Возможная страна — в отличие от реальной, не обделенная природой отечество, которое может быть. 18 страница

Различаются стартовые возможности России и Украины на пути к открытому обществу. Россия стала правопреемником не только Советского Союза, но и профессионального государственного аппарата, сформировавшейся политической, деловой и научной элиты. Украина — пока еще часть постсоветского пространства, где государственность надо построить. В России в борьбе за власть использовалась зарождающаяся демократия, а в Украине — национальная идея. В результате принципы демократии и национального государства в условиях «шоковой» либерализации были скомпрометированы с одинаковым успехом.

Украине еще предстоит найти свое место в мире. Геостратегия умеренного оптимизма основывается на уверенности, что у европейского народа образуется критическая масса личностей в политике, бизнесе и науке, способная зажечь «искру зажигания» потаенного богатства энергонасыщенных рубежей многомерного коммуникационного пространства Украины.

Украина. Геоэкономический код. Геоэкономический код Украины формировался под воздействием традиций городского (западноевропейского) и казачьего самоуправления. В Речи Посполитой магдебургское право было даровано многим украинским городам. Природный фактор также наложил отпечаток на местном хозяйственном укладе. В отличие от московской Руси, где природно-климатические условия требовали объединения крестьян, обрабатывающих землю общиной, на Украине было распространено единоличное хозяйство.

За годы независимости Украина разрушила сложившийся геоэкономический код и превратилась в одно из самых бедных европейских государств. Добровольный отказ от статуса ядерной державы не был подкреплен международным соглашением о возможном «плане Маршалла» или других компенсационных программах, позволяющих сохранить научно-технический потенциал в области высоких технологий. По этому сценарию Украина под нажимом Запада закрыла Чернобыльскую АЭС, не компенсировав утраченные мощности с зарубежной помощью. В экономическом отношении Украина обладает ограниченным суверенитетом. Экономика страны зависит от поставок преимущественно российской нефти и газа. Энергетическая мощность 1990 г. будет достигнута при успешном развитии экономики через четверть века, к 2015 г. Проблема энергетической безопасности является одной из важнейших в геоэкономическом коде государства. Отечественная промышленность выделяется исключительной энергоемкостью, которая в пересчете на эквивалентное потребление нефти составляет 2508 кг, тогда как в Венгрии — 1119, а в Австрии — 209.

Украина — крупнейший потребитель российского газа в Европе, занимает по потреблению природного газа шестое место в мире и по импорту — третье место (после США и Германии). Газотранспортная система (ГТС) Украины имеет исключительное геостратегическое положение, являясь своеобразным «газовым мостом» между крупнейшими в мире газодобывающими регионами России и Западом. Если в России экспорт газа является важной составляющей государственной политики, то в Украине — контроль за транзитом газа служит одним из самых выгодных «бизнесов» на государственных ресурсах, приносящих политические и материальные дивиденды. Маловероятно, что власть уступит контроль за «газовой трубой» крупным западным компаниям, готовым принять участие в приватизации украинских магистральных трубопроводов. В ближайшем будущем обострится борьба между различными корпоративными группами за контроль главной «газовой трубы».

Украина «самостийная». Украина — европейская (по местоположению) держава между Евразией-Россией и Центрально-Восточной Европой. Принципиальное отличие Украины от России заключается в отсутствии синдрома евразийства, «третьего Рима» и других великодержавных устремлений. Для Украины характерна социокультурная и конфессиональная многополярность титульного этноса, однако украинская культура и язык пока не может выступать в качестве транслятора в межцивилизационном диалоге.

После провозглашения независимости имелись неоспоримые предпосылки для уверенного взгляда в будущее Украины. На территории страны расположен географический центр Европы и один из геополитических полюсов Евразии, компактная и освоенная территория без экстремальных условий для жизни человека. Страна трудолюбивых и образованных людей, умеренных природных стихий с плодородными почвами, не обделенная богатыми минеральными и другими ресурсами. Высокий коэффициент транзитности территории и выход к морям создают благоприятные условия для мирохозяйственной интеграции. Однако доминирование личных «шкурных» интересов национальной элиты над государственными привели к маргинализации страны.

Популизм первых лет независимости Украины сменился несмолкаемым плачем об утраченных возможностях, дефиците финансовых, материальных, энергетических и других ресурсов. Независимость, свалившаяся как «манна небесная», не стала тем драгоценным сосудом, ради которого идут на бескорыстный патриотизм и самоотверженный труд во имя отечества. Национальная идея скомпрометирована небывалой коррупцией и провинциализмом. Такова природа человека — не ценится то, что достается дешево. Украину пронизывает высокое напряжение энергетики «Мертвых душ» — узловой станции на политической карте страны. Доморощенный «предприниматель» от власти разъезжает на мерседесовских бричках в поисках добычи, бессознательно цитируя бессмертного Гоголя: «Кто ж зевает теперь на должности? — все приобретают. Несчастным я не сделал никого..., пользовался я от избытков, брал там, где всякий брал бы; не воспользуйся я, другие воспользовались бы. За что же другие благоденствуют, и почему должен я пропасть червем?... что скажут потом мои дети? Вот скажут, отец, скотина, не оставил нам никакого состояния!». Стало очевидным, что и стратегических запасов украинского сала (если не делиться с Россией) и мифической бочки с золотом, зарытой запорожцами где-то в Англии, недостаточно для успешного становления государственности. Но в мире общеизвестны примеры, когда обделенные природным богатством страны, стали процветающими.

Малочисленность и незавершенность формирования национальной элиты представляет большую опасность для становления государственности. Историческая маргинализация украинской аристократии проявилась в ее полонизации и русификации. В прошлом немногочисленную украинскую элиту раздирали острые противоречия между украинофилами и русофилами, либералами, консерваторами и радикалами — по поводу выбора путей развития общества.

Устарела концепция украинской нации, основанная на мировоззрении времен Великой французской революции и немецкого философа Иоганна Гердера, отмечавшего важность крестьянской культуры, местных языков и фольклора. Современное государство — это не национальный ансамбль песни и пляски, а комплиментарные отношения всех проживающих в нем народов. Государство обязано быть гарантом защиты свободы личности и прав конкретного человека.

Социокультурная биполярность и рубежность украинского народа делает невозможным консолидацию общества на одной из культурно-исторических традиций — западноевропейской или пророссийской. Отсутствует политическая партия или движение с реальной консолидирующей программой. Раскачивание “качелей” между сторонниками разных социокультурных традиций уже привело к “троянским” завоеваниям украинской независимости, среди которых деиндустриализация, моральная деградация и деинтеллектуализация общества. Невостребованными оказались большинство граждан, кто бескорыстно и преданно служил государству. Игнорирование социокультурной рубежности стало исторической трагедией для одного из крупнейших европейских народов, длительное время не обладавшего государственностью.

Украинское «экономическое чудо». Широкое распространение получил миф об украинских «реформах», повторяющих с некоторым запаздыванием шаги «старшего брата». Если в России сформировался союз власти и олигархов, то в Украине сама власть стала главным предпринимателем, когда полностью восстановился принцип номенклатуры — не капитал дает власть, а власть дает капитал. Украина, объединив власть и капитал, создала модель «бизнеса» на государственных ресурсах, которая является преступной по нормам европейского права. Первые годы независимости Украины показали деструктивный характер имитации заемных экономических моделей. «Мания рынка» с эйфорией приватизации без высоких моральных обязательств, политической воли и стратегического видения, падение уровня и качества жизни поставили страну на грань национальной катастрофы и социальных потрясений. Кроме того, в Украине сохраняется комплекс «младшего брата», когда власть принимает безответственные решения с надеждой, что кто-то «старший» исправит и окажет за лояльность помощь капиталом.

Украина отказалась от поэтапного перехода к правовому гражданскому обществу и рыночным отношениям через сохранение ведущей роли государства в модернизации общества и реформирования экономии. Переоценка возможностей макроэкономического регулирования при слабой власти привела к «усталости ожидания» и отсутствия общественного согласия. Украина все больше ассоциируется в мире не только с Чернобылем, но и с крупномасштабной коррупцией. За годы независимости Украины в два раза снизилось производство в промышленности, 60% которой был «встроено» в советский ВПК. Из-за катастрофического износа основных производственных фондов и по другим причинам многие предприятия убыточны и нуждаются в инвестициях. В бывшей сельскохозяйственной житнице Советского Союза производство зерна сократилось на 58%, мяса и сахара - на 60% и молока - на 76%. По данным Всемирного Банка свыше 25 млрд. долларов вывезено за границу. Государственный внешний долг составляет свыше 10 млрд. долларов. Произошло тотальное обнищание населения, уровень реальной безработицы в экономике составляет 40%.

Уровень и качество жизни народа. В постсоветских странах отмечается резкая поляризация в обществе, падение уровня оплаты труда и обнищание большинства населения, депопуляция (рождается меньше, чем умирает). В результате изменения качества жизни ухудшается физическое, психологическое и социальное здоровье граждан. Происходит деградация моральных качеств, порождающая дефицит чести, совести и долга. Снижается интеллектуальный потенциал общества.

Устойчивого развития концепция — третий путь социально-экономического развития на принципах гуманизации общества и экономики, эффективного использования природных ресурсов Земли в интересах человечества, соблюдения гражданских прав, социальной защиты населения на основе более равномерного распределения доходов и капиталов.

Философия экономики — экономика как феномен культуры (в широком смысле) с определенным цивилизационным кодом.

Формационная теория — учение о закономерности смены фаз общественного развития от низшей ступени к высшей на основе линейного прогресса. Формационно-детерминистская теория гнорирует энтропию, дефицит источников человеческой энергии.

Фритредерство (англ., свободная торговля) — политика поощрения свободной торговли и невмешательства государства в частнопредпринимательскую деятельность. Движение сторонников фритредерства зародилось в последней трети XVIII века в Великобритании и было связано с промышленной революцией. Теоретическое обоснование политики свободной торговли, выгодной всем странам и народам, дали Адам Смит и Давид Рикардо. Борьба английских фритредеров была направлена против аграрных пошлин, поддерживавших высокие цены на сельскохозяйственные продукты в интересах крупных землевладельцев. В результате была осуществлена таможенная реформа, и в середине XIX века фритредерство полностью победило в Великобритании. В дальнейшем тенденции фритредерства проявились временно в торговой политики Франции, Германии, России и других странах. Однако большинство государств придерживалось протекционистской политики. Возрождение свободной торговли началось в ХХ веке, особенно в связи с созданием региональных экономических группировок.

Фукуяма Френсис (р. 1952) — американский политолог, опубликовал в 1989 г. в США статью «Конец истории?», а в 1992 г. издал книгу «Конец истории и последний человек», переведенные во многих странах и вызвавшие широкие отклики. Согласно взглядам Фукуямы наступает «конец истории» и начало планетарного существования человечества на основе западных ценностей, когда регионы планеты начнут переструктурироваться, ориентируясь на самые мощные экономические ядра-центры. Концепция «конца истории» возникла на волне неолиберального романтизма, охватившего Запад после распада мировой социалистической системы. Вместе с тем в ней содержится оценка будущего Восточной Европы, подтвердившаяся последующими событиями. Возникшая здесь формальная демократия, усилившая неравенство в обществе, и нетерпимый национализм представляют угрозу западным демократиям.

Фундаментализм (от лат., основание) — учения о «истинных» основах бытия. Общественное, идеологическое, религиозное движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, «возвращение к истокам».

Различается религиозный, политический, и рыночный фундаментализм. Религиозный фундаментализм зародился в западном христианстве, ныне особенно характерен для ислама. Политический и рыночный фундаментализм типичен для Восточной Европы.

Фундаментализм религиозный — возврат к традиционным религиозным ценностям, предшествующим Новому Времени. Особенно характерен исламский фундаментализм, имеющий антизападную направленность. В христианской цивилизации выделяются фундаментализмы протестантский (евангелистский) и православный (старообрядческий).

Фундаментализм рыночный — экспорт рыночных отношений в постсоветское пространство, пораженное радиацией воинствующего атеизма.

Фундаменталистское наступление Юга. В период арабо-израильской войны 1973 года Египет и Сирия при поддержке Ирака переходят в наступление против форпоста западной цивилизации на Ближнем Востоке. Израиль выиграл войну, но миф о непобедимости европейской армии был разрушен. В дальнейшем создается Организация стран — экспортеров нефти (ОПЕК), выступающая с помощью квот добычи нефти в роли главного ценового регулятора мирового рынка энергоносителей. Энергетический кризис на Западе способствовал созданию сберегающих технологий. Но многие технические проекты были заморожены (сверхзвуковая авиация, пассажирские суперлайнеры и нефтяные супертанкеры, космические программы). Иранская революция 1979 привела к свержению светской власти, ориентированной на американские ценности. Ирак осуществил оккупацию прозападного Кувейта. Соединенные Штаты провели военную операцию «Буря в пустыне», но режим в Багдаде сохранился. В конце 20 века активизировались выступления исламских фундаменталистов на рубежах цивилизаций (Алжир, Балканы, Кавказ, Центральная Азия). В качестве реакции на экономическую глобализацию родилась идея о «мусульманской» валюте — золотом динаре.

Хайек Фридрих Август фон(1899 —1992), экономист и философ, представитель экономического либерализма. Родился в Австрии, работал в Великобритании, США, Германии и Австрии. Лауреат Нобелевской премии. Автор книг «Дорога к рабству» (1944), «Закон, законодательство и свобода, в 3-х томах» (1973-79). Успех, по его мнению, определяется не только духом наживы, биржами и банками, но и нравственностью, традиционной моралью. Рассматривал мораль как традиционное ограничение на стремление к человеческим удовольствиям. Мораль не ведет туда, куда нам хочется, а лишь предупреждает не следовать короткими путями к желаемому. Важнейшие правила традиционной морали и два полюса подсознания — частная собственность и семья. Частная собственность — это создание материальных благ, а семья — инстинкт самосохранения и воспроизводства. Реформаторы, включая строителей коммунизма, никогда не могли преуспеть в построении устойчивого общества, отрицающего собственность и семью. Целью социализма была дискредитация традиционной морали.

Однако социальные институты, с помощью которых западноевропейская цивилизация защитила свободу личности против посягательств государства, оказались неприемлемыми для других культур, где либерализация не всегда означает демократизацию, существует традиционный приоритет государства над личностью.

В известной книге Фридриха фон Хайека «Дорога к рабству» дается следующая интерпретация двух альтернативных способов организации общественной жизни. Экономическая деятельность затрагивает небольшую маргинальную часть человеческих потребностей. Это заставляет многих людей верить в отсутствие угрозы фундаментальным жизненным ценностям от централизованного планирования. Однако экономический контроль неотделим от контроля над всей жизнью людей. Политическая свобода невозможна без экономической, являющейся необходимой предпосылкой любой свободы — права выбора любой деятельности и сопряженного с этим риском и ответственностью. Частная собственность является главной гарантией свободы, а стремление к равенству губит эту лучшую из возможностей, когда либо дарованных миру. Чем больше стремление обеспечить всеобщую экономическую защищенность путем воздействия на механизмы рынка, тем меньше оказывается реальная защищенность людей.

Хантингтон Сэмюэл(р. 1927) — американский политолог, профессор Гарвардского университета и директор Института стратегических исследований. В 1993 г. выступил с нашумевшей статьей «Столкновение цивилизаций», а в 1996 г. была опубликована объемная книга «Столкновение цивилизаций и перестройка мирового порядка». По мнению ученого, если 20 столетие являлось веком противостояния идеологий, то 21 столетие станет веком столкновения цивилизаций и религий: «В мире после холодной войны самые важные различия между народами — не идеологические, политические или экономические, а культурные». Цивилизационные различия более фундаментальны, чем различия между политическими и идеологическими режимами. Религия разделяет людей сильнее, чем их этническая принадлежность. В незападных странах демократия часто делает общество более местническим, чем космополитичным. Вера в западные ценности других народов аморальна по своим последствиям. Хантингтон призывает Запад отказаться от иллюзии относительно своей универсальности. Главная опасность для мира исходит со стороны исламской и китайской цивилизации, поэтому Западу следует поощрять гегемонию России в славянско-православном мире.Хантингтон делает прогноз, что следующая мировая война, если таковая произойдет, будет войной между цивилизациями.

Хартленд (от англ. Heartland) — геополитическое понятие «центральной земли», овладение которой открывает путь к мировому господству. Предложено английским ученым Маккиндером и получила широкое распространение в мировой геополитической мысли.

«Хартленд — Римленд» теория. Учение американского теоретика геополитики Николоса Спайкмена, разработанное в конце 30-х и начале 40-х годов. В отличие от Маккиндера, выделявшего Хартленд в качестве ключевой зоны, Спикмен к таковой в Евразии относил Римленд. Эта гигантская дуга, включающая приморские евразийские государства, подлежит «интегрированному контролю», так как здесь осуществляется противостояние между СССР и США. Была предложена геостратегия наступления «атлантистов» на Континент, посредством создания форпостов в береговой зоне Евразии (Римленде). Ключевое значение в этой теории имеет Евразия. Ученый критически подошел к оценке геополитического значения осевого района «хартленда» в построениях Маккиндера, полагая, что географическая история «внутреннего полумесяца», который он переименовал в «римленд», формировалась не под давлением «кочевников суши», а наоборот, континентальные пространства получали энергетические импульсы с морских побережий (береговой зоны). Контроль над этой гигантской дугой, окаймляющей территорию Евразии, мог нейтрализовать влияние «хартленда». Спайкмен следующим образом перефразировал известный тезис Маккиндера: «Кто контролирует Римленд, тот контролирует Евразию, а кто контролирует Евразию, тот контролирует судьбы всего мира». Для достижения этих целей США должны вступить в союз с Великобританией, чтобы противостоят Германии и Японии в стремлениях к совместному контролю над тремя главными центрами силы в Евразии.

«Гуманизированная геополитика» обосновывала лидирующую роль США в послевоенном устройстве мира. Океанская держава с мощным военно-морским флотом и авиацией будет способна установить контроль над приморскими зонами евразийского континента в целях блокады хинтерланда и мирового могущества.

Спайкмен ввел новую геополитическую категорию — «Срединный океан» по аналогии с «внутренним» Средиземным морем античного и средневекового мира. Полюсами нового эксцентрированного североатлантического пространства становятся Западная Европа и Восточное побережье США во главе с Нью-Йорком. Спайкмен развил идею «анаконды» — контроля и удушения береговых зон приморских стран Африки и Азии, включая Индию и Китай, особо подчеркивая роль силы в установлении политического порядка: «В мире международной анархии внешняя политика должна иметь своей целью прежде всего улучшение или по крайней мере сохранение сравнительной силовой позиции государства. Сила в конечном счете составляет способность вести успешную войну, и в географии лежат ключи к проблемам военной и политической стратегии. Территория государства — это база, с которой оно действует во время войны и стратегическая позиция, которую оно занимает во время временного перемирия, называемого миром. География является самым фундаментальным фактором во внешней политике государств, потому что этот фактор — самый постоянный. Министры приходят и уходят, умирают даже диктатуры, но цепи гор остаются непоколебимыми».

К концу второй мировой войны стало очевидным отождествлять «хартленд» с Советским Союзом. Поражение Германии усилило репутацию геополитической концепции Маккиндера. Поэтому в новой модели мирового порядка Спайкмена материковая держава из «хартленда» (СССР) противостоит морской державе из «внешнего полумесяца» (США), разделенных зоной соприкосновения («римленд»). В соответствии с этой моделью формировалась в США послевоенная политика сдерживания коммунизма. Сдерживание «крепости» (Советский Союз, страны Варшавского договора) со стороны США осуществлялось образованием антисоветских военных блоков вдоль «римленда»: НАТО в Европе, СЕНТО в Западной Азии, и СЕАТО в Восточной Азии. Противостояние чередовалось большими и малыми конфликтами в Берлине, Корее, Ближнем Востоке, во Вьетнаме, Камбодже и Афганистане.

Хинтерланд (нем., задняя земля) — территории, простирающиеся вглубь континента от береговой зоны морей и океанов.

«Холодная война» (1946—89) — военно-политическое и экономическое противостояние сверхдержав. После окончания Второй мировой войны Соединенные Штаты стали крупнейшей мировой державой, обладающей атомным оружием. В геополитическое пространств Советского Союза вошла вся Восточная Европа, образовался мировой социалистический лагерь. началась неизбежная «холодная война между СССР и США за мировое лидерство. Холодная война закончилась в 1989 году. После принятия решения о выводе советских войск с территории ГДР в ноябре 1989 года рухнула Берлинская стена. Последовала смена социалистических режимов в большинстве стран Центрально-Восточной Европы, началось воссоединение Восточной и Западной Германии. Самоликвидировался Варшавский договор.

Холоп (или быдло по-польски) — физическое лицо, служащее своему хозяину, не жалея живота. За что хозяин (царь, президент, султан) позволяет подворовывать из государственных ресурсов или незаконно присваивать статусные коммуникации. Эта социальная прослойка составляет значительную часть восточноевропейской «элиты в законе». Холоп лишен таких качеств настоящего мужчины как честь, совесть, долг и самостоятельно думать. С этих позиций, большая часть восточноевропейских политиков, надевающие мужские костюмы от лучших европейских домов мод, являются бесполыми существами.

Цена на энергоносители — определяется в результате взаимодействия множества факторов, большинство из которых находится за пределами возможностей даже великих держав.

Центр — полюса военно-политической или экономической мощи в геополитике.

Центральная Азия — геополитический регион, включающий Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан и Киргизию. Регион обладает богатыми запасами нефти, газа и других природных ресурсов. Однако политическая стабильность и экономический прогресс в регионе является трудноразрешимой задачей. В будущем большое влияние на стабильность в регионе будут оказывать отношения между Китаем, США и Россией, а также Шанхайская организация сотрудничества.

Геостратегическое положение региона исторически способствовало развитию свободной торговли и ремесел. В прошлом местные жители различались не по языковому признаку, а по месту обитания. В бескрайнем океане степей и пустынь пришлые кочевые народы соседствовали с оседлыми земледельцами, жившими на «островах» — цветущих оазисах с преимущественно городской культурой. В Самарканде, Ходженте, Ташкенте, Бухаре и других торгово-ремесленных столицах основным транслятором культурного диалога выступал персидско-таджикский язык. Среди тюркских кочевых народов при советской власти наиболее привилегированным стал узбекский язык. Сталинская национальная политика, прикрепив местные народы и языки к определенным территориям, заложила «мины» замедленного действия, взрывающиеся в постсоветском пространстве.

Полуфеодальная клановость и низкий уровень жизни населения Центральной Азии способствует консервации авторитарных режимов в Узбекистане, Туркмении и Таджикистане. Узбекистан стремится к интеграции и лидерству в регионе. Туркменистан строит государственность на авторитарном режиме и богатых энергетических ресурсах. В Таджикистане, где нация еще не сложилась, конфликт между сторонниками строительства национального и прокоммунистического государства осложняется влиянием соседнего Афганистана и России. Трансформация Киргизии и других центрально-азиатских стран сопровождается эмиграцией квалифицированного русскоязычного населения. Киргизия испытывает трудности по сохранению коммуникационного каркаса государства между более развитым Севером и отсталым Югом. Пытается балансировать в Евразии между Россией и Китаем, и крупными соседями в Центральной Азии — Узбекистаном и Казахстаном.

Казахстан, граничащий с двумя континентальными гигантами Китаем и Россией, стремится не только к добрососедству, но и поддерживает стратегическое партнерство с Западом, прежде всего с США. Целостность Казахстана зависит и от отношений между тюркским и славянским населением, способностью местной элиты к консолидации общества. Незавершенность становления нации осложняется внутренними этнонациональными и этноконфессиональными рубежами, межклановыми отношениями трех племенных объединений — Старшего, Среднего и Младшего жузов. В населении страны казахи составляют 40%, а русские — 38%. Русская, украинская и немецкая общины абсолютно доминируют на севере и составляют большинство промышленных рабочих. Игнорирование этих особенностей может привести к геополитическому разлому страны. Поэтому Казахстан с преимущественно тюркско-мусульманским и православным населением выступает за более тесную экономическую интеграцию с Россией.

Центральная Азия привлекает внимание международного бизнеса богатыми энергетическими и другими ресурсами, возможностями свободной транзитной торговли на коммуникациях между Западом и Востоком. Возрождение Великого шелкового пути будет способствовать активному включению региона в международное разделение труда. В зависимости от геополитической обстановки в Евразии маршруты трансконтинентальной дороги могут пойти в направлении из Китая в Европу севернее и южнее Каспия, обеспечив создание в Центральной Азии крупного коммуникационного узла. Геополитические интересы России в регионе обусловлены обеспечением безопасности русской общины, насчитывающей свыше 10 млн. человек, и противостоянием религиозному исламскому экстремизму.

Центрально-азиатское экономическое сообщество — одно из региональных интеграционных объединений стран СНГ (Казахстан, Киргизия, Узбекистан, с 1998 — Таджикистан).

Центрально-Восточная Европа (ЦВЕ). После падения Берлинской стены сохранился «барьер», проходящий через души людей, существующий уже тысячелетие с момента раскола христианского мира на западных христиан и православных. Если посмотреть на европейскую карту конфессий, то становится очевидным, что новые независимые страны Балтии, Польша, Чехия, Венгрия, Словения и Хорватия вернулись в свое конфессиональное пространство. Вполне объяснима и западная ориентация украинских грекокатоликов, обладающий бесценным опытом рубежной конфессиональности. Ныне водораздел благополучия и нищеты проходит по этой европейской социокультурной границе, где в крупнейшем тройном узле западных христиан, мусульман и православных на Балканах не гаснет зарево этнонациональных и этноконфесиональных конфликтов.

Ныне геоэкономические рубежи сохранились на Эльбе и углубляется дифференциация между государствами ЦВЕ по основным гуманитарным и макроэкономическим показателям. Если Германия, как и большинство стран ЕС по интегральному показателю — индексу гуманитарного развития — входит в группу высокоразвитых государств, а Словения, Чехия, Словакия, Венгрия и Польша занимают, срединное положение, то Украина, Албания и Молдавия относятся к беднейшим европейским государствам. Если среднедушевой мировой ВВП принять за единицу, то этот показатель к западу от Эльбы в 3,1 - 3,5 раза и к востоку в Польше, Венгрии, Словакии, Чехии и Словении в 1,1 - 2,0 раза превышает среднемировой, а в Украине, Молдавии и Албании в 3 - 7 раз меньше.

Дата добавления: 2015-10-24