Читайте также:
|
|
«...не мир пришел Я принести, но меч.»
Матф.10:34.
При всей внешней разноликости ныне действующих политических сил в них гораздо больше общего, чем внешне различного. Практически все политические силы - от демократических до патриотических - говорят о возрождении Российской и даже Русской государственности. Основным условием возрождения России все полагают обязательное «всеобщее гражданское согласие» и некую чудодейственную социально-экономическую программу, которая должна всех вдохновить и обеспечить это самое «гражданское согласие». «Гражданское доверие», «гражданское согласие», «гражданский мир» - все эти слова произносятся так часто, что кажется, будто нас пытаются заворожить ими, загипнотизировать.
После 74 лет узаконенного государственного геноцида в отношении Русских, славян мы имеем полное право на недоверчивое отношение к картавым гражданским «миротворцам» и «возродителям России».
Используя это право, подвергнем принципиальному анализу и гражданское согласие, и другие принципы, предлагаемые как основа возрождения России.
Сегодня уже неоспорим тот факт, что с 1917 года против Русского Народа и всех форм его проявления - государственности, культуры, религии - велась и объявленная и необъявленная война.
Эта война против всего Русского привела не только к гигантским разрушениям во всех областях проявления Русского Народа, но и к уничтожению значительной части генофонда Нации. И вот сегодня, вместо серьезного и глубокого анализа и объяснения причин происходившего, нам предлагают примитивную басню о злом «гении Сталине», который во всем виноват. Сам по себе подобный подход, мягко говоря, не способствует гражданскому доверию.
Далее, все население нашей страны делится на следующие принципиально противоположные группы: трудопроизводящее и паразитически потребляющее. Какое может быть гражданское согласие между паразитом и его жертвой? Или - какое может быть «гражданское доверие» между теми, кто своим трудом созидал, и теми, кто, желая быстренько обогатиться за счет других, под прикрытием демократии все развалил? Может ли быть «гражданский мир» между палачами, их последователями и потомками - с одной стороны, и жертвами их преступлений - с другой?
Сегодня никто не станет спорить с тем, что причиной нынешнего государственного и общественно-политического кризиса является, как принято говорить, загнивание нашего общества. Любой хирург, да и просто здравомыслящий человек скажет, что гниющее мясо необходимо отделить от здорового, чтобы избежать всеобщего заражения.
Вот такой логический вывод из рассуждений на тему о вредности «всеобщего гражданского согласия» в деле возрождения Национальной Государственности. Это, так сказать, рационалистическая сторона дела, но кроме нее есть гораздо более важная - метафизическая сторона. Сегодня только полные идиоты верят философу Марксу и психологу Фрейду в том, что поступками людей, народов, наций движут прихоти, похоти и экономические предпосылки.
Нынешние «возродители и спасители» России предлагают в качестве основы возрождения различные политические устройства и социально-экономические программы, которые, по их утверждениям, якобы сами по себе обеспечат Российскую государственность. Так ли это?
Для того чтобы ответить на этот вопрос, нам неизбежно придется сделать краткое отступление в область истории и философии.
Прежде всего, нужно сказать, что история неопровержимо свидетельствует о следующем: государства в принципе делятся на две категории - на естественные и искусственные.
· Естественные государства - это те, в основе которых лежит естественный путь развития: семья - род - племя - союз племен - народ - нация - национальное государство.
· Искусственные государства - это те, в основе которых лежат искусственные причины возникновения - экономические, политические, военные и т.д. Пример экономического государства - США, политического - Израиль.
Не каждый народ становится Нацией. Народ, который формулирует для себя Национально-религиозный фундаментализм, становится Нацией.
Каждый человек в той или иной степени пытается определиться в жизни: понять, что есть добро и что есть зло. Определившись, каждый человек может поступать по-разному: один старается действовать так, чтобы служить добру - даже если это подчас вредит его благополучию. Другой может поступать то так, то эдак - в зависимости от материальной или иной меркантильной выгоды. Есть и такие, которые при помощи зла стараются извлекать максимальную пользу для своего существования.
Высшее, метафизическое, абсолютное Добро есть Бог; его проявления - естественность, закономерность, порядок, высшая справедливость. Метафизическое, абсолютное зло - дьявол; его проявления - искусственность, беззаконие, хаос.
На протяжении истории различные народы формулировали для себя фундаментализм и пытались стать Нацией, служа Богу. Русский Народ достиг в этом наивысших успехов. За последнее тысячелетие, сформулировав национально-религиозное мировоззрение - Православие, Русские построили империю, основанную на высшей справедливости, что притягивало к ней различные народы. Вся история становления Российской Империи свидетельствует о том, что Русские руководствовались высшими идеалами, даже если их благополучие страдало.
Недаром духовенство называло Россию Святой Русью - подножием Престола Господня. Русский Народ - Народом Богоносцем (то есть носящим в себе Бога).
Были ли (и есть ли) народы, руководствующиеся в своей национальной жизни иными принципами» Да, были и есть. Например, китайцы руководствуются дуализмом. Это утверждение о равноценности добра и зла, что позволяет поступать в каждой конкретной ситуации, исходя из меркантильных соображений.
Кроме того, существует Израиль. Здесь достаточно сказать, что в переводе с древнееврейского «Израиль» означает «боровшийся с Богом, богоборец». Богоборчеством отличается сегодня и вся так называемая «западная цивилизация» во главе с США. Не отличалась им и Совдепия. Как же получилось, что Православная Россия, Святая Русь превратилась в богоборческую Совдепию?
Для нормальной человеческой психики абсолютное зло, беззаконие, хаос - неприемлемы.
Поэтому зло и его носители, прежде всего, стараются стереть четкую границу между Добром и злом, напуская здесь философского тумана. То есть при помощи философии разрушают религиозный фундаментализм. Далее следует уравнивание Добра и зла, а затем - утверждение о их взаимной необходимости, равноценности, (дуализм). Далее - безверие, отрицание Бога сатанизм, материализм), что порождает богоборчество. Остается один, последний шаг до сознательного, ритуального поклонения абсолютному злу - дьяволу. Поклонения с целью добиться при его помощи всех земных благ. Но этого шага - в отличие от многих других народов - Русский Народ не сделает: более того, он не позволит сделать его и многим другим народам.
В глубине Русского генотипа заложена Богоносность, служение абсолютной справедливости. Возрождение Русской Нации и, следовательно, Русской Государственности на этих основах сейчас и происходит на метафизическом уровне.
Смешно смотреть на нынешних политиков, которые, написав социально-экономическую программу, что-то лепечут о возрождении России на основе пресловутого «гражданского согласия» и удивляются, почему Русский Народ не клюет на приманку из обещанной колбасы. Трудно понять этим политикам, что не может быть «гражданского согласия» между Богоносцами и богоборцами, между теми, кто призван служить Богу, и теми, кто с Ним борется. Трудно понять им, что Россия возрождается сегодня не как «общее экономическое пространство», а как метафизическая сущность - проявленный в мире оплот Бога, для последней схватки с абсолютным злом - дьяволом и его порождением - химерической, богоборческой западной цивилизацией во главе с Израилем и США. Не может быть равенства между Богом и дьяволом, не может быть мира между законом и беззаконием. Не может быть согласия между Русским Порядком и Новым мировым порядком; есть место только для одного, а поэтому - будет Русский Порядок.
Слава России!
А.П. Баркашов.
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Спасибо перестройке, или почему мы в черных рубашках? | | | Иерархия Русского Национализма |