Еще о сатсанге - 1

Транскрипт 29
9 декабря 1990 года

Роберт: Приветствую вас от всего сердца и от всей души, всем своим бытием. Я люблю вас всех.

Это сатсанг. Есть два вида людей, которые приходят сюда. Один – это бкахты, преданные люди, а другой – джняни, устремленные знанием. Мы все уважаем друг друга, и хорошо ладим друг с другом. Оба пути ведут к той же цели. Оба ведут к самореализации. Разницы нет. Разница есть только в глазах смотрящего.
Что такое сатсанг?

Сатсанг – это очень мощный инструмент. «Сат» означает бытие. «Санг» означает «у стоп» бытия. Ваша истинная природа – это бытие, истинное Я. Истинное Я – это вездесущность. То есть, вы сидите у стоп истинного Я, которое есть ничто иное, как вы сами. Это не метафизическое собрание. Это не лекция. Это не философия. Это - само присутствие. Если это случается достаточно часто, это все, что вам нужно делать.

Слова, которые я говорю, не значат слишком много. Красноречива именно тишина. Тишина у всех одна и та же. Тишина – это истинное Я. Если вы покоитесь в тишине, то становитесь истинным Я.

Некоторые люди, приходящие сюда, верят, что они приходят на какое-то собрание, встречу. Они приходят по воскресеньям, потому что не находят ничего лучше, чем можно было бы заняться. По понедельникам они ходят к Свами Мисугананда Йоги. (смех) По вторникам они ходят повидаться со свами Нуну, по четвергам – с профессором, и так далее. Они приходят ради развлечения. Сколько лет вы занимаетесь этим, с какой пользой?

Я предлагаю выбрать что-то, привлекательное для вас, по-настоящему позаниматься этим хотя бы шесть месяцев, и посмотреть, что будет происходить. Но если вы читаете слишком много книг, ходите на разные лекции, встречи, то совершенно запутаетесь, и не успеете оглянуться, как пройдет тридцать лет, пятьдесят лет, а вы все так же несостоятельны, как и раньше.

Я приведу пример. Сегодня мне позвонил товарищ из Санта-Круз. Я скажу его имя, Джим Вандербелт. Он был серьезным курильщиком травы. (смех) И вот интересно, что он мне рассказал. Он сказал, что приходил сюда четыре или пять раз. Сегодня утром он проснулся и, как всегда, попробовал закурить траву, но он не смог ее вынести. (смех) Он просто не мог ее вытерпеть. Ему пришлось ее выбросить. Он не знает, почему. И он чувствует внутреннее счастье, такое, какого раньше никогда не чувствовал.

Я рассказываю это, чтобы показать, что всё в вашей жизни может решиться лишь за счет пребывания на сатсанге. Ваша реакция на вещи начинает растворяться. Вы, как и раньше, занимаетесь своим бизнесом. Вы становитесь спокойными, умиротворенными, расслабленными. Вы должны усиливать ваше желание сатсанга. Вы должны любить его и относится к нему, как к существу, как к вещи, как к учению. Просто пребывание здесь все сделает за вас.

Песнопения – это очень важный процесс. Он делает ваш ум однонаправленным. Когда ум становится однонаправленным, вы можете фокусироваться на истинном Я. Фокусируясь на истинном Я, ум уничтожается, и вы становитесь свободными.

Не воспринимайте то, чем мы здесь занимаемся, как само собой разумеющееся. Все является очень важным. Все. Если вы погрузитесь в это, то увидите результаты в течение короткого времени. Но, если вы будете приходить сюда ради забавы, потому что нечем больше заняться, то, как я уже сказал, пройдет пятьдесят лет, и вы все еще будете бегать по учителям, гонять в Индию, входить в разные состояния в поисках определенных путей или методов обнаружения себя.

Но, правда в том, что нет ни пути, ни метода. Истинное Я – это истинное Я, точно так же, как то, что солнце сияет всегда. Вам просто нужно устранить тучи, и снова засияет солнце. Это все, что вы должны сделать – устранить неведение, мир и все его последствия из своего ума. И вы будете свободными.

Все стремятся к счастью, покою, любви и свободе от всех своих проблем. Кто этого не желает? Это то, чего все действительно хотят: счастье, покой, любовь и свобода от своих проблем. Но все совершают ошибку, заключающуюся в том, что они ищут решения. Пока вы ищете решения или пытаетесь чего-то достичь, то никогда этого не сделаете, потому что это подразумевает эго и ум. Если вы понимаете свою истинную природу, что вы есть Дух, что вы есть абсолютная разумность, безграничная мудрость, если вы пребываете в этом, оно станет вашей реальностью. Все остальное, нежеланное, исчезнет.

Я не говорю, что мир изменится. Вы просто приобретёте другое восприятие мира, в котором живете. Все станет очень нейтральным, и вы перестанете бороться, заставлять что-то случаться. Однако, обыкновенный человек может сказать: «Если я не буду заставлять что-то случаться, я ни к чему не приду. Ничего не будет происходить». Наоборот, на протяжении веков духовным мастерам было известно, что, когда становишься тихим, когда перестаешь слишком много думать, когда становишься успокоенным, без мыслей, тебя начинает вести и направлять к тому, что ты должен сделать, и у тебя все будет получаться. Ваше тело пришло на эту землю по определенной причине. Оно пройдет через это, неважно, что вы думаете.

Иначе говоря, если вы должны работать, то найдете работу, неважно, что происходит. Даже если тысячи людей не будут находить работу, вы её найдете. Если вы не должны работать, неважно, как сильно вы будете стараться, вы не найдете работу, хотя будет доступно множество разных работ. Это карма, вы не имеете к этому никакого отношения. Ваша работа и миссия просто-напросто в том, чтобы ни на что не реагировать.

Я знаю, что это звучит достаточно странно для тех из вас, кто занят работой. Вы, все равно, думаете и чувствуете, что если я не буду исследовать свою работу, если я не буду ее планировать, если я не буду думать о ней, она не будет делаться. Наоборот, что-то будет вас вести и направлять. Таинственная сила позаботится о вас. Это происходит только тогда, когда вы понимаете, что я не деятель. Пока вы считаете себя деятелем, вам приходится напрягаться, бороться, состязаться и приводить вещи в порядок.

Но, как только вы поймете, что я не деятель, я не просил быть рожденным, я не должен был проходить через всю эту ситуацию, иметь родителей, которые у меня были, вырасти там, где я вырос... Это все карма. Та сила, которая позаботилась обо всем этом, сейчас будет заботиться о вас. Она поставит вас на правильное место. Позаботится о ваших финансах, здоровье и всем остальном. Ваша задача в том, чтобы фокусировать свое внимание на истинном Я.

Что такое истинное Я?

Истинное Я – это ваша истинаня природа, это то, что вы есть. Истинное Я – это Сознание.
Что такое Сознание?

Сознание – это сила, которая осознает сама себя. Она самосодержащая, она вездесущая. Когда вы говорите о любви, покое, Боге, радости, счастье, блаженстве, вы говорите о Сознании. Эти слова - просто еще одни слова для Сознания. Сознание - это вы. Истинное Я, Сознание – это синонимы. Все это относится к вам.

А теперь, что вы видели? На что вы реагировали?

Ум выходит наружу и порождает проблемы, а вы пытаетесь их решить. Вы не можете их решить. Потому что, когда вы разрешаете одну проблему, где-то еще возникает другая, и этому нет конца. Это все равно, что пытаться понять, что появилось первым: семя или дерево? Вы никогда ни к чему не придете, решения нет. Люди пытаются разрешить проблемы испокон веков, а мир становится все хуже. Пытаясь что-либо разрешить вовне, невозможно найти адекватное решение. Это, конечно же, большой секрет:

Оставьте мир в покое, обратитесь внутрь Себя, и там вы найдете счастье, радость и покой.
Но, как обратиться внутрь себя? Как погрузиться внутрь себя? Задавая вопрос: «Кто я?» Я обнаружил, что это самый быстрый метод пробуждения, который есть. Есть другие методы, но лично я обнаружил, что этот - самый быстрый. Все, что вам нужно делать, это задавать вопрос: «Кто я?». Вам не нужно отвечать, вам не нужно ничего анализировать, вам не нужно выдумывать какое-то решение. Вы просто задаете себе вопрос: «Откуда появилось «я»? Откуда появилось «я»? Что является источником «я»?»

Многие люди, которые практикуют джняна-маргу, совершали эту ошибку, концентрируясь на «я», и поэтому ни к чему не пришли. Вы должны концентрироваться на источнике, а не на «я». «Я» - это только иллюзия. Это лишь нечто, что кажется вашим телом. У него нет движущей силы, у него нет основы. Однако, вы должны смотреть на «я». Вы должны пребывать в «я». Поскольку оно приводит вас к источнику существования. Источнику всего.

Вы делаете это, опять-таки, задавая вопрос: «Откуда появляется «я»?» Вы не даете ответ. Вы снова спрашиваете: «Кто я?» И никогда не отвечайте. Если вы отвечаете, это ваш ум играет с вами в игры. Ваше эго очень сильное, оно не желает быть уничтоженным. Оно будет играть с вами в игры. Вы просто задаете этот вопрос, но никогда не даете ответ. Ответ придет в свое время. Он явится вам в качестве вас. Запаситесь терпением, не спешите. Не думайте, что это произойдет прямо сегодня вечером. Может произойти, а может и нет. Однако, не думайте об этих вещах. Если вы действительно заняты работой над своим «я», у вас не будет времени искать недочеты в мире. Поскольку «я» будет занимать все ваше внимание. На что вы обращаете свое внимание сейчас? Что ранит вас? Что беспокоит вас?

Это продолжается просто потому, что вы все свое внимание направляете на то, что вы думаете, как что-то является неправильным в вашей жизни, или на что-то, что вас беспокоит. Позвольте напомнить вам, что вы никогда ничего не разрешите таким образом. Вам может показаться, что вы разрешили, но возникнет что-то другое.

Например. У одной дамы проблемы с коллегами. Она с ними не ладит. Она говорит: «Они мне делают то, они мне делают это, это не моя вина». Она уходит с работы и переезжает в Сан-Франциско. Получает новую работу. Первые пару месяцев все хорошо. Но, затем она обнаруживает ту же самую проблему с новыми коллегами. Потому что она взяла эту проблему с собой. Но она не осознает этого. Она думает, что это люди виноваты. Она думает, что это из-за окружения. Она думает, что виновата экономика. Но она никогда не исследует себя, не задает себе вопрос: «Почему у меня возникает эта проблема? Почему я воспринимаю эти вещи? Кто воспринимает? Я. Кто я? Кто это «я», которое воспринимает проблемы? Откуда появилось «я»? Где его источник?» Вы пребываете в «я», вы не концентрируетесь на «я». Вы пребываете в «я», отслеживаете «я» до источника. Однажды вы пробудитесь и станете свободными. Но снова, не смотрите на время. Не заставляйте это случиться в этом году, или завтра, или послезавтра. Оставьте это в покое. Выполняйте работу, которая необходима, и все получится. Время идет очень быстро. Вы и оглянуться не успеете, как наступит час покидать свое тело.

Что вы совершили? Стали ли вы свободными?

Если нет, вы должны будете снова и снова проходить через иллюзию перевоплощения и карму, как это кажется. Пока вы не научитесь отпускать, пока вы не научитесь не реагировать ни на что. Не ищите недостатки. Не пытайтесь заставить мир вращаться по-вашему, а полностью сдайтесь вашему истинному Я. Сдача очень важна. Кому вы сдаетесь? Источнику, истинному Я.

Вы можете сказать что-нибудь такое: «Ладно, истинное Я, забери мои проблемы. Забери мою негативность, забери все. Да будет воля Твоя. Я больше не буду беспокоиться обо всех этих вещах». И перестаньте реагировать на людей, места и вещи. Расслабьтесь. Станьте спокойными перед лицом всех неприятностей.

И снова, это не может произойти само по себе. Для этого нужна ваша помощь. Вы не можете сказать: «Я это сделаю», и оно произойдет само-собой. Точно так же, как с Джимом, мы никогда не говорили, что он перестанет курить траву. И вдруг, ни с того ни с сего, его к этому не тянет. Это произошло само по себе. То же самое произойдет с вашими делами. Если вы выполняете работу и работаете над самоисследованием, сдайтесь: «К кому это приходит? Кто грустит? Кто в депрессии? Кто чувствует, что другие им пользуются? Откуда приходят такие мысли? Они приходят из меня. Из моего прошлого, из моих прошлых жизней. Я думаю эти мысли. Это все моя вина. Все исходит из меня. Кто «я»? Откуда появилось «я»? Как оно родилось? Существует ли оно на самом деле?» И вы идете глубже и глубже, исследуя, откуда появилось «я». Кто его породил?

По мере того, как вы будете отслеживать «я», что-то произойдет. Может быть, произойдет световой взрыв, и все сгорит. Вся ваша карма. Все самскары. Все, что вас когда-либо беспокоило, уйдет, и вы будете свободны. Вы осознаете, что все хорошо, и все разворачивается так, как должно. А проблем нет.

Все хорошо, и все разворачивается так, как должно.

Однажды жил-был премьер-министр огромного королевства. Он пошел к своему гуру, который обычно просто говорил: «Все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Премьер-министру было любопытно, почему он так говорит. Гуру повторял: «Просто приходите сюда, слушайте эти слова, и повторяйте их». Премьер-министр делал это достаточно часто, и просветление наступило. И он на самом деле осознал, что все хорошо, и все происходит так, как должно.

Поэтому он вернулся в королевство, сел в свое кресло и стал давать людям советы, как он всегда и делал. И вот у начальника службы безопасности появилась проблема. В тот день он должен был получить повышение по службе, но его обошли, и повышение получил кто-то другой. Поэтому он был очень взволнован. Он пошел повидаться с премьер-министром и рассказал ему про свою беду. Премьер-министр улыбнулся и сказал: «Не волнуйся, все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Начальник охраны пришел в бешенство и ушел, бормоча: «Как он может такое говорить, это же нелепо».

Потом появилась проблема у шеф-повара, потому что его жена убежала с одним из поваров. Он был очень взволнован. Он пришел к премьер-министру и сказал: «Господин премьер-министр, что мне делать? Моя жена убежала. Мне очень плохо». Премьер-министр сказал: «Не волнуйтесь, все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Начальник очень расстроился и ушел.

Когда он возвращался и шел по залу, то наткнулся на начальника охраны. Они поделились своими историями. Они сказали: «Давай исправим этого парня. Он не может говорить нам такие вещи. У нас серьезные проблемы». И они стали думать, как свести счеты. Они шли обратно по коридору и увидели королевскую парикмахерскую. Там сидел король, и его брили по-королевски. Парикмахер случайно поскользнулся и порезал королю горло, рана была очень глубокой. Королевская кровь растеклась по всему полу. (смех) Эти оба переглянулись и сказали: «Мы знаем, что нужно сделать». Они задумали план.

Когда королю перевязали шею и ему стало лучше, они пришли и сказали: «Ваше величество, мы пошли к премьер-министру и рассказали, что вы порезали свою королевскую шею, и знаете, что он сказал? Он сказал, что все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Тогда король закричал: «Что?! Приведите его ко мне». Они привели премьер-министра к королю, и король сказал: «Посмотри на мою шею, я испытываю ужасную боль. Ты видишь рану и перевязку? Что ты об этом думаешь?» Премьер-министр посмотрел и сказал: «Ваше величество, не волнуйтесь, все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Король возмутился: «Что?! Как ты смеешь мне так говорить, когда я испытываю боль! Бросьте его в темницу!» И они бросили премьер-министра в темницу.

Это было в среду. Каждую среду король отправлялся на охоту в джунгли вместе с премьер-министром. Но, поскольку премьер-министр был в темнице, король поехал на охоту один.
В джунглях жило одно племя, которое поклонялось Кали. Они всегда приносили кого-то в жертву Кали. И это был как раз день жертвоприношения. Глава преданных Кали сказал им: «Идите и найдите мне кого-нибудь праведного, чтобы мы могли принести его в жертву Кали». Они сели на своих коней и поехали. Очень вскоре они нашли короля. Им было неважно, король он или еще кто-то. Они схватили его и привели к главному. И тот сказал: «Хорошо, что вы кого-то нашли, разденьте его, обмойте, и мы принесем его в жертву». Они стали раздевать короля и увидели надрез на его шее. Они показали это главному, а он сказал: «Что?! Этот парень не годится, он не чистый. Выбросьте его туда, где взяли». И они вернули его туда, где взяли.

На обратной дороге король начал думать: «Подожди-ка минуту, если бы я не порезался, то был бы мертвым мясом. Премьер-министр был прав». Он приехал обратно в королевство, во дворец и сказал: «Выпустите премьер-министра». Так и сделали, и король рассказал эту историю премьер-министру, добавив: «Ты все время был прав». А премьер-министр сказал: «Дело не только в этом, но в и в том, что если бы я поехал сегодня с вами, а вы не бросили бы меня в темницу, они бы зарезали меня и забрали мою жизнь». Эта история показывает, что, когда что-то с вами происходит, и вы пытаетесь это решить, обвиняя других и считая, что что-то не так, вы совершаете ужасную ошибку. Поскольку, если бы вы имели возможность видеть целостную картину, то заметили бы, что все, происхдящее с вами, происходит на ваше же благо.

Никогда не проклинайте что-то, если не понимаете, что происходит.

Вас может что-то беспокоить, и вы понятия не имеете, почему, вы думаете, что вам не везет, или что люди против вас, или что жизнь очень тяжелая. Если бы вы просто обратились внутрь себя, погрузились внутрь себя и задали вопрос: «К кому это приходит?» или «Кто я?», и отследили бы «я» до источника, вам бы всё раскрылось. ВСЁ вам раскроется. И вы обнаружите чистое счастье, абсолютную радость и совершенный покой. Но вы должны выполнять эту работу. Вы не можете просто бежать по жизни и принимать все так, как оно приходит. Просто начните заниматься самоисследованием, и все остальное само собой образуется. И помните, не нужно спрашивать про время, когда же это произойдет. Все случится само по себе.

Помните эту шутку о дзен-буддистском монахе, которую я вам рассказывал? Он хотел стать монахом и полетел в Японию. У него было интервью с Роши, который принял его, и дал инструкцию, а потом добавил: «Кстати, есть кое-что, что я забыл сказать. Здесь мы даем обет молчания. Мы можем говорить только три слова за десять лет». Монах произнес: «Ладно». И отправился в свои покои.

Прошло десять лет. Он пришел на интервью с Роши. И Роши сказал: «Вы хотите что-нибудь сказать?» Монах вымолвил: «Еда такая дерьмовая!» И ушел в свои покои. Прошло еще десять лет. Он пришел на интервью с Роши. Роши сказал: «Вы хотите что-нибудь сказать?» Монах проговорил: «Кровати такие жесткие!» И вернулся к себе. Прошло десять лет. Он пришел на интервью с Роши, и Роши спросил: «Вы хотели бы что-нибудь сказать?» Монах воскликнул: «Да, я ухожу!» А Роши ответил: «Не могу вас ни в чем винить, с тех пор, как вы попали сюда, вы только возмущались». (ученики смеются)

Точно так же с нами. Мы продолжаем возмущаться обо всем в нашей жизни, и хотим стать просветленным на следующих выходных. (смех)

Я вам говорю, забудьте о просветлении. Забудьте о самореализации. Просто практикуйте самоисследование и приходите на сатсанг. Все само собой образуется.

Сатсанг, на самом деле, это когда мы сидим в тишине, а потом происходят вопросы и ответы. Но, большинству из вас, все равно, нравится, чтобы я давал небольшую речь. Поэтому я это делаю, чтобы порадовать вас. Сейчас мы переходим к вопросам. Пожалуйста, спрашивайте о чем угодно, что касается духовной жизни или что касается своей жизни, если хотите. И посмотрим, к чему мы придем. Именно об этом и идет речь. Все находятся в разном месте. И, возможно, вы хотите ответ на что-то, о чем я не говорил. Пожалуйста, спрашивайте.

Дата добавления: 2015-10-28