Воскресение плоти

В о п р о с: Догма воскресения тела, является ли она своеобразным выражением догмы перевоплощения, преподанной духами?

О т в е т: «Как бы оно могло быть иначе? С этими словами происходит то же, что и со множеством других: они кажутся неразумными в глазах некоторых людей лишь потому, что их берутся понимать буквально, из-за чего они и ведут к безверию. Но дайте им разумное толкование, и те, кого вы зовёте вольнодумцами, без колебаний примут их именно потому, что они размышляют; ибо не заблуждайтесь на их счёт: эти «вольные мыслители» также стремятся лишь к вере. У них, как и у других, а может, и больше, чем у других, есть жажда грядущего, но они не могут принять того, что отвергнуто наукой. Учение о множественности существований согласуется со справедливостью Божьей. Лишь оно одно может объяснить то, что без него необъяснимо; и как бы вы хотели, чтоб принцип этот не был заложен в самой религии?»

В о п р о с: Таким образом, Церковь в форме догмы о воскресении тела сама утверждает учение о перевоплощении?

О т в е т: «Это очевидно. Данное учение, впрочем, есть следствие ряда вещей, прошедших незамеченными, и которые теперь не замедлят понять именно в этом смысле. Недалеко то время, когда будет признано, что Спиритизм на каждом шагу исходит из самого текста Священных Писаний. Духи, стало быть, не приходят свергнуть религию, как то утверждают некоторые, но, как раз наоборот, они приходят подтвердить её, утвердить её в неопровержимых доказательствах. И поскольку настало время перестать говорить образным языком, они изъясняются без метафор и аллегорий, придают вещам смысл ясный и точный, коий не может быть подвергнут никакому ложному толкованию. Вот почему в скором времени у вас будет больше людей искренно религиозных и верующих, чем сегодня.

Св.Людовик»

Комментарий. Наука действительно доказывает невозможность воскресения в согласии с вульгарной идеей. Если бы части человеческого тела просто превращались в пыль и развеивались, то их соединение в какое-то данное время ещё можно было бы понять; но ведь дело обстоит гораздо сложнее.

Как известно, тело состоит из разнородных элементов: кислорода, водорода, азота, углерода и т.д. При разложении эти элементы рассеиваются, для того чтоб служить образованию новых тел; и в итоге получается, что та же самая молекула, например углерода, войдёт в состав многих тысяч различных тел (мы говорим при этом лишь о телах людей, не учитывая тела животных). И каждый отдельно взятый индивид, быть может, имеет в своём теле молекулы, принадлежавшие прежде людям первых веков; и эти же самые органические молекулы, которые вы усваиваете из вашей пищи, происходят, быть может, из тела индивида, которого вы знали раньше, и так далее. Поскольку количество материи ограничено, а количество трансформаций её не ограничено, то как бы каждое из этих тел могло восстановиться из тех же самых элементов?

Всё это матерьяльно невозможно. Стало быть, воскресение в теле можно разумно допустить только как метафору, символизирующую феномен перевоплощения, и тогда не окажется ничего смущающего рассудок, ничего, что противоречило бы данным науки.

Правда то, что согласно догме это воскресение должно иметь место лишь в конце всех времён, тогда как по спиритическому Учению оно случается всякий день. Но нет ли также и в этой картине Страшного Суда величественной и прекрасной метафоры, скрывающей под покровом аллегории одну из тех незыблемых истин, какая не найдёт более скептиков, как только она будет приведена к своему истинному значению?

Пусть люди хорошо поразмыслят над спиритической теорией будущего душ и их судьбе как следствии различных испытаний, которые оне должны пройти, и тогда увидят, что за вычетом одной только единовременности суд, осуждающий души или их оправдывающий, вовсе не вымысел, как то думают скептики. Напомним ещё, что такая концепция – естественное последствие существования множественности миров, сегодня повсеместно признанной, тогда как в согласии с доктриной Страшного Суда Земля признаётся единственным обитаемым миром.*

* Сейчас делаются попытки оживить идеи русского философа Н.Ф.Фёдорова. Думается, что данное место недвусмысленно растолковывает читателю их несостоятельность. (Й.Р.)

Дата добавления: 2015-10-02