О чем нужно писать

"...Кругом угрожают войной, заготовляют бомбы и ракеты, могут взорвать весь мир, а Вы все носитесь со своей Библией. Почему не пишете об угрозе войны?"

Надо говорить о людях, а не о ракетах и бомбах. Ракеты крыльев не имеют, бомбы сами не падают. Это делают люди, рабы злой воли, не знающие любви Христа. Только Библия проливает истинный свет на положение человека, открывает ему путь спасения. Об этом и писать надо. С Божьей помощью я это делаю.

Почему?

"...Объясните мне, пожалуйста, такой вопрос: почему для того, чтобы быть христианином, нужно посещать церковь?"

Для того, чтобы быть христианином нужно в первую очередь родиться свыше, принять в сердце Христа. "Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Иоан. 1:12).

Кто такие христиане? Те люди, "которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились" (Иоан. 1:13). Когда человек становится христианином в полном смысле этого слова, тогда для него ответ на ваш вопрос ясен. Он скажет: "Я хочу идти в церковь. Я люблю церковь, семью детей Божиих, где люди мои братья верят также в Бога, как и я, где желают славить Бога и служить Ему так же, как и я".

Невозможно быть христианином, учеником Христа и не любить Его Церковь.

Кто создал Бога?

"... Что ни спроси у Вас, ответ один: это Бог создал. Скажите, а кто же создал Бога?"

Всякое последствие имеет причину. Но Бог - первопричина. Если бы Бога кто-нибудь создал, то не Бог был бы Богом, а тот, кто Его создал. Бог, как первоначальная и абсолютная причина, не имеет начала. Он безначальный. Он дал начало всему (Кол. 1:16-17).

"Субботний путь"

"...В Деянии Апостолов написано, что ученики Христа возвратились в Иерусалим с горы Елеон, которая находится от Иерусалима на расстоянии субботнего пути (1:12). Как понимать это расстояние?"

Понятно, что идя со скоростью 5 км в час, человек может пройти за день большое расстояние. Раввины установили правило, что в субботу нельзя ходить более одного километра в любую сторону от дома. Более долгие прогулки утомительны и превращаются в труд (работу) в субботу. Субботний путь равнялся 2 000 локтям или 900 метрам, то есть приблизительно одному километру. Именно на таком расстоянии и находится Елеон от Иерусалима.

Кто выдумал?

"...Получаю вашу газету от соседа. Он, видимо, хочет обратить меня в свою религию. Но я хочу спросить именно Вас: кто вообще выдумал религию? Даже много религий. Ответ простой: проходимцы, которые хотят на чужой спине въехать в рай. Религию выдумали попы и принесли ее нам от евреев, а теперь приходит религии крах".

Религию не могли выдумать "проходимцы-попы", потому что ни Моисей, ни Христос, ни даже Магомет, ни Будда - не были "попами". За религию, которая навязана кем-то, а не рождена в сердце человека, никто умирать не будет.

На самом деле, если бы религию навязало народу духовенство, то у нас на родине давно бы уже не было религиозных людей, все население советской России было бы атеистическим. Но этого нет и не будет! Почему? Потому что, чем больше проповедников Евангелия сажают в тюрьмы, тем больше людей обращается к Богу. Лозунг 20-х годов: "Уничтожьте духовенство - и не станет религии" - себя не оправдал.

Когда же появилась религия? Религия появилась на земле вместе с первым человеком. Взглянув на окружающую природу, на красоту неба и земли, человек не мог не воскликнуть: "Как это чудесно! Но откуда все это?". Этот же вопрос стоит и перед людьми нашего века.

Пробуждение религиозного сознания мастерски изобразил английский поэт Мильтон в знаменитой поэме "Потерянный рай". В ней Адам рассказывает архангелу Рафаилу, как среди густой травы он впервые открыл глаза и впервые увидел окружающий его мир. Первый вопрос Адама был: "Кто это сделал? Откуда все это?".

Пусть миллионы ученых убеждают меня, что воды нет на свете, что воду выдумала буржуазия для наживы, но, когда меня мучит жажда, я буду искать пути, как утолить жажду. Пусть говорят, что пищу выдумали повара, но когда я хочу есть, я ищу возможности удовлетворить эту потребность.

Точно так обстоят дела и с верой в Бога, с религией. Если есть слух, значит, должен быть и звук. Если есть свет, значит, должно быть и зрение. Если людям врожденно чувство искания Творца, значит есть и Творец.

Ни философия, ни наука, ни искусство - НИЧТО не может удовлетворить потребность духа. Бог - может. И Он это делает.

Как же обходятся атеисты без веры? - можете вы спросить меня. Я отвечу. Это неправда, что атеисты не верят. Они глубоко верят. Да еще как - с фанатизмом! Но они имеют поддельную религию, верят в суррогаты в лице мертвой материи.

Я читаю их брошюры, издающиеся журналом "Наука и религия". Только гипотезы. Только предположения, принятие на веру самых фантастических предположений о сотворении мира и человека. Действительно сильна вера атеиста, чтобы верить такой несуразице! Доказать они ничего не могут и не смогут.

"Душа по своей природе - христианка". Это пора знать каждому. Но почему же не все христиане? Дайте душе свободу, и она обязательно направит свой взор к Богу, найдет Его, придет к Нему.

Два суда

"...В брошюре "Сколько вам лет?" вы цитируете Писание: "Человекам положено однажды умереть, а потом суд". Это ясно. Но в конце Вы пишете, что тех, кто уверует во Христа, Бог судить не будет. На чем же это основано? А как Вы понимаете слова an. Павла: "Всем нам должно явиться пред судилище Христово". "Всем нам" - значит верующим..."

Писание говорит о двух судах. Ваше недопонимание исходит из того, что вы не вникли в полный стих ап. Павла: "Всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делает, живя в теле, доброе или худое" (2 Кор. 4:10).

Значит, здесь ведется речь не о всеобщем суде, а о "судилище Христовом", где верующим будут вручаться награды за прославление Христа на земле. Разумеется, ленивые рабы там услышат порицание.

Всеобщий суд будет для тех, кто остался без Христа, умышленно пренебрегал Его призывом и умер неспасенным. Об этом суде сказано в моей брошюре.

О верующих же Христос сказал так: "Истинно говорю вам: слушающий Слово Мое и верующий в Пославшего Меня ИМЕЕТ жизнь вечную, и на суд НЕ ПРИХОДИТ, но перешел от смерти в жизнь" (Иоан. 5:24).

Этого для меня достаточно. Я вполне доверяю словам Христа. Они никогда не расходились с делом.

Какой смысл?

"...Как-то мы посетили Р. М. Березова в доме для престарелых. Там содержатся те старики, которым уже нет возврата к нормальной жизни. Оттуда только одна дорога - на кладбище. Наш брат по вере нас не узнал. Он ничего не видел, нога отрезана, лежит на кровати, как беспомощный ребенок. И в таком состоянии он находился уже несколько лет. И таких, как он, там много.

И вот мы стояли возле него и думали: какой смысл Богу держать на земле таких людей? Для какой цели? Они уже отжили свое, и к чему эти страдания?

И вот я вспомнил о Вас и решил предложить Вам этот вопрос. Что Вы могли бы сказать на это?"

Ваш вопрос большой и сложный и, может быть, не под силу простому смертному, как я. Над ним думают миллионы глубоко верующих людей, начиная с древнего страдальца Иова. И меня вы побудили подумать об этом.

Но Иову еще оставалась дверь открытой к жизни и к новым благословениям, хотя он этого не знал. А вот у таких людей, как наш друг Р. М. Березов, этой надежды уже не было. 92 года его земной жизни - это много больше того, что сказал псалмопевец Давид по вдохновению Духа Святого: "Дней лет наших семьдесяти лет, а при большей крепости восемьдесят лет" (Пс. 89:10).

Теперь перед нами ваш вопрос: "Какой смысл Богу держать на земле таких беспомощных людей долгие годы?".

Признаться, я боюсь, что мой ответ не будет исчерпывающим и вас он не удовлетворит, как и меня самого. И все же я попытаюсь высказать свое мнение.

Здесь может быть много ответов, которые вряд ли мы узнаем на земле. Но один из них мелькает в моих мыслях.

Бог держит на земле таких беспомощных людей, может быть, для того, чтобы мы, видя этих беспомощных, как дети, людей, больше благодарили Бога за то, что мы еще можем ходить своими ногами, работать своими руками, видеть свет Божий своими глазами, хотя бы и с помощью очков, слушать своими ушами, хотя и с электронным приспособлением, можем еще размышлять своим умом, хотя и не всегда правильно.

А может быть, еще и потому Бог держит на земле этих беспомощных людей, чтобы те, кому приходится за ними ухаживать, учились таким образом терпению и любви, христианским добродетелям, помня о том, что завтра они могут оказаться в таком, если не в худшем, положении.

Надеюсь, что полный ответ на ваш вопрос мы узнаем в вечности.

Дата добавления: 2015-10-28