Читайте также:
|
|
Киплинг написал превосходный рассказ под названием "Человек, который
захотел стать королем". Это история ирландского авантюриста, бравого и
чертовски храброго солдата, который задался целью стать королем в
какой-нибудь мало кому известной стране, которую Киплинг назвал
Кафиристаном. Заметьте, что мысль эта не так уж безрассудна, если вспомнить
о существовании полудиких народов и о том, что английский путешественник
Брук* не так давно сделался раджой Саравака.
Сначала все происходит так, как того хотел герой. Меткостью своей
стрельбы он поражает, устрашает и подчиняет себе горцев, которые никогда в
жизни не видали ружья. Едва став властелином одного поселения, он подбивает
его обитателей развязать войну и, будучи опытным унтер-офицером, создает
непобедимое войско. Мало-помалу власть его растет, местные жители считают
его богом, подчиняются и поклоняются ему. Вскоре он уже, как и мечтал,
король, владеющий обширной территорией.
Он бы и остался королем, если бы его не ввели в искушение местные
женщины. А почему бы королю, думает он, не жениться? Он уведомляет о своем
желании жрецов. Они только покачивают головами:
"Может ли бог сочетаться браком с дщерью человеческой?" Но выбор
короля уже сделан, местная красавица станет его женой. После брачной
церемонии он пытается обнять и поцеловать ее. Насмерть перепуганная девица
кусает его, брызжет кровь. Это повод к восстанию. "Ты не бог, ты всего лишь
человек!" И подданные сбрасывают его в пропасть.
Это старая история, старая, как род людской; первый ее набросок мы
находим в притче о Самсоне и Далиле. Нет ничего удивительного в том, что
этот древний миф так долговечен, ибо он в высшей степени правдив. Человек,
стремящийся повелевать другими, должен отказаться от простых радостей жизни.
Вождь, как бы это ни казалось ему трудным, нуждается в целомудрии и
аскетизме. Людям нравится тот, кто разделяет их забавы, но они редко
уважают такого человека.
Всем нам знакомы многие молодые люди, которые были царьками у себя в
департаменте и продвигались там от одной должности к другой, потому что они
были осторожными деловыми людьми, благоразумными судьями. Попав в Париж в
качестве депутатов парламента, они поддались соблазнам новой жизни.
Недостатка в Далилах, подстерегающих таких Самсонов, у нас нет. Довольно
быстро у скромного доселе деятеля появляется пристрастие к званым обедам, к
ночным развлечениям. Если он от природы щедр и великодушен, он будет
отвечать учтивостью на учтивость, все это обходится недешево. Вскоре он уже
тратит в одну ночь столько, сколько ему прежде хватало на целый месяц. А так
как в его распоряжении имеются выгодные должности, находится богатый пират,
готовый их у него купить. Далила уговаривает новоявленного Самсона принять
выгодное предложение. Завтра его подданные обнаружат, что он всего-навсего
человек, да к тому же весьма нестойкий. Ну а за пропастью дело не станет.
Вам понятно, кого я имею в виду, незнакомка души моей. Прощайте.
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
О бесплодном раскаянии | | | Пора праздничных подарков |