Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Исцеляющие настрои. Авторская методика оздоровления Сытина Г. Н.

Читайте также:
  1. Crown Down-методика (от коронки вниз), от большего к меньшему
  2. Nbsp;   ІІ. Опис приладів і методика вимірювання
  3. Авторская программа Антоненко Евгения
  4. В ОБЛАСТИ ОЗДОРОВЛЕНИЯ, УКРЕПЛЕНИЯ ЗДОРОВЬЯ И ПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ
  5. В университетском конкурсе молодых специалистов в сфере отдыха и оздоровления детей и молодежи
  6. Виды учебно-технической документации и методика ее применения
  7. Визуальное распознавание характера и эффективное управление поведением людей – методика «7 радикалов».

Ирина: Исцеляющие настрои Сытина. Авторский метод Г.Н. Сытина "СОЭВС". Профессор Георгий Николаевич Сытин начал разрабатывать собственый метод словесно-образного эмоционально-волевого управления состоянием человека ("СОЭВУС") ещё в годы Великой Отечественной войны. Метод "СОЭВС" базмруется на методах психотерапии и некоторых аспектах нетрадиционной медицины. Метод был апробирован и рекомендован к применению Минздравом СССР. В частности, он был успешно использован для реабилитации больных, пострадавших в результате чернобыльской аварии. Метод безвреден и может применяться в домашних условиях самостоятельно. Ученые Академии медицинских наук, обследовав профессора, определили, что в 75 лет его организм функционирует на уровне 30-40 лет (Mirror Weekly 1998). Программа, предоставленная для БЕСПЛАТНОГО скачивания - подробный сборник настроев Г.Н. Сытина. Содержит свыше 230 мужских и женских настроев общим объемом более 2250 стандартных машинописных страниц. Настрои предназначены для профилактики и лечения самых различных заболеваний, в том числе диабета, ожирения, импотенции, заболеваний сердечной и дыхательной систем, печени, почек, онкологических заболеваний и т.п. Скачать программу "Исцеляющие настрои Сытина" можно на сайте softportal.com >> или на сайте www.download.ru Займитесь своим здоровьем, пока Вами не занялись доктора!

Ответов - 2


Ирина: Методика психокоррекции Г. Н. Сытина Г. Н. Сытин разработал оригинальный метод исцеляющих настроев. Эффективность его способа воздействия на многие заболевания подтверждена многочисленными научными исследованиями. Это метод словесно-образного эмоционально-волевого управления состоянием человека (сокращенно СОЭВУС), разработанный на основании общепризнанных методик психотерапии и некоторых способов нетрадиционной медицины (заговоров). Метод безвреден и может применяться в домашних условиях самостоятельно. Основу методики психокоррекции Г. Н. Сытина составляют исцеляющие настрои (тексты). Настрои создают психологическую поддержку больного и способствуют восстановлению и усилению физиологических функций отдельных органов и систем организма. Посредством усвоения настроев осуществляется управление состоянием организма. Тексты могут быть записаны на магнитофонную ленту, переписаны или перепечатаны для прослушивания, прочитывания (про себя и вслух), заучивания и глубокого, прочного усвоения. Конкретный способ усвоения настроя зависит от индивидуальных особенностей человека. Одни люди предпочитают прослушивать настрой, другие - прочитывать, кому как нравится. При прослушивании настроя в домашних условиях можно делать что-нибудь по хозяйству, но по возможности надо стараться не отвлекаться и сосредоточиться на настрое. Это повышает эффективность его усвоения. В первые дни занятия по методу СОЭВУС следует начинать с вводного текста: "Настрой, который я сейчас буду усваивать, будет оказывать на меня сильнейшее влияние, благодаря тому, что организм будет в десять раз усиливать, в сто раз усиливать его влияние и мобилизовать все свои резервы для быстрого и полного исполнения того, что сказано в настрое; я настраиваю себя на глубокое и прочное усвоение содержания нужного, полезного настроя, я буду стараться как можно глубже и прочней его усвоить". Независимо от того, знает человек текст настроя наизусть или нет, настрой усваивается только в процессе его прослушивания, проговаривания или прочитывания. Поэтому продолжать усваивать настрой нужно до тех пор, пока состояние человека не придет в прочное соответствие с содержанием настроя. Если вы будете применять настрой на похудение, то продолжайте его усвоение до достижения нормального веса. При прослушивании настроя следует вести себя как можно активней (лучше ходить), прилагая усилия, чтобы запомнить текст. Так повышается его восприятие и эффективность. Те фрагменты настроя, которые человеку больше всего нравятся и имеют по его мнению, наибольшее значение для него, полезно прослушивать, проговаривать или прочитывать много раз. Приводим настрой (заговор), который наиболее эффективно поможет вам нормализовать вес. *************************************************************************** Настрой против ожирения "В меня вливается животворящая новорожденная жизнь, в меня вливается огромная, колоссальная животворящая сила. Новорожденная жизнь животворит-животворит-животворит: рождает новорожденное крепкое тело, рождает новорожденно-юное красивое телосложение, рождает легкую-гибкую фигуру, рождает красивую тонкую юную талию. Под колоссальной силой жизни во всем теле лишний жир быстро сгорает-сгорает-сгорает до полного исчезновения. Под колоссальной энергией жизни весь лишний жир области живота: и сверху на мышцах живота и внутри брюшной полости быстро-быстро сгорает-сгорает-сгорает-исчезает-исчезает-исчезает, новорожденная жизнь рождает новорожденно-юный-тощий-впалый, тощий-впалый, тощий-впалый юный живот, рождается тонкая юная талия. Лишний жир, отягчающий мое тело, портящий мою стройную юную фигуру, я ненавижу сильнейшей лютой ненавистью. Под моей лютой ненавистью весь лишний жир быстро сгорает-сгорает-сгорает до полного исчезновения. Рождается стройная гибкая юная фигура. Я постоянно контролирую свою еду: я не позволяю себе есть лишнюю пищу, я кушаю не больше, чем нужно телу для поддержания интенсивной энергичной веселой жизни. Я сильнейшей лютой злобной ненавистью ненавижу переедание, я раз навсегда запретил себе лишнюю пищу, и никакая сила не может заставить меня есть то, что я считаю ненужным. Мысленно я прикидываю, что мне нужно съесть для здоровой энергичной жизни, и не съем ни одной лишней ложки, ни одного лишнего кусочка. Я настраиваюсь на стройную юную фигуру и сейчас и через тридцать лет, и через сто лет. Я настраиваюсь на сохранение новорожденно-юного телосложения, на сохранение тонкой юной талии сквозь многие десятилетия, сквозь всю мою жизнь. И весь мой организм безоговорочно-беспрекословно выполняет мою волю, мобилизует свои безграничные резервы для точного исполнения моего желания всегда сохранять стройную юную фигуру, тонкую талию, тощий-впалый юный живот. И потому и сейчас, и через тридцать лет, и через пятьдесят лет, и через сто лет у меня будет юная стройная красивая фигура. У меня сильная воля, я все смею, все могу и ничего не боюсь, я всегда могу контролировать свою еду и не кушать лишнего. Я обладаю сильнейшим самоконтролем. Ярко-твердо помню о том, что мне всегда надо контролировать свою еду и ничего лишнего не кушать. Я ярко-отчетливо чувствую потребности своего организма, я всегда точно знаю, сколько нужно скушать для здоровой энергичной жизни". *************************************************************************** Психолингвистические исследования текстов настроев показали, что их построение отличается от всех известных молитв, заговоров, текстов, используемых в психотерапии. Особенности построения и смысловое содержание отдельных формул настроев обеспечивает их высокую эффективность, поэтому они не подлежат редактированию (резко снижается эффективность их применения). Настрои метода СОЭВУС, метода психокоррекции базируются на оригинальных смысловых элементах, впервые созданных Г. Н. сытиным. Применение их эффективно и безопасно. И. А. Корешкин источник >> *************************************************************************** Полный сборник настроев, разработанных Сытиным Г.Н. в электронном виде со звуковым сопровождением (звуки природы) вы можете бесплатно скачать по ссылке, данной в предыдущем сообщении.

Ирина: Международный Университет Георгия Сытина Официальный сайт Г. Н. Сытина >> (Вся информация в данном топике скопирована с официального сайта Сытина Г. Н.) Георгий Сытин выдающийся учёный России с мировым именем, основатель нового научного направления самовосстановления здоровья при болезни и старении, автор 37 монографий и 10-томного руководства по самовосстановлению здоровья, которое охватывает все области медицины. Президент международного университета Георгия Сытина в Брюсселе с филиалами в Москве, Нью-Йорке, Израиле. Автор высокоэффективного метода оздоровления-омоложения: мысле-образное эмоционально-волевое самоубеждение. Академик Международной Академии Наук – Мюнхен. Под его научное направление ведущие учённые России открыли кафедру в Московском институте медико-социальной реабилитологии. Гранд Доктор Философии, доктор медицинских, психологических и педагогических наук, полный профессор. Награждён орденами Кавалера и Командора Всемирного ордена "Наука. Образование. Культура.”, золотой медалью «За научные заслуги» и серебряной медалью «Почётного профессора». Является вице-президентом Всемирного Информационного Распределённого Университета. Руководитель Всероссийского центра психологической поддержки человека. Академик Г.Н. Сытин – единственный на планете врач - трижды доктор наук, который удостоен создания Международного университета его имени. Г.Н. Сытин – единственный в истории человечества учёный, которому удалось создать научный метод, снижающий биологический возраст человека, то есть вызывающий реальное омоложение. Российская Академия Медицинских Наук исследовала его биологический возраст и сделала заключение, что он соответствует 30-40 годам при календарном - 75. Сейчас Сытину 82 года, но по заключению учённых, его биологический возраст не увеличился. Американцы установили в Москве аппаратуру для прямой трансляции исцеляющих настроев Сытина на Америку, а в Европе исцеляющие настрои Г.Н. Сытина распространяются на лазерных дисках и аудиокассетах крупнейшим издательством Германии - “Bauerverlag” во Фрейбурге. 1. ИСТОКИ МЕТОДА Полк шел в наступление. Снаряды рвались впереди и сзади. Осколок разорвавшегося впереди снаряда врезался в жи-вот. Комья мерзлой земли, с огромной скоростью разлетавшиеся от взрыва, ударили в поясницу, сбили позвонок, ущемился спинной мозг. К ночи доставили в госпиталь. — В палату не заносите, до утра не протянет, только раненых травмировать. На утреннем обходе: — Он еще дышит. — Занесите в третью палату, там место осво-бодилось. Сознание вернулось через несколько дней. — Как пульс? — Частит. — Это какое по счету у него ранение? — Девятое. — Сильный солдат. Приступы боли от открывшейся язвы двенад-цатиперстной кишки были ужасны. Истекая кро-вью, терял силы. Попытался сесть в кровати, что-бы не упасть, схватился за спинку. — Георгий! Упадешь — погибнешь! Волевое усилие где? Надо выстоять! От шоковой боли весь в испарине, мокрый от пота. — Волевое усилие! И я не упал. Боль отступи-ла. Кровотечение прекратилось! Волевое усилие! Понял, что выживу! Через три месяца выписали из госпиталя ин-валидом I группы, дали 149 ампул, шприц и сте-рилизатор. Уколы себе делал сам. Прошло 4 года, но меня не покидала мысль о действенности волевого усилия. Летом 48-го пришел к министру здравоохра-нения Ефиму Ивановичу Смирнову, рассказал эту историю. Объяснил, что хочу ее осмыслить, что-бы для других создать эффективный метод. Но нет необходимых для этого знаний. Министр при-казал зачислить меня студентом мединститута. До закрытия засиживался в Ленинской биб-лиотеке. Гипноз... подавление воли. Что со мной было бы, не будь воли... без воли работать над собой? Не годится. Надо создавать метод, ядром которого была бы воля, волевое усилие. С этой мыслью снова пришел к министру. По его указанию меня зас-лушали на ученом совете министерства и орга-низовали для меня прием больных в целях созда-ния принципиально нового метода. В 57-м году военно-врачебная комиссия Мос-квы признала меня, инвалида I группы, годным к строевой без ограничений. Вот это победа воле-вого усилия! Потом в аспирантуре у знаменитого акаде-мика-психолога К. Н. Корнилова попросил утвер-дить тему диссертации «Волевое усилие». Кафед-ра согласилась. Меня все звали не по имени, а «волевое усилие». После защиты диссертации вернулся в сту-денты. В психиатрии для себя ничего не нашел. Стал искать в физиологии. Сдал кандидатский экзамен по физиологии, но и тут ничего не на-шел. 30 лет искал. Пришел в педагогику. И тут нашел! Самоубеждение! Его ядром является во-левое усилие! За исследования в этом направле-нии мне присвоили ученую степень доктора наук. В Мюнхене меня избрали академиком Междуна-родной академии наук по отделению психосоматики. На базе самоубеждения стал накапливать опыт лечебной работы в психиатрии, логопедии, неврологии, кардиологии, гинекологии, гастроэн-терологии и других областях. Но уже приближалось мое 75-летие. Иссякали силы, рушилось здоровье. Что делать? Начал экс-перимент по омоложению самого себя. Через 8 месяцев физиологи НИИ нормальной физиологии им. П. К. Анохина РАМН оценили мой биологи-ческий возраст в 30—40 лет при календарном 75 Появились новые силы, родилась новая энер-гия, и я с энтузиазмом продолжаю изучать воз-можности самоубеждения в оздоровлении-омо-ложении. 2. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОУБЕЖДЕНИЯ К. Д. Ушинский исследовал процесс форми-рования убеждения с учетом достижений клас-сической философии, которая раскрыла фено-мен убеждения как формы сознания личности. «Убеждения, — утверждает Гегель, — представ-ляют собой самые внутренние моменты самосоз-нания». И, говоря об объективной роли убежде-ния в поведении индивида, он отмечал: «...Нравственную природу поступка определяет убеждение». Утверждая диалектическую взаимо-связь форм мышления и сознания, великий не-мецкий философ раскрыл взаимопереходы их друг в друга, показал, как представления творят понятия, а понятия в процессе практики рожда-ют идеи, которые вырабатываются индивидуаль-ным сознанием в качестве основы субъективных убеждений, «совести». Огромная заслуга К. Д. Ушинского в том, что он представил убеждение как процесс, охаракте-ризовал стадии этого процесса от зарождения его в ярких красочных представлениях на пути их пе-рехода в понятия и их закрепления в идеях, кото-рые усваиваются человеком, становясь его убеж-дениями. Исключительно важное положение сформулировал К. Д. Ушинский в своей работе «О народности в общественном воспитании»: «Самое убеждение тогда только делается элементом харак-тера, когда переходит в привычку. Привычка имен-но и есть этот процесс, посредством которого убеж-дение делается наклонностью и мысль переходит в дело». Благодаря убеждениям разум становится регулятором жизни личности, ее поведения. Мы разделяем высказанную Б. Д. Парыгиным мысль о трех основных значениях термина «убеж-дение»: во-первых, как формы индивидуального сознания, элемента всей системы представлений и взглядов человека; во-вторых, как процесса осмысления жизненного опыта и освоения внеш-него мира; в-третьих, как способа воздействия на психику индивида, метода воспитания. Исследования проблем теории и методики убеждения как метода воспитания в современ-ной отечественной педагогике получили широ-кое развитие. На наш взгляд, представляет интерес разра-ботанная В. М. Коротовым концепция убеждения как системы методов информационного, поиско-вого, дискуссионного, взаимного просвещения, которые в последовательном их применении обес-печивают активное овладение той или иной ин-формацией и ее усвоение человеком. Опираясь на прогрессивные достижения со-временной психологии, мы рассматриваем убеж-дение как основной метод стимулирования ра-боты над собой прежде всего потому, что этот метод при верном его применении стимулирует и направляет самоубеждение личности. Одной из важнейших задач наших многолетних исследо-ваний был поиск путей перевода убеждения пси-холога в самоубеждение больного. Но прежде чем рассмотреть механизм это-го процесса, подчеркнем еще раз коренные от-личия убеждения и самоубеждения от внуше-ния и самовнушения. Внушение есть действие на человека в обход сознания. В «Советском энциклопедическом словаре» внушение (сугге-стия) в психологическом смысле определяется как воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека, помимо его воли и со-знания, определенного состояния, чувства, от-ношения, либо к совершению человеком по-ступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятель-ности. Убеждение как педагогический метод есть прямая и открытая апелляция к сознанию, мобилизация волевых усилий человека; убеж-дение ориентировано на принятие человеком собственных сознательных решений в выработ-ке линии своего поведения. По своему содержанию внушение нередко представляет собой бессмысленный набор слов, как, например, в заговорах. Убеждение же вскры-вает в словах реальную связь явлений объектив-ного мира, оно всегда одновременно и просвеще-ние, несет еще и образовательную функцию. Не понимая этого, нельзя понять и осмыслить меха-низм перевода убеждения психолога в самоубеж-дение больного. Сила убеждения как метода — в убежденности психолога. Только при этом усло-вии убежденность передается больному. Таково первое необходимое условие перевода убеждения психолога в самоубеждение больного. В условиях организации процесса самооздоровления важны-ми являются еще два момента. Первый состоит в том, что содержание убеждения принимается боль-ным как истинное, верное. Второй момент — это желание больного выработать у себя новые по-лезные качества. Достижение же положительных результатов в процессе самоубеждения в конеч-ном счете и обеспечивает перевод убеждения как внешнего фактора в самоубеждение как фактор внутренний. С этого момента больной сам начи-нает убеждать себя. Так рождается убежденность. Этот механизм процесса «убеждение — самоубеждение» был вскрыт нами и многократно апроби-рован в экспериментальной лечебной работе. Мы не имеем права воспитывать внушаемых людей, которые становятся игрушкой в руках других людей, иногда и преступников. Нам надо воспитывать людей убежденных — самостоятель-ных. Для этого нужно не внушение, не подавле-ние личности, а активизация личности посред-ством процесса убеждения в ходе взаимодействия психолога и больного. Убеждение есть высшая форма сознания лич-ности. Только убеждением можно формировать самоубеждение. Прочно усвоенные идеи стано-вятся убеждениями. Только в процессе собствен-ных действий, только в процессе собственной деятельности и общения с людьми формируются самоубеждения. Убеждение психолога как метод оздоровления организует деятельность больного, в процессе которой формируется убеждение боль-ного, и, таким образом, убеждение психолога переводится в убеждение больного. Перевод убеждения психолога в самоубежде-ние больного, по нашему мнению, обеспечивает-ся следующими факторами. Во-первых, самоубеж-дение ложится на благодатную почву. Тот, к кому обращен настрой, как правило, испытывает силь-ное желание выработать у себя нужные качества, выздороветь, избавиться от недуга. Убеждение он воспринимает как помощь, необходимую ему. Налицо сочетание воздействия на разум и чув-ствование. Во-вторых, содержание самоубеждений (на-строев) позитивно. Если пропаганда медицинс-ких знаний зачастую построена на запугива-нии больного всякими страшными болезнями, то здесь мы имеем ориентацию на оздоровле-ние, на омоложение. Настрои пронизаны опти-мизмом. Насквозь через них проходит форму-ла «мне будет лучше». И так во всем: в повышении работоспособности, в улучшении самочувствия, в развитии новых полезных ка-честв, в выздоровлении. В-третьих, новые убеждения преподносятся не в виде заумных словесных формул, а в виде образных, ярких, сочно-красочных представлений. Как писал Ушинский, будущие убеждения рождаются в представлениях. Представления эти рисуются добрыми словами. Следует отметить, что формирующиеся при восприятии настроя представления стимулируют в соответствии с содержанием настроя психичес-кие и физиологические процессы, а также и по-ведение человека. И. М. Сеченов убедительно показал, что со стороны физиологического про-цесса между восприятием и представлением нет ни малейшей разницы; разница только в источ-нике возбуждения. Последователи Ивана Михай-ловича затем показали это на многочисленных конкретных примерах. Таким образом, уже сам процесс усвоения на-строя дает реальный всесторонний эффект. Когда же сформируется УБЕЖДЕНИЕ, этот эффект ста-новится несокрушимо стойким, необратимым. В-четвертых, содержание самоубеждений (на-строев) имеет и просветительное, образователь-ное звучание (особенно это касается оздоровитель-ных настроев). Человек как бы оглядывает себя изнутри. Работа мозга, кровеносной системы, ды-хательных путей просматривается им как действие отлаженной, четко работающей системы взаимо-действующих органов. Несомненно, это стимули-рует позитивный интерес к своему здоровью. Наконец, в-пятых, возникающие в результа-те ознакомления с настроем позитивные изме-нения в практической деятельности, в душевном состоянии, в оздоровлении подкрепляют слово и убеждают на деле. Так обеспечивается перевод убеждения пси-холога в самоубеждение больного, а тем самым — в личные убеждения, прочные, стойкие взгляды. Так рождается и крепнет убеждение в безграничных возможностях самосовершенствования, самооздоровления-омоложения. А с убеждением личности в крепком здоровье оно становится все более стойким. Слово обладает способностью многосторон-него комплексного раздражителя, т. е. способно-стью оказывать на кору головного мозга весьма мощное и специальное воздействие, в частности вызывать у человека сильнейшую эмоциональ-ную реакцию. Внушающее слово в гипнотических опытах, как правило, вызывает внутреннее (по утверж-дению И. П. Павлова — охранительное) тормо-жение, благодаря чему снимаются барьеры для некритического восприятия словесного содержания внушения. Примерно то же самое происходит в системе аутотренинга, когда релаксация «размягчает» сознание, ослабляет волю, оставляя открытую дверь лишь к эмоциям человека. Наш метод, напротив, ориентирован на сло-весно-образную эмоционально-волевую актив-ность человека. В этом его безусловная новизна и неоспоримое преимущество. Сходство нашего метода с традиционной релаксопедией состоит лишь в том, что в обоих случаях наблюдаются повторы словесных воздействий. Однако это лишь внешнее сходство. В действительности, если обыч-ная релаксопедия гасит активность личности, то наш метод (СОЭВС — словесно-образное эмо-ционально-волевое самоубеждение), наоборот, рассчитан на эффект, основанный на эмоционально-волевой активности человека. В метод СОЭВС входят тексты настроев, те-оретические принципы построения настроев, методика усвоения настроев, приемы самоиз-менения в методике организации самоубежде-ния больных. Его основу составляют тексты-настрои, которые строятся так, что формируют у человека определенное представление — об-раз: «с яркостью молнии своим внутренним зрением вижу себя человеком с сильной памя-тью»; вовлекают чувства: «с яркостью молнии чувствую себя человеком смелым, решительным»; мобилизуют волю: «изо всех сил стараюсь активизировать запоминание, прилагаю могучие волевые усилия, создаю великую концент-рацию могучих волевых усилий, направляю великую концентрацию могучих волевых уси-лий на активизацию запоминания, готовлюсь усваивать настрой на развитие памяти на вы-сочайшем уровне волевой активности, на вы-сочайшем уровне психической энергии, в со-стоянии ярчайшего озарения, в состоянии величайшего вдохновения, резко усиливаю-ак-тивизирую мышление, резко повышаю силу мысли, идет мое активное материализующее ус-воение настроя на развитие памяти. Мое воле-вое желание усилить память обладает гигантс-кой силой материализации. Мозговые механизмы запоминания резко усиливаются, я запоминаю ярко-твердо на длительное время, рождается яркая-твердая, сильная память». Таким образом, настрой — это содержание самоубеждения. Разработка настроя — это трудоемкое дело. Над их созданием приходится ра-ботать постоянно, непреклонно, десятилетиями; только тогда и удается создать настрой, дающий реальный эффект. Все основные фрагменты на-строев на формирование самоубеждений, развивающих волю, способности и черты характера, дорабатывались нами в процессе их использова-ния десятками тысяч школьников и студентов, а настрои, формирующие самоубеждения, которые оздоравливают личность, совершенствовались десятилетиями с помощью аппаратурных прове-рок на плетизмографах, 16-канальных полигра-фах, кардиографах и многих других приборах и аппаратах, а также проверялись и совершенство-вались в реальной деятельности людей и в лечебно-психологической практике. Психолингвистические исследования текстов-настроев, проведенные под руководством автора, показали, что их построение отличается от пост-роения всех до сих пор известных молитв, загово-ров, текстов, используемых в психотерапии. На-строи метода СОЭВС базируются на смысловых элементах, впервые созданных. Специфика струк-туры и смысловое содержание отдельных словес-ных формул настроев обеспечивают их высокую эффективность. Человек, усваивающий настрой, сильнее все-сильной судьбы, всех стихий естества. Практи-чески его возможности безграничны. Это убеж-дение поддерживается следующим фрагментом: «Я человек смелый, твердо уверенный в себе, я все смею, все смогу и ничего не боюсь. Среди всех житейских ураганов и бурь я непоколебимо стою, как скала, о которую сокрушаются все противодействующие силы». Усвоение настроя-самоубеждения рождает мощный импульс, соединяющий в себе силу обе-их сигнальных систем, подкорки и корригирую-щих полей лобных долей мозга. В организме человека нет ничего сильнее этого импульса. Ознакомившиеся на практике с методом оте-чественные и зарубежные специалисты отме-чают его высокую эффективность, до сих пор мало известную педагогической и медицинской практике. Метод СОЭВС предусматривает не только самостоятельную работу над собой, но и участие психолога-активизатора управления самоубежде-нием (АУС), помогающего усвоить настрой. Здесь психолог старается максимально активизировать больного в целях прочного усвоения настроя. Содержание настроя должно быть приятным. Словесные формулировки должны быть понят-ными, образными, формирующими яркое пред-ставление и мобилизующими чувства и волю больного на усвоение настроя. Настрой должен подавлять сомнения. Он может быть типовым и индивидуальным. В типовых настроях метода СОЭВС применена начальная степень напряжения и начальная сила выражения мысли, чтобы меньше утомлять человека при усвоении настроя. Нами созданы три основных типа настроев: на воспитание, на оздоровление, на омоложение. Главной способностью человека, по нашему мнению, является способность к работе над со-бой, потому что она дает возможность развивать все другие способности, воспитывать, оздорав-ливать и омолаживать себя. Вот поэтому авто-ром создана обширная система настроев на раз-витие способности к работе над собой. Ядром этой способности является воля человека, его способ-ность к волевым усилиям, поэтому создана целая система настроев на развитие воли. Придавая воле большое значение, автор написал для родителей две книги, посвященные воспитанию и развитию воли у детей в семье. Созданная автором система настроев на оз-доровление человека включает настрои на управ-ление всеми системами организма, всеми внут-ренними органами. Эта система включает много настроев, которые дают возможность восстанав-ливать здоровье даже тогда, когда мы имеем дело с, казалось бы, неизлечимыми заболеваниями. Настрои являются инструментом самоубеждения, причем инструментом безотказным и всемогу-щим. В отличие от лекарств настрои не имеют срока годности, они никогда не кончаются, как таблетки. Лекарства имеют известные пределы своего воздействия, настрои же не имеют преде-лов. Легче всего усваивать настрой, если прослу-шать его в звукозаписи. Тон изложения должен быть деловым, твердым, без всякого пафоса, очень убедительным. Таким же тоном нужно и прого-варивать настрой вслух. Если условий для этого нет, усваивать настрой можно при чтении. Боль-ные с нервной системой художественного типа с преобладанием первой сигнальной системы обычно предпочитают прослушивать настрой, а мыс-лительного типа — с преобладанием второй сиг-нальной системы — прочитывать. В начальном периоде следует усваивать ввод-ный настрой: «Настрой, который я сейчас буду усваивать, будет оказывать на меня сильнейшее влияние благодаря тому, что организм будет в десять раз усиливать, в сто раз усиливать его вли-яние и мобилизовывать все свои резервы для быстрого и полного исполнения того, что сказа-но в настрое; я настраиваю себя на глубокое, прочное усвоение содержания нужного, полезного настроя, я буду стараться как можно глубже и прочнее его усвоить». Независимо от того, знает человек текст на-строя наизусть или нет, настрой усваивается толь-ко в процессе его прослушивания, проговаривания или прочитывания. Поэтому продолжать усваивать настрой нужно до тех пор, пока состо-яние человека не придет в точное соответствие с содержанием настроя. При прослушивании настроя следует вести себя как можно активнее (лучше ходить), прила-гать усилия, чтобы запомнить текст. Это повыша-ет внимательность, усиливает яркость восприятия, а тем самым и эффективность усвоения настроя. Те фрагменты настроя, которые человеку боль-ше всего нравятся и имеют, по его мнению, для него наибольшее значение, полезно прослушивать, проговаривать или прочитывать большее число раз. Метод СОЭВС включает следующие приемы самоизменения: 1) самоубеждение; 2) целенап-равленное подражание; 3) самопохвала и само-награждение; 4) самоосуждение и самоанализ; 5) самопринуждение; 6) самоободрение; 7) самокон-троль; 8) самоанализ; 9) проработка себя; 10) спо-соб переноса; 11) вхождение в образ; 12) опора на свои удачи и победы; 13) работа над прошлым; 14) иллюзорная переработка патогенной ситуа-ции; 15) иллюзорное преодоление препятствий; 16) упражнения в действительном преодолении трудностей и препятствий; 17) упражнения на преодоление противодействующих влияний и внушений; 18) упражнения на мышечное расслаб-ление; 19) упражнения на умственное расслабле-ние; 20) упражнения на статическое напряжение; 21) упражнения на медленные движения. В метод СОЭВС входят следующие методи-ческие приемы организации самоубеждения боль-ных: а) беседы с больными о самоубеждении; б) ведение больным дневников «Моя работа над собой»; в) руководство самоубеждением больных на приеме; г) организация самоотчетов больных на приеме; д) беседы с родителями больных о самоубеждении; е) проведение сеансов на оздо-ровление-омоложение; ж) организация стендов-уголков самоубеждения. 3. СОЗДАНИЕ НАСТРОЕВ-САМОУБЕЖДЕНИЙ Проведенная опытно-экспериментальная ле-чебно-психологическая работа позволила сделать ряд важных общеметодических выводов по та-кой важной проблеме, как разработка содержа-ния убеждений-настроев. Гегель отмечал: «Убеждение все равно, будь оно верой или познанием в мышлении, конечно же, начинается со стороны внешней, с обучения, с урока, с авторитета, но по существу оно есть погружение духа во внутрь самого себя...». Эта внешняя сторона убеждения, по нашему мнению, должна рассматриваться не только как инфор-мация, адресованная больному извне, но и как его собственное обращение к самому себе. Имен-но поэтому мы выделили следующие источники убеждения на пути его перевода (перехода) в са-моубеждение. На первом месте, несомненно, сто-ит живое слово психолога, который непосред-ственно разрабатывает содержание убеждения (настрой) и сообщает его больному. Содержание убеждения может адресоваться больному также в форме письменного сообщения врача, печатного текста для чтения вслух и про себя. Доступность в наше время бытовой техники позволяет предложить и еще два источника: это аудиозапи-си слов психолога, а также наговаривание самим больным настроя на магнитофон. Прослушива-ние этих записей не менее действенный по силе влияния на больного источник убеждения. В про-цессе усвоения настроя больной проговаривает его самому себе, что, собственно, и составляет внешне-внутреннюю сторону процесса самоубеж-дения. Наш опыт, многочисленные эксперимен-ты показали особо высокую эффективность на-строев при комплексном последовательном использовании всех видов источников убежде-ния в процессе оздоровления-омоложения. Проводимая нами в течение десятилетий раз-работка содержания самоубеждений, которые мы называем настроями, позволила сформулировать основные положения методики такой разработ-ки и определить принципиальные подходы к по-строению настроя. Прежде всего содержание самоубеждений настроев должно, по нашему мнению, разрабатываться ученым-специалистом, имеющим разностороннюю подготовку в облас-ти психологии, педагогики, философии, этики, психолингвистики, анатомии, физиологии и дру-гих медицинских наук. Сегодня можно только поражаться гениальному предвидению К. Д. Ушинского, собравшего современные ему сведе-ния из этих наук и положившего их в основу «Педагогической антропологии». Сами настрои мы условно делим на три типа: воспитательные, оздоровительные и омолаживающие. Воспитательные настрои призваны обес-печить самовоспитание личности, развитие, та-ких необходимых качеств, как сильная воля, вы-сокая работоспособность и др. Оздоравливающие настрои призваны обеспечивать самооздоровле-ние личности. Они нацелены на предупрежде-ние и излечение конкретных заболеваний, на общее оздоровление организма. Таковы настрои на устойчивость нервной системы, на здоровый сон и т. п. Вспомогательные настрои призваны повысить эффективность усвоения настроев. Та-ковы, например, настрои на преодоление труд-ностей усвоения настроев, на развитие способ-ности к работе над собой и др. Такое деление настроев на типы является условным, так как в каждом настрое, как правило, содержится заряд воспитательный, оздоровительный и мобилизующий внимание и волю. Следует особо остановиться на общих методологических принципах подхода к разработке содержания настроя. Прежде всего мы исходили из важнейшего философского принципа, сформули-рованного Н. Г. Чернышевским, о цельности че-ловека: «...Принцип этот состоит в том, что на че-ловека надобно смотреть как на одно существо, имеющее только одну натуру, чтобы не разрезать человеческую жизнь на разные половины, при-надлежащие разным натурам, чтобы рассматри-вать каждую сторону деятельности человека как деятельность... всего организма, от головы до ног включительно...». Поэтому каждый настрой неза-висимо от того, на развитие каких качеств либо на оздоровление каких систем организма он нацелен, адресован к человеку в целом, предусмат-ривает развитие человека в его цельности. Далее. Основываясь на механизме формиро-вания убеждения в цепочке восприятие — пред-ставление — понятие — знание — убеждение, мы считали целесообразным строить текст настроя прежде всего так, чтобы его восприятие форми-ровало яркие красочные представления. Словес-ная характеристика этих положительных образов составляет основное содержание любого настроя. Следующий принцип заключается в положи-тельном эмоциональном фоне содержания на-строя, который должен подавлять все отрицатель-ные эмоции и болезненные процессы в организме. Настрой всегда ориентирован на со-вершенствование качеств личности, на оздоров-ление, на преодоление своих слабостей и недо-моганий. И еще одно принципиально важное пояснение. Настоящий психолог, имея дело с ве-рующими и неверующими больными, не делит их на людей разного сорта, с уважением отно-сится к их личным убеждениям и вероисповеда-нию. Мы называем некоторые настрои Боже-ственными. И это не должно никого смущать: для верующих это дополнительный стимул усиления убеждения; для неверующих это характеристика превосходной степени качества. В многочисленных многолетних эксперимен-тах отрабатывались и корректировались сама тех-ника, способ, тон и темп сообщения настроя пси-хологом. В процессе этой работы нам удалось добиться оптимальной формы словесной переда-чи настроя и сформулировать основные правила, которые должен соблюдать психолог, адресующий настрой больному. Настрой произносится отчет-ливо, убедительным тоном, не слишком тихо и не слишком громко. Особо важные места настроя повторяются дважды и трижды при некотором повышении голоса. Отдельные слова, которые являются опорными в тексте настроя, выделяют-ся интонационно, эмоционально-выразительно. Психолог говорит в разном темпе, ускоряя от-дельные фразы, и наоборот, произнося другие в слегка замедленном темпе, с целью постоянной стимуляции внимания больного и одновременно для расстановки акцентов на отдельных смысло-вых моментах содержания настроя. Таковы основные положения методики раз-работки и использования настроя в процессе формирования убежденности больного. Проведенная в больших масштабах работа в школах разных регионов страны дала автору воз-можность перейти затем к более глубокому изу-чению влияния усвоения различных настроев на многие физиологические процессы, на здоровье в целом, на процессы старения и позволила со-здать большую систему настроев на восстанов-ление здоровья и омоложение, разработать про-грамму психологической поддержки населения России. Центральная студия документальных фильмов создала видеофильм «Метод Сытина» на русском и английском языках, который в течение ряда лет демонстрировался на ВДНХ. 4. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ЛЕЧЕБНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ РАБОТА В 1954 г. мы начали исследовать возможнос-ти самоубеждения в различных областях меди-цины. Чтобы вести эту работу успешно, понадобились огромные знания в области медицины, в смежных областях и колоссальный фактический материал из самых разных сфер: военного дела, спорта, космонавтики, трудовой деятельности, искусства, учебной деятельности учащихся мас-совых школ и студентов вузов. Чтобы было понятно, насколько глубоко пришлось вникать в каждый вид деятельности людей, можно сказать, например, что заместитель министра культуры ходатайствовал о создании под руководством ав-тора большой специализированной лаборатории перед президиумом АН СССР, а начальник Глав-ного управления боевой подготовки сухопутных войск Министерства обороны СССР просил со-здать под руководством автора специализирован-ную лабораторию, обосновывая эту просьбу тем, что настрои повышают боеспособность сухопут-ных войск. Только в пулевой стрельбе были раз-работаны настрои, которые составили 3200 ма-шинописных страниц. В Центре подготовки космонавтов было подсчитано, что автор создал около 25 тысяч настроев для подготовки челове-ка к различным перегрузкам. Когда медицина не смогла помочь космонавту В.М.Жолобову, Центр подготовки космонавтов обратился за помощью к автору. В результате здоровье космонавта было восстановлено за одни сутки. За научные исследования в области учебной деятельности учащихся и студентов автору присуж-дена ученая степень доктора педагогических наук. Для приобретения необходимых знаний ав-тору пришлось сдать кандидатские экзамены по философии в МГУ и по физиологии во II Мос-ковском медицинском институте, а кроме того, пришлось самостоятельно пополнять знания в области психиатрии, логопедии, неврологии, кардиологии, гастроэнтерологии, акушерства и ги-некологии и других областях медицины. Только на основании полученных глубоких знаний в различных областях медицины стало возможным создавать настрои на оздоровление всех систем и органов организма человека при самых разно-образных нарушениях их деятельности и анато-мического строения. Особенно глубокие знания и огромный фактический материал потребовались при разработке настроев на омоложение муж-чин и женщин. Мы пришли к глубокому убежде-нию, что во всех случаях, когда надо укреплять здоровье, необходимо прежде всего оздоравли-вать нервно-мозговой аппарат, управляющий жизнью тела. Мы стремимся к такому уровню разработки проблемы, который даст возможность правильно и точно сказать больному, в чем ему надо убеждать себя при любом нарушении фун-кции или анатомического строения организма. Можно считать, что мы почти достигли такого уровня: уже много лет нам не встречаются боль-ные, которым мы не могли бы помочь. 5. ОЗДОРОВЛЕНИЕ-ОМОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА МЕТОДОМ САМОУБЕЖДЕНИЯ В течение 46 лет (с 1954 г. по настоящее вре-мя) одновременно с изучением управления са-моубеждением и деятельностью школьников ав-тор изучал возможности метода СОЭВС по многим направлениям: в учебном процессе педа-гогического вуза, в процессе формирования здо-ровой речи при заикании, в спортивной пулевой стрельбе, в парусном спорте, в легкой и тяжелой атлетике, в баскетболе, в психолого-педагогичес-кой поддержке населения, пострадавшего при чер-нобыльской аварии, в промышленности, в подго-товке спасателей России, в подготовке космонавтов и в лечебных учреждениях. За подготовку космо-навтов командование Центра подготовки космо-навтов объявило автору благодарность и награди-ло дипломом им. Ю.А.Гагарина. Все эти исследования проводились с целью на-копления фактического материала и теоретичес-кого осмысления возможностей метода СОЭВС, чтобы убедить психологов в целесообразности ис-пользования метода СОЭВС в практической ра-боте, а молодежи и взрослым показать беспредель-ные возможности самоубеждения. Возможности использования метода СОЭВС в работе педагогического вуза изучались в Курс-ком, Горловском и Калужском педагогических институтах. В Калужском педагогическом инсти-туте удалось повысить эффективность всей учеб-но-воспитательной работы со студентами, что на-шло свое отражение в специальном документе. Изучение метода СОЭВС в лечении заика-ния продолжалось 25 лет в школах и лечебных учреждениях, в результате автором написаны мо-нография «Формирование здоровой речи при за-икании» и брошюра «Из истории лечения заика-ния», в которой автор обобщил данные литературы по этой теме на 18 языках мира за 2500 лет. На базе исследования метода СОЭВС в различных видах спорта автором написаны две работы: «Учебное пособие по психологии спорта» и монография «Самовоспитание и управление со-стоянием стрелка-спортсмена-пистолетчика». ЦК ДОСААФ СССР внедрил метод СОЭВС в практику подготовки стрелков-спортсменов на всей территории СССР. Эта работа нашла частичное отражение в отдельных публикациях, в которых сообщалось, например, что Владимир Рец — пер-воразрядник в беге на 100 м за 3 месяца стал мас-тером спорта международного класса, стрелок-пистолетчик Игорь Раенко — перворазрядник стрелял лучше всех на чемпионате СССР в Суху-ми в самом трудном упражнении МП-6 в стрель-бе из пистолета на 50 м, Борис Будников на Евро-пейской регате стал чемпионом Европы, Виктор Потапов — дважды чемпионом мира на катамара-не. А самому автору присвоено звание кандидата в мастера спорта по стрельбе из пистолета. Третье главное управление Минздрава СССР по рекомендации ученого совета Минздрава СССР использовало метод СОЭВС в лечении людей, пострадавших при чернобыльской аварии. Для лиц этой категории автором разработаны настрои на исцеление от мужского бесплодия, от импотенции, на активизацию спермы, на рож-дение сына и др. Все они опубликованы. Газета «Социалистическая индустрия» поме-стила статью «Когда мозг ошибается», в которой описан один любопытный эксперимент с космо-навтами: после непрерывной в течение 3 суток работы на яхте в штормовых условиях в связи с усвоением специального настроя они стреляли необычайно точно — перворазрядники на уровне мастеров спорта, а новички — на уровне перворазрядников. Будучи руководителем группы проблем управ-ления состоянием человека Института психологии АН СССР, автор по совместительству руководил Научным центром повышения производительности труда Министерства приборостроения. Газета «Советская культура» опубликовала результаты, одного эксперимента на московском заводе «Кри-сталл» с огранщиками алмазов, в ходе которого резко повысилась производительность труда. Специальный эксперимент в целях изучения возможности использования метода СОЭВС в борьбе за сокращение временной нетрудоспособ-ности людей проводился в ЦКБ цветных метал-лов. В ходе этой работы в несколько раз сокра-тилось число дней нетрудоспособности, за счет чего резко повысилась производительность тру-да. Об этом с восторгом сообщил своим читате-лем журнал «Городское хозяйство Москвы». По инициативе руководства Министерства по чрезвычайным ситуациям и стихийным бедстви-ям метод СОЭВС внедрен в подготовку спаса-телей во всех регионах России, в том числе и в Центральном авиамобильном международном отряде спасателей, который по ходатайствам ООН ведет спасательные работы в разных точках зем-ного шара. По распоряжению Минздрава СССР метод СОЭВС проходил клинические испытания в Институте судебной психиатрии им. Сербского. Клинические испытания показали, что даже люди с ослабленным мышлением, психически больные, способны усваивать настрои по методу СОЭВС и выздоравливать. Метод СОЭВС был внедрен во всех лечебных учреждениях АН СССР, как сказано в специальном документе, «в целях оз-доровления и повышения творческой активнос-ти ученых АН СССР». В 1990 г. Минздравом СССР специально под метод СОЭВС учрежден Всесоюзный научно-методический центр психологической поддержки человека и нелекарственного лечения по ме-тоду Г. Н. Сытина. Центр разработал программу психологической поддержки населения России, которая по инициативе Правительства РФ была рассмотрена и одобрена президиумом Академии медицинских наук России. Четвертый год при центре работает бесплат-ный лечебный салон, в котором посетители усва-ивают настрои в комфортных условиях в видео-звукозаписи с экрана большого телевизора. Эффект оздоровления-омоложения наблюдается у всех посетителей салона. Центр издал 200 ты-сяч экземпляров наиболее востребованных на-строев для бесплатной раздачи посетителям. Все посетители салона проходят первичный врачеб-ный контроль, в процессе которого каждому из них рекомендуются для усвоения определенные настрои. По субботам автор проводит три бес-платных сеанса на общее оздоровление-омоло-жение. Эффективность усвоения настроев в са-лоне настолько высока, что в него приезжают больные за сотни километров. По распоряжению мэра Москвы Ю. М. Лужкова московские газеты публикуют информацию о работе салона и о се-ансах автора. Благодаря этому салон обслужива-ет в год до 200 тысяч посетителей. Работой сало-на заинтересовались далеко за пределами Москвы и даже за рубежом. Бесплатный лечебный салон существует исключительно на средства от рас-пространения книг автора. В настоящее время помощь в центре получа-ют более 6000 человек из разных регионов Рос-сии, а также из других стран. Иностранцев инте-ресует омоложение, которое мы наблюдаем в центре у сотен людей. Этот факт нашел отраже-ние в статье «Омоложение — это возможно!», опубликованной в журнале «Наука и религия». Все эксперты, отечественные и зарубежные, изучавшие метод СОЭВС, отмечают, что метод дает высокие результаты, не известные ранее. В центре на учете свыше 300 женщин с миомами матки. Почти всем им было назначено оператив-ное лечение, но ни одна не оперировалась: у всех миомы исчезли под влиянием настроев. То же самое происходит с кистами на яичниках: исче-зают бесследно. Особенно быстро исчезает мастопатия, часто отчетливый эффект наступает че-рез 3—5 дней. У мужчин исчезают аденомы предстательной железы, и их снимают с опера-тивного лечения сами хирурги. Быстро исчезает мужское бессилие. Отметим, что К. Д. Ушинский часто и охотно проводил аналогии между педагогикой и меди-циной, действиями умелого врача и опытного педагога. Вспомним хотя бы его слова из статьи «Труд в его психическом и воспитательном зна-чении». Он писал: «Леча больного, доктор помо-гает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с труд-ностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться». В прило-жении к медицинской психологии можно было бы сказать: не лечить, а только активизировать самовыздоровление. Многолетний опыт работы со школьниками убедил нас в широких возможностях оздоровле-ния человека путем самоубеждения. Проведенная в течение трех десятилетий работа по использо-ванию метода самоубеждения в целях оздоровления детей и взрослых позволила сделать вывод о высокой эффективности этого метода в лечении путем мобилизации могучих возможностей и жиз-ненных сил самосохранения и самооздоровления, заложенных в природе человека, а также выра-ботки сознательного отношения личности к соб-ственному здоровью. Здесь открывается еще один путь реализации великого принципа природосообразности, провозглашенного учеными прошло-го: Коменским, Песталоцци, Дистервегом. Всякое относительно завершенное научное ис-следование той или иной проблемы, как прави-ло, ставит новые проблемы, позволяет выдвинуть новые смелые гипотезы. Позволим и мы себе сде-лать одно перспективное, на наш взгляд, предпо-ложение. Назрел союз педагогики, психологии и меди-цины. Как нужна будущему врачу, помимо знаний основ медицинских наук, хорошая педагогическая и психологическая подготовка, так и будущим учи-телям, воспитателям и психологам надо, по наше-му мнению, давать основы медицинских знаний. Ведь какие бы цели воспитания мы ни ставили бы перед собой, они не должны заслонять главную цель — воспитание здорового человека. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Мировая психотерапия ищет пути включения больного в лечебный процесс. Она понимает, что успех лечения целиком зависит от усилий само-го больного. Метод самоубеждения максимально включа-ет больного в лечебный процесс да еще и развивает способности к работе над собой, активизи-рует мышление, усиливает волю, внимание, па-мять и творческое воображение. Этот метод не только лечит, но еще и воспитывает и всесторон-не развивает больного. При избрании меня в Мюнхене академиком Международной академии наук (я был избран единогласно по отделению психосоматики) про-фессор Карл Гехт сказал: «Мы избираем в дей-ствительные члены классика мировой психоте-рапии — автора самого высокоэффективного в мировой медицине психотерапевтического мето-да, который неизбежно станет основным мето-дом всей мировой психотерапевтической прак-тики и будет широко использоваться во всех областях медицины». МЕТОДИКА УСВОЕНИЯ НАСТРОЕВ Легче усваивать настрой, если прослушивать его в звукозаписи. Наговорить настрой на маг-нитофон вы можете для себя сами. Тон изложе-ния должен быть твердым, деловым, убедитель-ным, без всякого пафоса. Таким же тоном при возможности проговаривайте настрой вслух, а нет условий — читайте или проговаривайте по памя-ти, про себя. Одни люди предпочитают прослу-шивать настрой, другие — прочитывать. При прослушивании можно еще и делать что-нибудь по хозяйству. Но лучше, если вы постараетесь не отвлекаться и сосредоточитесь. Для усвоения настроев используйте время, пропадающее зря, например по пути на работу и домой. Настраивайте себя на глубокое, прочное ус-воение настроев. В этом вам поможет настрой на усиление волевого внимания. Независимо от того, знает человек текст наи-зусть или нет, настрой усваивается только в про-цессе его прослушивания или проговаривания. Усваивать настрой нужно до тех пор, пока ваше состояние не придет в полное соответствие с со-держанием настроя. При усвоении настроя старайтесь вести себя как можно активнее (лучше ходить), прилагайте усилия к запоминанию текста. Это повышает эффективность усвоения. Усвоить настрой — значит привести себя в полное соответствие с его содержанием (а не просто запомнить). Те фрагменты текста, которые вам больше нравятся и имеют для вас особое значение, полез-но прослушивать, прочитывать или проговаривать по памяти большее число раз. Особенно полезно при прослушивании настроя повторять мысль за мыслью громко вслух, обязательно останавливая магнитофон нажатием кнопки «Пауза». Для устранения любых новообразований не-обходимо переписывать настрой с магнитофона на бумагу; прослушав одну фразу, надо нажать кнопку «Пауза» и полностью ее записать, соблю-дая орфографию. За это время с головного мозга идет мощнейший импульс во внутреннюю среду организма, уничтожающий новообразование. При переписывании настроя с книги надо запомнить всю фразу, обязательно закрыть книгу и затем записать эту фразу. Переписывание настроя от-дельными словами бесполезно. ********************************************************************************** Подробнее на: Официальный сайт Г. Н. Сытина >>


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
развернутьИсцеляющие исповедания| Фуникова Светлана

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)