Молитва апостола Павла 1 страница

(2 первые строки отсутствуют)

[...] свой свет, дайте мне свою милость. Мой спаситель, спаси меня, поскольку я твой: тот, кто появился из тебя. Ты мой ум, приди ко мне. Ты моя сокровищница - откройся мне. Ты моя полнота, возьми меня к себе! Ты мой покой, дай мне совершенство, которое не может быть понято.

Я призываю тебя, единственного, кто есть и кто был раньше имени, которое возвеличено выше каждого имени через Иисуса Христа, Господа Господов, Царя эонов. Дай мне свои дары, о которых ты не пожалеешь, через Сына Человеческого, Духа, Утешителя истины. Дай мне власть, когда я прошу тебя, дай мне исцеление тела, когда я прошу тебя через Благовестника, и спаси мою вечную светлую душу и мой дух. И первенец Плеромы истины - открой его моему уму!

Дар, который ангельский глаз не видел, и ухо архонта не слышало, что не входило в человеческое сердце, которое пришло быть ангельским и после создания образа психического Бога, когда это сформировалось вначале, поскольку я имею веру и надежду. И избери меня своим возлюбленным, избранным и благословленным величием, Перворожденного, Первого, и удивительная тайна твоего дома, для твоей Силы и Славы и Похвалы и Величия ныне и вовеки веков. Аминь.

Молитва апостола Павла (А. Мома)

(примерно 2 строки утеряны)

[...] твой свет, дай же мне милость твою! Мой Избавитель, избавь же меня, ибо я твой: тот, кто изошел из тебя. Ты - мой разум; вознеси же меня! Ты - мой дом сокровищ; открой же мне! Ты - моя полнота; возьми же меня к себе! Ты - (мое) отдохновение; дай же мне совершенную вещь, которая не может быть понята!

Я вызываю тебя, того, кто есть и кто пред-сущий в Имени, превосходящем всякое имя, через Иисуса Христа, Господа Господ, Короля Эпох; дай же мне дары твои, в которых ты не раскаиваешься, через Сына Человеческого, Духа, Параклета Истины. Дай же власть мне, когда я прошу тебя; дай исцеление телу моему, когда я прошу тебя через Евангелиста, и избавь мою Душу Вечного Света, а также Дух мой. И Перворожденного Плеромы Великолепия - открой Его разуму моему!

Представь, что ни один ангельский глаз не видел и ни одно ухо Архонта не слышало, и что не вош(ли) в человеческое сердце, которое пришло, чтобы быть ангельским и (лепило) по образу Психического Бога, когда она была сформована в Начале, с тех пор как я верю и надеюсь. И возложи на меня твоего возлюбленного, избранного и благословенное величие, Перворожденного, и Порожденного Первым, и Замечательную Тайну Дома Твоего; ибо Ты - Сила, и Слава, и Восхваление, и Величие во веки веков. Аминь.

Апокриф Иакова (Дм. Алексеев)

[Иаков] - пишущий [брату, Керин]фу. Мир [тебе от] Мира, [любовь от] Любви, [милость от] Милости, жизнь от Жизни святой!

Поскольку ты просил меня, чтобы я послал тебе сокровенную книгу, открытую мне и Петру Господом, я не смог отказать тебе, и не рассказать тебе. И [я записал] ее еврейскими письменами, и я послал ее тебе и только тебе, но поскольку ты - служитель спасения святых, потрудись и остерегись сообщать эту книгу многим - то, чего Спаситель не хотел сообщать всем нам, Своим двенадцати ученикам. И блаженны будут те, кто спасется верой в это слово.

Я же десятью месяцами раньше послал тебе другую сокровенную книгу, открытую мне Спасителем, но та - думай о ней, как о той из них, которая открыта мне, Иакову, эта же [...]

Двенадцать учеников сидели все вместе, друг с другом, вспоминая то, что Спаситель говорил каждому из них, тайно или явно, занося это в книги, [я же] записывал то, что в [моей книге].

Вот, Спаситель явился, ушедший от [нас], ожидавших Его. И после пятисот пятидесяти дней, как Он восстал из мертвых, мы сказали Ему: "Ты ушел, Ты удалился от нас!".

Иисус же сказал: "Нет, но Я пойду в место, из которого Я вышел. Если вы хотите пойти со Мной - идите!".

Все они ответили, они сказали: "Если Ты приказываешь нам, мы пойдем".

Он сказал: "Аминь, Я говорю вам, что никто никогда не войдет в Царство небесное, если Я прикажу ему, но только потому, что вы полны. Уступите Мне Иакова и Петра, чтобы Я наполнил их".

Он отвел их в сторону, Он повелел остальным заниматься тем, чем они были заняты.

Спаситель сказал: "Вы помилованы [...] и как [...] не слышат, и [...] не понимают, вы же не хотите наполниться? И ваше сердце пьяно, вы же не хотите отрезвиться? Итак, стыдитесь отныне! Бодрствуя и во сне, помните, что вы видели Сына Человека, и вы говорили с Ним, и вы слушали Его. Горе видевшим Сына Человека! Блаженны будут не видевшие <Сына> Человека и не пребывавшие с Ним, и не говорившие с Ним, и не слышавшие ничего от Него. Ваша - жизнь!

Поймите же, что Он исцелил вас, больных, чтобы вы царствовали. Горе тем, кто упокоился от своей болезни, ибо они возвратятся вновь к болезни. Блаженны не бывшие больными, и они познали покой до того, как заболели. Ваше - Царство Божие!

Поэтому Я говорю вам: наполнитесь, и не оставляйте в себе пустого места, ведь он сможет посмеяться над вами, тот, кто придет!".

Тогда Петр ответил: "Вот, трижды Ты сказал нам ["наполнитесь", но] мы полны!".

[Спаситель ответил], Он сказал: "Ради [того Я говорю] вам ["наполнитесь"], чтобы [вы] не [оскудели], - [наполненные] же не [оскудеют], ибо наполненность благо, и [оскудение] - зло. Но потому оскудеть - благо тебе, а наполниться - зло, что полный оскудевает и, оскудев, не наполняется, как наполняется скудный и, наполнившись, исполняется изобилия. Итак, должно оскудеть, чтобы было возможно наполнить вас, и наполниться, чтобы было возможно оскудеть, чтобы вы смогли наполнить себя (еще) более.

Итак, станьте полны духом и скудны в слове, ибо слово - душевное, это еще душа!".

Я же ответил, я сказал Ему: "Господи, мы можем довериться Тебе, если Ты хочешь, ибо мы оставили наших отцов и наших матерей и наши селения, (и) мы последовали за Тобой, но позволь нам, чтобы нас не искушал лукавый дьявол!".

Господь ответил, Он сказал: "Какова ваша заслуга, если вы творите волю Отца? Это не дано Им вам, как дар, когда вас искушает сатана. Если же вы мучимы сатаной и преследуемы, и вы творите Его волю, Я [говорю], что Он будет любить вас, и сделает вас равными Мне, и будет думать [о вас], что вы стали [возлюбленными] Его Провидением по своему выбору. Вы же не прекращаете любить плоть и бояться страданий! Или вы не знаете, что вы будете унижены, и обвинены несправедливо, и заключены в темницу, и осуждены беззаконно, и распяты <презренно>, и погребены <бесчестно>, как Я Сам, от лукавого? Вы дерзаете жалеть плоть, вы, для кого Дух - стена, окружающая их!

Если вы помыслите о мире, как велик он (был) до вас, и как еще он (будет) велик после вас, вы найдете, что ваша жизнь - единый день, и ваши страдания - единый час, ибо благие не придут в мир.

Итак, презирайте смерть и заботьтесь о жизни! Помните Мой крест и Мою смерть, и вы будете жить".

Я же ответил, я сказал Ему: "Господи, не говори нам о кресте и смерти, ибо они далеки от <нас>!".

Господь ответил, Он сказал: "Аминь, Я говорю вам, что никто не спасется, если не уверует в Мой крест, ибо уверовавшие в Мой крест, их - Царство Божие! Ищите же смерти, как мертвые, которые ищут жизни, ибо то, чего они ищут, является им. Что же - забота для них? Когда вы обратитесь к смерти, она научит вас лучшему.

Истинно Я говорю вам, что никто не спасется из боящихся смерти, ибо царство смерти принадлежит умерщвляющим их. Станьте лучше Меня, уподобьтесь Сыну Духа Святого!".

Тогда я спросил Его: "Господи, как мы сможем пророчествовать тем, кто просит нас, чтобы мы пророчествовали им? Ибо много просящих нас и ожидающих от нас, что они услышат слово через нас!",

Господь ответил, Он сказал: "Вы не знаете, что голова пророчества отделена с Иоанном?".

Я же сказал: "Господи, разве возможно отнять голову пророчества?!".

Господь сказал мне: "Когда вы поймете, что такое "голова" и что пророчество - из головы, вы поймете, что такое "отнята его голова". Я уже говорил с вами притчами, и вы не понимали. Ныне еще Я говорю с вами открыто, и вы не разумеете, но вы были для Меня притчами в притчах и открытыми в явном.

Поспешите, чтобы спастись, не будучи понуждаемы, но ободряйте сами себя, и, если возможно, опередите Меня Самого, ибо так Отец будет любить вас.

Возненавидьте лицемерие и злой помысел сердца, ибо помысел сердца порождает лицемерие, лицемерие же далеко от истины.

Не иссушайте Царство небесное, ибо оно подобно финиковой пальме, плоды которой падали вокруг нее. Они пустили листья и, когда они выросли, они заставили свое чрево (породившее их) засохнуть. Таков и плод, появившийся из единого корня, - когда он был сорван, родились плоды во множестве. Хорошо, если было бы возможно тебе стать новыми ветвями и найти его.

Поскольку Я уже прославлен, зачем вы удерживаете Меня, когда Я спешу уйти? Ведь после [страдания] вы принудили Меня оставаться с вами еще восемнадцать <месяцев> ради притч. Людям было достаточно, и они поняли "пастухов", и "семя", и "дом", и "светильники дев", и "плату работников", и "дидрахму", и "женщину".

Станьте поспешными в слове, ибо слово - первая его часть - это вера, вторая - любовь, третья - дела, ибо жизнь появляется из них. Ведь слово подобно зерну пшеничному, - когда некто посеял его, он поверил в него, и когда оно проросло, он полюбил его, и он увидел множество зерен вместо одного, и когда он потрудился, он спасся. И он заготовил себе пищу и еще оставил, чтобы посеять.

Так еще вы можете принять Царство небесное, которого вы не сможете найти, не приняв его посредством знания.

Поэтому Я говорю вам: трезвитесь, не заблуждайтесь! И много раз Я говорил это вам и тем, кто с вами, и еще тебе одному, Иаков, Я говорил: спасайся! И Я приказал тебе следовать за Мной, и Я наставил тебя об ответе перед архонтами. Смотри, Я сошел вниз, и говорил, и утрудил Себя, и получил Свой венец, когда спас вас. Ведь Я сошел вниз обитать с вами, чтобы вы сами обитали со Мной, и, найдя ваши дома <непригодными для жилья>, Я пребывал в домах, могущих принять Меня, когда Я сойду.

Поэтому доверьтесь Мне, братья Мои. Поймите, что такое - великий Свет. Отец не нуждается во Мне, ибо отец не нуждается в сыне, но сын нуждается в отце, и Я восхожу к Нему, ибо Он не нуждается в вас, Отец Сына.

Услышьте слово, поймите знание, возлюбите жизнь, и никто не будет преследовать вас, и никто не будет мучить вас извне, кроме вас самих. О несчастные, о злополучные, лицемеры истины, лжецы знания, ослушники духа! Еще доныне вы остаетесь слушающими, - должно вам сказать сначала; еще доныне вы остаетесь спящими, - должно вам пробудиться сначала, чтобы оно приняло вас в себя, Царство небесное. Истинно Я говорю вам, что легко святому сойти в скверну и человеку света сойти во тьму, тем более вам стать царями или не стать.

Я вспомнил ваши слезы, и ваше горе, и вашу печаль - "они далеки от нас", - но ныне, пребывающие вне наследия Отца, плачьте в должном месте, и горюйте, и благовествуйте, как Сын восходит прекрасно. Истинно Я говорю вам, что если бы Я не был послан к слышавшим обо Мне и если бы Я не говорил с ними, Я бы никогда не сошел на землю. Итак, отныне устыдитесь перед ними.

Вот, Я удалюсь от вас, Я уйду, и Я не хочу более оставаться с вами, как и вы сами не хотите (этого). Ныне же последуйте за Мной поспешно.

Поэтому Я говорю вам - ради вас Я сошел, вы - возлюбленные, вы станете источником жизни для многих. Умоляйте Отца, просите Бога многократно, и Он даст вам. Блажен видевший вас с Ним, проповедуемым ангелами и прославляемым святыми. Ваша - жизнь!

Радуйтесь и ликуйте, как сыны Божьи! Сохраняйте [Его] волю, чтобы спастись. Примите обличение от Меня, чтобы сохранить себя. Я прошу о вас Отца, и Он многое простит вам".

И когда мы услышали об этом, мы обрадовались, ибо мы скорбели о том, о чем мы уже рассказали. Но когда Он увидел нас радующимися, Он сказал: "Горе вам, лишенные утешителя! Горе вам, нуждающиеся в милости! Блаженны будут дерзнувшие, и только они помилованы. Уподобьтесь чужакам, как они пребывают в вашем городе. Почему вы возмущаетесь, изгоняя самих себя и удаляясь из своего города? Почему вы сами оставляете свое местожительство, приготовляя его для желающих обитать в нем?

О, удалившиеся и ушедшие! Горе вам, ибо вы будете пойманы! Или, может быть, вы думаете об Отце, что Он - Человеколюбец? Или Он смягчается от молитв? Или Он милует одного ради другого? Или Он терпит просящего, ибо Он знает вожделение и то, в чем нуждается плоть - что не она это - жаждущая души? Ведь без души тело не грешит, как и душа не спасается без духа. Если же душа спасется от зла, и дух также спасется, тело становится безгрешным, ибо дух оживляет душу, тело же умерщвляет ее, то есть она сама - умерщвляющая себя.

Аминь, Я говорю вам, ничьей душе Он не оставит греха и вины плоти, ибо никто из носящих плоть не спасется. Ведь вы думаете, что многие нашли Царство небесное? Блажен увидевший себя четвертым в небесах!".

Услышав это, мы опечалились, Он же, увидев нас опечаленными, сказал: "Поэтому Я говорю вам, чтобы вы познали себя. Ибо Царство небесное подобно колосу, проросшему в поле. И он, когда вырос, рассыпал свой плод и вновь наполнил поле колосьями на другой год. Вы сами поспешите пожать себе колос жизни, чтобы наполниться Царством.

И пока Я пребываю с вами, внимайте Мне и доверьтесь Мне. Когда же Я удалюсь от вас, вспоминайте Меня. Вспоминайте же Меня, поскольку Я был с вами, и вы не познали Меня. Блаженны будут познавшие Меня! Горе слышавшим и не уверовавшим! Блаженны будут те, кто не видел, [но уверовал]!

И Я все еще [убеждаю вас], ибо Я являюсь вам, строя дом, весьма ценный для вас. И вы укроетесь в нем, как способном удержать дом ваших соседей, грозящий упасть. Истинно Я говорю вам: горе тем, ради кого Я был послан вниз, в этот мир! Блаженны будут взошедшие к Отцу! Еще Я упрекаю вас, существующие, - уподобьтесь несуществующим, чтобы появиться с теми, кого (еще) нет!

Не опустошайте Царство небесное в себе, не превозноситесь над Светом светящим, но станьте Моим образом в себе самих, как Я Сам в вас. Я отдал Себя под проклятие для вас, чтобы вы были спасены!".

Петр же ответил на это, он сказал: "Иногда Ты приглашаешь нас в Царство небесное, иногда Ты опять возвращаешь нас, Господи! Иногда Ты убеждаешь и привлекаешь нас в веру, и обещаешь нам жизнь, иногда Ты опять изгоняешь нас из Царства небесного!".

Господь же ответил, Он сказал нам: "Я давал вам веру много раз. Более того, Я явился тебе, [Иа]к[о]в, и вы не познали Меня! Ныне вновь еще Я вижу вас, радующихся многократно. И если вы радуетесь обетованию жизни, вы скорбите и печалитесь, когда вас наставляют о Царстве. Вы же в вере [и] знании получили жизнь! Итак, презирайте отказ, если вы услышите о нем, услышав же об обетовании, ликуйте (еще) больше! Истинно Я говорю вам, что тот, кто примет жизнь и уверует в Царство, никогда не уйдет из него, даже если Отец пожелает изгнать его!

Это Я скажу вам досюда. Ныне же Я вознесусь в место, из которого Я пришел. Вы же, когда Я спешил уйти, вы бросили Меня, и вместо (того, чтобы) сопровождать Меня, вы преследовали Меня!

Внимайте же славе, ожидающей Меня, и, открыв ваше сердце, слушайте песни, ожидающие Меня в небесах, ибо должно Мне сегодня воссесть одесную Отца Моего. И последнее слово Я сказал вам. Я отделюсь от вас, ибо колесница духовная вознесла Меня, и отныне Я обнажусь, чтобы облечься. Внимайте же!

Блаженны те, кто благовествовал Сына до того, как Он сошел, чтобы сойдя, Я вознесся. Блаженны трижды те, кого проповедовал Сын до того, как они появились, чтобы вам была часть с ними!".

Сказав это, Он ушел. Мы же преклонили колени, я и Петр, мы благодарили, и мы вознесли свой ум в небеса, и мы услышали своими ушами, и мы увидели своими глазами шум битвы, и глас трубный, и великий мятеж.

И поднявшись из места того, мы вознесли свой ум еще выше, и мы увидели своими глазами, и мы услышали своими ушами песнопения и благословения ангелов, и ликование ангелов, и величия небесные воспевали, и мы сами ликовали.

После этого еще мы захотели вознести свой дух к Величию, и когда мы восходили, нам не было позволено ни увидеть, ни услышать ничего, ибо остальные ученики позвали нас.

Они спросили нас: "О чем вы услышали от Учителя? И что Он сказал вам? И куда Он ушел?".

Мы же ответили им, что Он вознесся, и что Он дал нам десницу, и Он обещал нам всем жизнь, и Он открыл нам детей, грядущих за нами, повелев [нам] любить их, как тех, благодаря кому мы [будем спасены].

И услышав, они поверили в откровение, но огорчились из-за тех, кто будет рожден, и, не желая вводить их в соблазн, я послал каждого из них в иное место. Я же сам вошел в Иерусалим, молясь, чтобы получить часть с возлюбленными, с теми, кто явится.

И я молюсь, чтобы из тебя возникло начало, ибо так я смогу спастись, поскольку они будут просвещены мной, моей верой и иной, лучшей чем моя, ибо я хочу, чтобы моя была меньшей. Итак, потрудись уподобиться им и молись, чтобы получить часть с ними, ибо из того, что я рассказал, откровения, не открытого Спасителем (всем) нам ради них, мы проповедуем часть с теми, для кого было проповедано, с теми, кого Господь сделал Себе сынами.

Апокриф Иакова (А. Мома)

Иаков пишет к [...]: "Да пребудет с тобой мир от Мира, любовь от Любви, милость от Милости, вера от Веры, жизнь от Святой Жизни!

Поскольку ты просил, чтобы я послал тебе тайную книгу, которая была открыта мне и Петру Господом, то я не смог бы отослать или отказать тебе; но я написал ее еврейским алфавитом и послал ее тебе и только тебе. Но так как ты - священник (в деле) спасения святых, старающийся искренне и не озабоченный передачей этого текста многим - того, что Спаситель не пожелал сообщить всем нам, своим двенадцати ученикам. Но да благословенными будут те, кто спасены будут через веру в это рассуждение.

Я также отправлял тебе десять месяцев назад другую тайную книгу, открытую мне Спасителем. Под обстоятельствами, однако, понимается тот, который открылся мне, Иакову, но именно он [...]

(непереводимые фрагменты)

[...] Двенадцать учеников все сидели вместе и повторяли то, что Спаситель сказал каждому из них, тайно ли, открыто ли, и занесли это в книги - я же писал то, что и было в моей книге - [чтобы] Спаситель явился после того, как он покинул нас, пока мы пристально глядели на него. И пятьсот пятьдесят дней с тех пор, как он восстал из мертвых, мы говорили ему: "Неужели ты покинул нас и ушел от нас?", но Иисус говорил: "Нет, но я пойду в то Место, из которого изошел. Если же вы желаете идти со мною - идите!".

Они все отвечали и говорили: "Если ты зовешь нас, то мы идем". Он же сказал: "Истинно говорю вам, что никто не может войти в Царствие Небесное по зову моему, но (только) потому, что вы сами полны. Оставьте же Иакова и Петра мне, чтобы я мог наполнить их". И, назвав этих двух, он поместил их вовне и приказал остальным заниматься тем, чем им заниматься должно.

Спаситель сказал: "Вы получили милость [...]

(7 строк пропущено)

[...] Далее, не жаждете ли вы наполниться? И опьянено ваше сердце; не жаждете ли вы тогда быть здоровыми? А значит, быть посрамленными? Потому, пробуждаясь или во сне, помните, что вы видели Сына Человеческого. Да блаженны будут те, кто не узрел Человека, и те, кто не гармонировал с ним, и те, кто не говорил с ним, и те, кто ничего не слышал от него - в вас есть жизнь! Знайте также, что он исцелил вас, когда вы были больны, чтобы вы могли царствовать. Горе тем, кто нашел облегчение от своей болезни, ибо они снова впадут в болезнь. Блаженны же те, кто не болели и познали облегчение перед впадением в болезнь; ваше - Царство Божие. Поэтому говорю я вам: "Станьте полными, и не оставляйте места внутри вас пустым, чтобы тот, кто грядет, мог высмеять вас".

Тогда Петр отвечал: "Господи, трижды говорил ты нам: Станьте полными, но мы и так полны".

Спаситель же ответил, сказав: "Потому я говорил вам: Станьте полными, чтобы вы не пребывали в нужде. Те, которые в нужде, однако, не будут спасены. Ибо хорошо быть полным и плохо быть в нужде. Поэтому так славно для вас быть в нужде и, наоборот, плохо быть полными, ибо тот, кто полон, пребывает в нужде, а тот, кто в нужде не становится полным, так как тот, кто в нужде, становится полным, а тот, кто был наполнен, напротив, достигает должного совершенства. Поэтому вы и должны пребывать в нужде, пока возможно наполнить вас, и быть полными, пока вы можете пребывать в нужде, чтобы вы смогли больше наполнить себя. Поэтому станьте полны Духом, но нуждайтесь в причине, ибо причина [принадлежит] душе; и, наоборот, она - (природа) души".

Но я ответил и сказал ему: "Господи, мы можем подчиниться тебе, если хочешь, ибо мы отказались от отцов и от матерей и от поселений своих, и пошли за тобой. Сделай нас, поэтому, не искушаемыми дьяволом, Злым".

Господь же ответил и сказал: "В чем достоинство ваше, если вы исполняете волю Отца, а она не дана вам им как дар, пока вы искушаемы Сатаною? Но если вы угнетены Сатаною и преследуемы, и вы исполняете его (Отца) волю, то говорю я, что он будет любить вас, и сделает вас равными мне, и будет считать вас ставшими возлюбленными (Его) через провидение Его по вашему собственному выбору. Так не перестанете ли вы любить плоть и бояться страданий? Или вы не знаете, что вы все еще небрежны и несправедливо обвиняемы, и что вы все еще заперты в тюрьме, и осуждены беззаконно, и распяты без причины, и, как и сам я, схоронены Злым? Смеете ли вы жалеть плоть, вы, для которых Дух - окружающая стена? Если вы подсчитываете, сколь долго мир существовал [прежде] вас и как долго он будет существовать после вас, то вы обнаружите, что ваша жизнь - один единственный день, а ваши страдания - один единственный час. Ибо добро не войдет в сей мир. Презрите же, поэтому, смерть и воспряньте для жизни! Помните крест мой и мою смерть, и вы будете жить!".

Но я ответил и сказал ему: "Господи, не напоминай нам про крест и смерть, ибо они далеки от тебя".

Господь же отвечал и сказал: "Истинно говорю я вам: никто не будет спасен иначе как через веру в мой крест. Но те, кто уверовали в крест мой - их есть Царство Божие. Поэтому станьте взыскующими смерти подобно мертвому, взыскующему жизни; ибо то, что ищут они, открыто им. И что побеспокоит их? Что касается вас, то когда вы вкусите смерти, она научит вас выбору. Истинно говорю я вам: никто из боящихся смерти не будет спасен; ибо Царство принадлежит тем, кто предал себя смерти. Станьте же лучше меня; сделайтесь подобными Сыну Святого Духа!".

Тогда я спросил его: "Господи, как же сможем мы проповедовать тем, кто просит нас проповедовать им? Ибо многие просят нас и взирают на нас с целью услышать в нас оракулов".

Господь же ответил и сказал: "Разве не знаете вы, что глава пророчества усеклась вместе с Иоанном?".

Но я сказал: "Господи, возможно ли усечь главу пророчества?".

Господь же сказал мне:

"Когда ты станешь познавать, что такое глава и что пророчество передается от главы, (тогда) и поймешь значение фразы "его глава была усечена". Сперва я говорил тебе притчами, и ты не понимал; ныне же говорю тебе открыто, ты же (все еще) не воспринимаешь. Пока именно ты служил мне притчей притч и тем, что открывается в словах, которые открыты.

Торопись же быть спасенным без того, чтобы быть принужденным (к этому)! Напротив, стремись к своему собственному согласию и, если возможно, прибудь даже прежде меня; ибо так Отец возлюбит тебя.

Возненавидь же лицемерие и злую мысль, ибо именно эта мысль порождает лицемерие; но лицемерие далеко от истины.

Не позволяй Царству Небесному увянуть, ибо оно подобно пальмовой ветви, чьи плоды падают вокруг нее. Они (упавшие плоды) расцветают листьями, а после того, как они прорастают, они побуждают чрева свои усохнуть. То же самое и с плодом, выросшим из одинокого корня; когда он был избран, плод был носим многими. Он же (т.е. корень) был, несомненно, хорош, (и) если бы вы смогли сейчас создать новые растения, [вы] смогли бы и найти его.

Поскольку я уже был прославлен таким вот образом, зачем же вы сдерживаете меня в моем порыве идти? Ибо после этого труда вы побудили меня остаться с вами еще на восемнадцать дней ради этих притч. Для некоторых достаточно было [слушать] поучение и понять Пастухов, и Семя, и Здание, и Светильники Невинных, и Жалование Тружеников, и Двухдрахмов(ые) Монет(ы), и Женщину.

Станьте же серьезными по отношению к слову! Ибо что касается слова, то его первая часть - вера, вторая - любовь, третья - труды, ибо от них и произошла жизнь. Ибо слово подобно пшеничному зерну. Когда кто-то засеял его, он поверил в него, а когда проросло оно, он возлюбил его, так как он увидел многие зерна вместо одного. И когда он трудился, он был спасен, ибо он приготовлял его для еды, (и) снова он оставил (часть) под сев. Точно также и вы смогли бы стяжать Царствие Небесное! Если же вы не получите его через знание, вам не найти его.

Поэтому говорю я вам: "Будьте трезвы, не будьте обмануты! И много раз говорил я вам всем вместе, а также тебе одному, Иаков: "Будьте спасены!". И повелел я вам следовать за мною, и я научил вас тому, что говорить пред Архонтами. Заметьте, что я снизошел, и говорил, и подвергался страданию, и вынес свой венец во имя спасения вашего. Ибо я снизошел, чтобы жить с вами, и чтобы вы, наоборот, могли бы жить со мной. И, найдя ваши дома без кровли, я создавал жилища свои в тех домах, которые могли принять меня во время моего нисхождения.

Следовательно, верьте в меня, братья мои; поймите, что существует Великий Свет. Отец же не нуждается во мне, ибо не отец нуждается в сыне, но сын нуждается в отце, тем не менее, я иду к Нему. Ибо Отец Сына не нуждается в вас.

Слушайте же слово, понимайте знание, любите жизнь, и никто не будет преследовать вас, как никто не будет угнетать вас больше вас самих.

О, вы, несчастные, о, вы, несчастливые, о, вы, претендующие на истину; о, вы, фальсификаторы знания, о, вы, согрешающие против Духа: можете ли вы все еще терпеливо слушать, когда вам надлежало бы с самого начала говорить? Можете ли вы все еще терпеть сон, когда вам надлежало бы пробудиться с самого начала, чтобы Царствие Небесное могло заполучить вас? Истинно говорю я вам: был ли я послан к тем, кто слушает меня, говорил ли я с ними - я никогда не должен был спуститься на землю. Так что устыдитесь этого.

Узрите же, я удалился от вас, и пошел прочь, и не желаю оставаться с вами еще дольше, так как вы сами не возжелали этого. Ныне же, поэтому, следуйте быстро за мною. Вот почему говорю я вам: "Ради вас я спустился вниз". Вы - возлюбленные; вы - те, кто станут причиною жизни многих. Зовите же Отца, молитесь Богу часто, и он воздаст вам. Блажен тот, кто увидел вас с Ним, когда Он проповедовал среди ангелов и прославлял среди святых; жизнь да (будет) ваша! Возрадуйтесь же, будьте рады как сыновья Божьи. Храните волю Его, чтобы вы могли спастись. Примите суд от меня и спасайтесь. Я попрошу о вас пред Отцом, и он простит вам многое".

И когда мы услышали эти слова, мы возрадовались, ибо горевали мы из-за слов, упомянутых прежде. Но когда он увидел нас радующимися, он сказал: "Горе вам, лишенным защитника! Горе вам, по-прежнему нуждающимся в милости! Блаженны же те, кто выпросил и получил для себя милость. Уподобьтесь чужестранцам; как они выглядят в глазах града вашего? Почему вы суетитесь, отделяясь по собственной воле, отделяясь от вашего града? Почему вы покидаете место обитания своего по собственной воле, готовя его для тех, кто хочет обитать в нем? О, вы, изгнанники и беглецы, горе вам, ибо вы будете пойманы! Или вы, возможно, думаете, что Отец так любит человечество, или что он завоеван без молитв, или что он дарует прощение одному за счет другого, или что он снисходителен к тем, кто просит? - Ибо он знает страсть, и что она является нуждою плоти! - (Или вы думаете), что не эта (плоть) страстно жаждет душу? Ибо без души тело не согрешает, подобно тому, как душа не спасена без духа. Но если душа спасена, (когда она) вне зла, а дух тоже спасен, то тело становится свободным от греха. Ибо именно дух возвышает душу, тогда как тело убивает ее; то есть именно она (душа) и убивает себя. Истинно говорю я вам: не простит он ни душу грешную никоим образом, ни плоть виновную, ибо никто из плотских не будет спасен. Ибо вы думаете, что многие нашли Царство Небесное? Блажен же тот, кто увидел себя четвертым в Небесах!".

Когда же услышали мы эти слова, мы огорчились. Но когда увидел он, что мы были огорчены, он сказал:

"Потому и говорю я вам это, чтобы вы могли познать себя. Ибо Царствие Небесное подобно колосу с зерном после того, как он прорастает в поле. И когда он созрел, он разбросал свои плоды и вновь наполнил поле колосьями на следующий год. Также и вы - торопитесь пожать для себя зерно жизни, чтобы вы могли преисполниться Царствия!

И столь же долго, сколь я с вами, уделяйте мне внимание и слушайтесь меня; когда же я покину вас, помните меня. И помните меня потому, что, когда я был с вами, вы не знали меня. Блаженны будут познавшие меня; горе же тем, кто услышал и не уверовал! Блаженны же будут те, кто, еще не увидев, уже уверовал!

Дата добавления: 2015-10-28