984. С. 54 – 77, 281 – 283.
2. Бачинин В.А. Этика: Энциклопедический словарь / В.А. Бачинин. – М.: Изд-во Михайлова В.А., 2005. – 288 с.
3. Гусейнов А.А. Античная этика / А.А. Гусейнов. – М.: Гардарики, 2003. – 270 с.
4. Гусейнов А.А, Апресян Р. Г. Этика. – М.: Гардарики, 2006. – 472 с.
5. Дубко Е. Л. История европейской этики: учебное пособие для студентов вузов. – М.: Гардарики, 2007. – 255 с.
6. Платон. Собр. соч. в 4 т. – М.: Мысль, 1990.
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Семинар 1. Этика, ее предмет, виды, структура. Мораль и нравственность. Основные этические категории | | | Семинар 4. Особенности становления и развития религиозной этики: Ветхий Завет, Новый Завет, Ислам |