В 1915г. председателем Мусульманской лиги избирается выдаю­щийся деятель Мухаммед Али Джинна.

В 1885 году стал 48 имамом исмаилитов.

1902—1904 — член Совета при вице-короле Индии.

В 1906 году стал одним из основателей и первым президентом Индийской Мусульманской лиги, которая позже сыграла важную роль в создании независимого государства Пакистан.

В 1913 году вышел из состава лиги.

В годы Первой мировой войны оказал значительную помощь Великобритании и её союзникам.

1930—1932 — возглавлял индийскую делегацию на конференции «Круглого стола» в Лондоне

1932, 1934—1937 возглавлял делегацию Индии в Лиге Наций.

С 1934 года — член Тайного совета Великобритании.

1937—1938 — был председателем Лиги Наций.

В годы Первой мировой войны индийские мусульмане фактически оказались в состоянии войны со своим религиозным вождем — турецким султаном, который носил титул халифа — главы мусульман-сун­нитов всего мира. Это омрачило отношения Мусульманской лиги с английскими властями в Индии.

Англичане неоднократно заверяли лидеров мусульманской общи­ны, что халифат в любом случае будет сохранен как религиозный ин­ститут. Однако уже в 1919 г. на этот счет возникли серьезные сомне­ния, так как события вокруг Турции развивались помимо воли английского правительства. Поэтому в Индии с конца 1919 г. развер­нулось движение в поддержку халифата. М.К. Ганди, сознавая всю важность этого вопроса для индийских мусульман, призвал всех ин­дийцев поддержать это требование.

Начался период небывалого единения мусульман и индусов: прово­дились совместные собрания, мусульмане активно вступали в ИНК, видные индуисты выступали в мечетях. 6 декабря 1919 г. на сессии ИНК в Амритсаре присутствовал лидер Мусульманской лиги М. Али Джинна и известные руководители Халифатистского комитета братья Мухаммад и Шаукат Али.

В апреле 1920 г. М.К. Ганди предложил Халифатистскому комите­ту свою программу гражданского неповиновения. Тактика сатьяграхи была принята с энтузиазмом, М.К. Ганди был даже избран председа­телем Халифатистского комитета. Начались его поездки по стране, связанные с подготовкой массовой кампании.

Кампания сатьяграхи началась 1 августа 1920 г. Официально ИНК в ней не участвовал, она проводилось под лозунгами халифа-тистов. Но размах был огромен. Всю страну охватил бойкот англий­ских товаров и различных учреждений. В нем участвовали как му­сульмане, так и индусы, а английские власти ничего не могли этому противопоставить. Ведь участники сатьяграхи не прибегали к наси­лию, тем самым и власти лишались повода подавлять движение с по­мощью силы.

[1]Hamid Abdul. Muslim Separatism in India. A Brief Survey 1858–1947. Lahore, Karachi, Dacca, 1971, p. 33.

[2]Mukherjee Hiren. India Struggles for Freedom. Calcutta, 1948, p. 82.

[3]Ганковский Ю.В., Гордон-Полонская Л.Р. История Пакистана. М., 1961, с. 15–18.

[4]Pirzada S. Sh., ed. Foundations of Pakistan. All India Muslim League Documents: 1906–1947. Vol. I, 1906–1924. Karachi: 1969–1970, p. XVII–XVIII.

[5]Iqbal Muhammad. Six Lectures on the Reconstruction of Religious Thought in Islam. Lahore: Kapur Art Printing Works, 1930, p. 216, 232; см. Икбал Мухаммад. Реконструкция религиозной мысли в исламе. М.: «Восточная литература» РАН, 2002 (Перевод с англ., предисловие, комментарий и глоссарий М.Т. Степанянц).

[6]О создании и деятельности мусульманских организаций в это время см.: Пономарев Ю.А. История Мусульманской лиги. М.: «Наука», 1982, с. 22–29.

[7]Мухаммед Али Джинна (1876–1948) начал свою деятельность в качестве одного из лидеров Конгресса, был личным секретарем Дадабхаи Наороджи, придерживался умеренных взглядов, выступал за конституционные методы борьбы. В 1920 г. после начала движения несотрудничества вышел из Конгресса. О его жизни и деятельности см. Стенли Уолперт «Джинна – творец Пакистана». М.: 1997.

[8]Tyabji B. Hussain. Badruddin Tyabji. A Biography. Bombay, 1952, p. 167.

[9]Ghosh P.C. The Development of the Indian National Congress 1892–1909. Calcutta, 1960, p. 23.

[10]Азад Абул Калам. Индия добивается свободы. М.: Изд. ИЛ, 1961, с. 37.

[11]Rajput A.B. Muslim League Yesterday and Today, 1948, p. 19–20.

[12]Пономарев Ю.А. История Мусульманской лиги Пакистана. М.: «Наука», 1982, с. 34–38.

[13]Varnika, р. 210, 211.

[14]Белокреницкий В.Я., Москаленко В.Н. История Пакистана: XX век, с. 38, 39.

[15]Majumdar R.C. History of the Freedom Movement. Vol. III, p. 275, 276.

[16]Ibid., p. 272–273.

[17]Ibid., p. 280, 281.

Дата добавления: 2015-10-24