По следам писем

Отклик на чтение журнала "Вера и Жизнь". Т. В. Пинчукова из поселка Ягодное Магаданской области пишет: "...Я сегодня впервые увидела ваш журнал "Вера и Жизнь" и прочитала его. Спасибо за ваш труд. У меня есть несколько вопросов. Я неверующая, но сказать, что я атеистка, не могу. История жизни и смерти Христа трогает меня до глубины души. Но мне кажется, что Христос- это прекрасный, добрый, умный человек, а не Сын Божий. Ведь мы сейчас знаем таких людей, которые творят чудеса и лечат своими руками. Поймите меня правильно. Я не хочу отрицать что-то, но мы не видим в нашей жизни Божьего провидения, чтобы каким-то образом увидеть Его. По-моему, все люди от рождения добрые, но окружающая жизнь делает нас ужасными. Эти вопросы возникают у меня потому, что я и рада бы поверить в Христа, но то, что вижу вокруг, мешает мне. Например, Иисус ходил в бедной одежде. Почему же в церквах так много роскоши? К чему золотые кресты, драгоценные камни и дорогие одеяния?"

С Божьей помощью я постараюсь коротко ответить на ваши вопросы.

Из вашего письма я понял, что в принципе вы не отвергаете существование Бога. Вас даже трогает история жизни и смерти Христа, но вам трудно поверить, что Он - Единородный Сын Божий. Для веры в Него, как Сына Божия, вам нужны доказательства Бог не ожидает от нас слепой веры. Это нормально.

Библия говорит: "Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего" (Рим. 10:17). Так вот, в Слове Божием (Библии - Ветхом и Новом Заветах) вы найдете доказательства, что Иисус Христос не был самозванцем, а истинным Сыном Божиим, Спасителем грешников. В вашем письме я не вижу, чтобы вы сознавали себя грешной и нуждающейся в спасении. Вы также ничего не говорите о вашей вере в загробную жизнь и священное Писание, как Слово Божие. До тех пор, пока вы не начнете нуждаться в спасении, вам не нужен будет Спаситель, и "доброго, хорошего и умного" Христа в скромной одежде вам будет вполне достаточно, чтобы прожить в этом мире. Но человек - не просто душа живая, как животные, он также существо духовное, созданное по образу и подобию создавшего его Бога. У человека есть духовные запросы и потребности, и самая главная из них потребность в восстановлении общения с Богом, которое он потерял при грехопадении. Для восстановления этих нарушенных отношений Бог еще в раю обещал послать в мир Спасителя - Сына Своего Единородного, Который пришел в положенное время и умер за грехи всего мира. Обо все этом говорит подробно Библия, и без чтения Слова Божия вам будет трудно поверить в Господа Иисуса Христа как в личного Спасителя. Поэтому я вам советую читать Библию, начиная с Нового Завета.

Читайте без всякого предвзятого мнения, вдумчиво, сосредоточенно, и даже молитвенно, и Бог откроет вам Свою Истину и даст веру в Него и Сына Его, как дал мне и миллионам других, таких же грешных, как я, людей.

Вы пишете, что Христос хороший и умный человек, но не Сын Божий. Если бы искупить человечество от греха мог хороший и умный человек, Бог не посылал бы на Крест Своего Сына. А раз Он послал Единородного Сына Своего и Сам свидетельствует о Нем: "Сей есть Сын Мой возлюбленный", мы не имеем основания сомневаться в Слове Его. Бог явил Себя миру в Своем Сыне: "Бога не видел никто никогда Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Иоан. 1:18). Все Евангелие говорит об этом. Божии чудеса, которые творил Христос, были выше всего того, что когда бы то ни было творили люди, включая и наши дни. Христос ходил по воде и воскрешал мертвых, а это может только Бог (Мат. 14:25-32). Христос Сам воскрес из мертвых и жив сегодня. Это может только Бог.

Слышали ли вы когда-нибудь, чтобы кто-то накормил 4000 человек семью хлебцами и несколькими рыбками? Христос это сделал (Матф. 15:32-38).

Слышали ли вы когда-нибудь, чтобы кто-нибудь усмирил бурю двумя словами: "Утихни, перестань"? Христос сделал это (Луки 8:22-25).

Слышали ли вы, чтобы кто-то возвратил к жизни полуразложившийся труп? Христос сделал это (Иоан. 11:11-15). Невозможно в этом коротком ответе перечислить все, что сотворил Иисус в доказательство Своей Божественности. Евангелист Иоанн, заканчивая свое Евангелие, писал: "Многое и другое сотворил Иисус, но если бы писать о том, то, думаю, и самому миру не вместить написанных книг".

Скептически настроенным Иудеям Христос сказал: "Если не верите Моим словам, верьте Моим делам". Если же у вас нет веры и делам, которые творил Иисус, то кто же, кроме Самого Бога, может вам помочь?

О чудесах Христа свидетельствуют все четыре евангелиста и миллионы спасенных и спасаемых Им грешников. Разве не величайшее в мире чудо - освобождение души от власти греха и зла? Не одно ли это должно убеждать нас в том, что Христос - Сын Божий, Небесный Учитель и Спаситель мира?

Вы хотели бы "хоть каким-нибудь образом видеть Его", но видение не есть вера. Убедившемуся в Его воскресении Фоме Христос сказал: "Ты поверил, потому что увидел Меня: БЛАЖЕННЫ НЕ ВИДЕВШИЕ И УВЕРОВАВШИЕ" (Иоан. 20:19). Христианин живет верою, а не видением (2 Кор. 5:7).

Обратите особое внимание на слова Христа и Божие обещание верующему: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16). Мог ли хороший и умный человек солгать? Если бы солгал, то уже не был бы хорошим. Христос говорил только истину. Он Сам сказал о Себе: "Я есмь Путь, и Истина, и Жизнь". В вышеприведенном стихе не говорится: "Всякий, видящий Его", но "Всякий, верующий в Него" имеет жизнь вечную. Есть ли что-нибудь дороже для человека, чем вечная жизнь с Богом после мытарств этой жизни? Хотите ли вы жить вечно? Просите у Бога веры, Он даст вам ее.

Вы пишете далее, что "все люди от рождения добры, но окружающая жизнь делает нас ужасными". Так учили марксисты, отвергавшие Бога и наследственность. Слово Божие говорит как раз наоборот: человек согрешил и сделал окружающую жизнь ужасной. Он сам творит окружающую его жизнь. Что-то не в порядке с человеком, и Слово Божие говорит, что это такое: "Все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3:23). "Никто не ищет Бога" (Рим. 3:11). Люди ищут то, что Бог дает, а не самого Бога, потому что по природе мы все, без исключения, грешники, богопротивники, "все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного." (Рим. 3:12). И только принятие жертвы Христовой за нас на Голгофе делает нас чистыми пред Богом, Его детьми, братьями и сестрами во Христе, с новой, рожденной от Бога природой.

Псалмопевец Давид говорил по вдохновению Святого Духа: "Во грехах родила меня мать моя" (Пс. 50:7). Да нужно ли далеко ходить, чтобы убедиться в том, что люди не рождаются добрыми. Посмотрите на ваших малых детей или внуков, как они дерутся из-за игрушек, как не хотят поделиться конфеткой, даже с братиком или сестренкой. Кто их учил? Жизнь они еще не знают, она не успела еще "сделать их ужасными", но они грешны по природе, и только Христос может сделать их прекрасными.

Наконец, ваш последний вопрос: "Иисус ходил в бедной одежде. Почему же в церквах так много роскоши? К чему золотые кресты, драгоценные камни и дорогие одеяния?"

Не во всех церквах. Я по вероисповеданию баптист -верующий евангельского исповедания. В наших молитвенных домах нет золотых крестов, драгоценных камней и дорогих одеяний. Не было их и у первых последователей Иисуса Христа, Его учеников и апостолов. Почему это вошло в некоторые церкви? Спросите об этом тех церковнослужителей, у которых вы видите все это. Пусть они ответят вам, а вы поделитесь их ответом со мною. А пока советую вам начать читать Слово Божие и, поверьте мне, прошедшему путем исканий и сомнений, что слова Христа: "Ищущий находит и стучащему отворят двери" -истинны и верны. Я проверил их на себе.

Дата добавления: 2015-10-28