Когда родился Христос?

"...Если Вы верите во Христа, то Вы должны знать, какого числа Он родился. Почему разные верующие говорят по-разному?.."

Никто не знает точной даты рождения Иисуса Христа. Бог сокрыл ее от человека. Нам нужна сущность Его учения, Он Сам, а не дата Его рождения. Празднование Рождества 25 декабря началось в 4-м веке. Вероятно, это число было выбрано в противовес языческому празднику в честь зимнего солнцестояния. В тот день, когда язычники веселились по случаю поворота солнца из южного полушария в северное, христиане праздновали восход Солнца Правды. Таково одно из многих имен Христа.

Это не противоречит евангельскому повествованию. Стада в окрестностях Иерусалима пасут на полях в конце октября. Перепись населения обычно устраивалась после уборки урожая, до зимних дождей. Этому времени соответствует октябрь. Упоминание Луки о переписи, а также Иоанна о том, что Иоанн Креститель начал проповедовать "в пятнадцатый год правления Тиверия Кесаря" не может быть точным основанием для установления даты рождения Христа. Нам важно не то, когда Христос родился, а то, что Он родился, чтобы спасти людей от их грехов (Матф. 1:21). Споры по этому вопросу напрасны.

Большое "почему?"

"...Я внимательно прочел Вашу книгу "Так отвечает Библия", но в ней не нашел ответа на самый большой вопрос, который меня очень интересует: почему Бог допустил дьявола и дает ему право искушать людей? Разве Бог не может его убрать с нашего пути?"

Когда речь идет о действиях Бога, полезно посмотреть на Иова. Спрашивать "почему", как спрашивал Иов (3:11, 12, 16, 20), можно, и в этом нет ничего предосудительного. Но требовать, чтобы Бог отвечал, как требовал Иов (13:22; 19:7; 31:15), нельзя. Настаивать на объяснении причин наших искушений и бедствий не подобает человеку, потому что это ставит его выше Бога и бросает вызов Его суверенности. В Библии есть вещи, которых мы просто не знаем. Марк Твен говорил: "Меня беспокоит в Библии не то, чего я не знаю, а то, что я знаю". Мы знаем многое о дьяволе и то, что знаем, достаточно для нас.

Из Священного Писания известно происхождение дьявола, и МЫ ЗНАЕМ, что ОН ЕСТЬ. Как только он проявил свое коварство в Едемском саду, Бог произнес над ним Свой приговор (Быт. 3:15), который был приведен в исполнение Сыном Божиим Иисусом на Голгофском кресте. Зная, что спасение соблазненного им человечества придет в лице Божьего Сына, сатана всеми силами старался до последнего момента предотвратить сперва Его рождение, а потом распятие. Но это ему не удалось, и теперь его ожидает озеро огненное.

Да, дьявол действует еще в мире, и Бог допускает его действия, но Бог сильнее дьявола, и Его Слово имеет силу отражать его нападки. Верующих в Христа Бог вооружил на борьбу против сатаны. В Послании Ефесянам 6 гл. дается подробный список предметов нашего всеоружия против проделок и искушений дьявола. В этой борьбе испытывается наша вера в Бога и верность Ему. Будем благодарны Ему за дарованное нам противоядие - кровь Иисуса Христа. Противостанем дьволу, и убежит от нас.

"Великий взрыв"

"...У нас в Лос-Анджелесе, было собрание ученых астрономов. Они съехались со всего мира. После многих дискуссий Вильям Баум доложил Национальной академии наук, что большинство ученых сошлись на одном мнении: вселенная произошла от грандиозного взрыва и что звезды, и планеты, и наша Земля - обломки этого взрыва, которые теперь начинают замедлять свое вращение. Совместимо ли это с Библией?"

Как Бог создал Вселенную? Никто не знает. Вероятно, это знание нам не нужно. Главное: "Он сказал - и сделалось". Горе тем ученым, которые не отводят нужное место Творцу. Может ли из ничего произойти взрыв? Могут ли из ничего появиться такие "осколки", как чудно устроенная Земля?

Библия говорит: "В начале Бог сотворил небо и землю". Если вы спросите, из чего Бог сотворил небо и землю, я отвечу: Бог делает все из Себя, так как ВНЕ ЕГО НЕТ НИЧЕГО. Написано: "Так по слову Божию создались миры, и видимое образовалось из невидимого".

Первый стих Библии говорит о творчестве Божьем из никогда не бывшего, а начиная со 2-го стиха, говорится о творении из уже существующих элементов. Но Вселенная не есть Бог. Если бы Бог пожелал обратить весь мир в ничто, Он не утратил бы Своей сущности, не утратил бы ни одного атома Своего величия и могущества. Для Бога весь нами видимый мир, как одна песчинка. Все конечное - ничто перед Бесконечным, перед Безначальным. Бог бесконечен.

Живя на этой земле, мы никогда не узнаем, насколько велико Божье мироздание. Вселенная бесконечна, как бесконечен Бог, и никто ее не может охватить. Нет предела могуществу Божию, и все попытки астрономов, включая В. Баума, разгадать тайну мироздания будут тщетны, если они пройдут мимо первого стиха Библии и не преклонятся перед Тем, Кто создал небо небес.

Он Бог любви, создал Вселенную, как одно целое. В мире нет ничего, существующего само по себе, и причина сему - не взрыв, а Божий закон.

Много в мире непостижимого, чудесного. Все таинственное и чудесное подчинено воле Творца. Профессор Бетекс говорит, что если наше Солнце, со всеми планетами представить величиною с булавочную головку, то нам пришлось бы удалиться на 15 километров, чтобы снова найти булавку, изображающую ближайшую звезду. А всех видимых звезд более 3 тысяч. В действительности их число бесконечно.

Что же человек может знать о всех этих мирах? Очень, очень мало. Астрономам следовало бы, собравшись вместе, упасть на колени и сказать: "О, Боже, как Ты велик! Как Ты велик!". А у них получилось все очень просто: "Во Вселенной произошел взрыв" (кто же подложил "спичку"?). "От взрыва произошли Солнце, Луна, звезды..." Нет, взрыв произошел в мозгах тех людей, которые все знают, кроме своего Творца, кроме своего Спасителя.

Личное дело

"...В одно время я так усердно взялась за Евангелие, но меня за это били со всех сторон и били больно, называли ненормальной. Даже муж поговаривал, чтобы я сходила к доктору на проверку. Были и другие насмешники. У меня характер слабый, ну я и поддалась на уговоры. Неприятно было, когда начали называть сектанткой. А я всего только два раза в их церкви побывала. Теперь вот, спустя 9 лет, увидела свою ошибку. Как-то почитала Вашу беседу и весь вечер плакала: "Господь, прости меня, грешницу. Я послушала людей и своей душе повредила...""

Очень немногое можно добавить к вашему признанию. Оно говорит за себя. Оно дорого в очах Божьих. И вам не нужно сомневаться в его любви к вам, любви прощающей, милующей и радующей. Слава Ему! Он не оставил вас, Он убедил вас, что вне Его - нет жизни.

Не обижайтесь и на мужа, и на друзей. Возможно, они искренне жалели вас, но искренне ошибались. Люди, которые становятся на пути Богоискания других, как и тем, для которых общественное мнение дороже спасения души, следовало бы знать некоторые факты евангельской истории.

Когда-то старейшины и фарисеи возбудили народ убить Иисуса, а Варраву освободить (Матф. 27 гл.). Народ не сказал: "Подождите, давайте разберемся. Так ли это? Хотя вы и старейшины, но вы - люди. А людям свойственно ошибаться". Нет. Возбужденная толпа кричала Пилату: "Распни Его! Распни! А Варраву освободи!". Такова психология толпы. Считаться с ней в вопросе веры -великая ошибка.

В драме А. С. Пушника "Борис Годунов" хорошо передана картина, характеризующая психологию толпы. Бояре упрашивают Бориса занять престол. Все стали на колени, плачут. Человек говорит соседу: "Все плачут. Заплачем, брат, и мы". Тот отвечает: "Я силюсь, брат, да не могу... Нет ли луку? Потрем глаза".

Человек - организованное создание. Мы призваны жить в обществе, но вопрос веры каждый должен решать самостоятельно, независимо от мужа, жены, отца, брата. Пилат сделал величайшую ошибку, подчинившись толпе. "Что я сделаю с Иисусом, называемым Христом?" -спрашивал он сам себя и делал всевозможные попытки, чтобы уклониться от ответа. Наконец, он вышел наперед, и перед толпой умыл руки: "Невиновен я в крови Праведника сего; смотрите вы..." (Матф. 17:24).

Предание говорит, что в вечности Пилат моет свои руки и каждый раз с ужасом обнаруживает, что они снова в крови Праведника.

Нет, не смыть Пилату крови Христа, потому что он пошел за толпой, за книжниками и завистливыми фарисеями, хотя его сердце подсказывало, что они не правы.

Вопрос веры - наиважнейший в жизни человека. Решать его так или иначе придется каждому. "Омыть руки", уйти от решения этого вопроса никому не удастся. Личное отношение человека ко Христу решает его участь в вечности. Ответить на этот вопрос должен каждый, живя на земле. Если бы Евангелие указывало хотя на малейшую возможность спастись за гробом, после смерти - эта беседа была бы последней. Проповедь Евангелия была бы не нужна. Тогда было бы уместно сказать: "Живите кто как может! Спасаться будем после смерти!..". Но Христос для того и пришел на землю, чтобы дать людям спасение и жизнь вечную на земле.

Теперь, когда вы увидели свою ошибку и пришли к познанию истины, что вне Христа нет жизни, нет спасения, посвятите остаток своей жизни Христу, и те, кто когда-то мешал вам прийти к Нему, могут оказаться вместе с вами.

Дата добавления: 2015-10-28