Скучающий дух

(Бордо 1862г.)

Дух этот проявился медиуму произвольно и просил за него молиться.

1. Что побуждает Вас, просить моих молитв?

«Я устал скитаться без цели».

2. Давно ли Вы находитесь в таком состоянии?

«180 лет, или около того».

3. Что вы делали на земле?

«Ничего хорошего».

4. Какое Ваше положение между духами?

«Я нахожусь между скучающими».

5. Но ведь это не составляет категории?

«У нас всё составляет категории. Каждое ощущение находит себе подобное или симпатичное, и они соединяются вместе».

6. Почему, если Вы не были осуждены, Вы так долго оставались без движения и совершенствования?

«Я был осуждён на скуку, а это то же страдание, всё, что не радость, есть страдание».

7. Так Вы были вынуждены, помимо Вашей воли, оставаться в состоянии скитальчества?

«Причины эти слишком тонки для вашего матерьяльного понимания».

8. Попробуйте мне всё-таки объяснить, это будет полезным началом для Вас.

«Я не могу, не имею достаточных слов для выражения... Жизнь, угасшая на Земле, оставляет не воспользовавшемуся ею духу то, что огонь оставляет сгоревшей бумаге – несколько искр, которые напоминают пеплу, ещё не развалившемуся, чем он был раньше и, если хочешь, причину разрушения бумаги. Эти искры суть воспоминания о земных связях, которые бороздят его память, пока не развеется пепел его тела. Тогда только дух придёт в себя, сознает своё эфирное состояние и пожелает совершенствоваться».

9. Что может причинить Вам скуку, на которую Вы жалуетесь?

«Последствия существования. Скука есть следствие бездеятельности, я не сумел употребить с пользой долгие годы, что провёл на Земле, и вот теперь в этом мире, отзываются последствия».

10. Разве духи, скитающиеся подобно Вам и охваченные скукой, не могут выйти из этого положения, когда захотят?

«Нет, не всегда могут, скука парализует их волю. Они должны терпеть последствия своего земного существования; они были бесполезны, не имели никакой инициативы, не находят поддержки и среди себе подобных. Они предоставлены самим себе и покинуты до тех пор, пока усталость этого неопределённого положения не заставит их пожелать перемены. Тогда при малейшем появлении воли они находят поддержку и добрые советы».

11. Не можете ли Вы сказать мне что-нибудь о Вашей земной жизни?

«Увы, нет, очень мало, ты должен это понять. Скука, бесполезность, безделье, всё это происходит от лености, а леность есть мать всех пороков».

12. Ваши предыдущие существования разве не продвинули Вас по пути прогресса?

«Да, все, но очень мало, так как они были отголоском одно от другого. Прогресс существует, но очень незначительный и для нас неощутительный».

13. В ожидании нового воплощения, не хотите ли приходить почаще ко мне?

«Да, призывай меня чаще, ты окажешь мне этим большую услугу».

14. Можете ли Вы мне сказать, почему Ваш почерк так часто меняется?

«Потому, что ты много спрашиваешь, это меня утомляет и мне нужна помощь».

Дух-покровитель медиума. «Его утомляет умственный труд, и мы должны помогать ему, чтобы он был в состоянии отвечать на твои вопросы. Это лентяй из мира духов, каким он был на земле. Мы привели его к тебе, чтобы попробовать вывести его из апатии той тоски, которая есть настоящее страдание, иногда более тяжёлое, чем острое мучение, так как может продолжаться неопределённое время. Представь себе мучение такой скукой до конца. Духи этой категории по большей части ищут земного существования только как развлечения, чтобы прервать невыносимую монотонность своего духовного прозябания, потому они и приступают к нему без серьёзного намерения в отношении добрых дел, и им постоянно приходится начинать сначала, пока у них не наметится, наконец, действительный прогресс».

КОРОЛЕВА УДСКАЯ,

умершая во Франции в 1858г.

1. Что ощущали Вы, когда покинули земную жизнь?

«Не сумею Вам сказать, я всё ещё чувствую смятение».

2. Счастливы ли Вы?

«Я сожалею о жизни... я не знаю... я чувствую острую скорбь; жизнь, наверно, избавила бы меня от неё... Я бы желала, чтобы тело моё восстало из гроба».

3. Вы, может быть, жалеете, что похоронены не в родной земле, а здесь, между христианами?

«Да, земля далёкой Индии не была бы так тяжела мне».

4. Что Вы думаете о пышных похоронных почестях, возданных Вашему праху?

«Всё это было ничтожно; я была королевой, а не все преклонили колена передо мной... Оставьте меня... Меня заставляют говорить... Я не хочу, чтобы все знали, что я такое теперь... Знайте, я была королева!..»

5. Мы относимся с уважением к Вашему сану и просим Вас ответить нам для нашего наставления. Думаете ли Вы, что сын Ваш возвратит себе престол своего отца?

«Кровь моя не может быть затеряна в толпе».

7. На Вашем памятнике не могли, не зная его, отметить место Вашего рождения; не можете ли Вы теперь сказать его нам сами?

«Я происхожу из самой благородной семьи в Индии. Родилась я, кажется, в Дели».

8. Вы родились и жили в великолепии и всевозможной роскоши, окружены были почестями; что скажете обо всём этом теперь?

«Всё это подобало мне».

9. Доставило ли Вам Ваше высокое положение на земле какие-нибудь преимущества в том мире, где Вы теперь?

«Я всё же королева... Пусть пришлют мне рабов для услуг! Я не знаю... здесь так мало заботятся обо мне... но я всё-таки – я!..»

10. Какую религию Вы исповедовали, мусульманскую или индусскую?

«Мусульманскую, но я была слишком высока, чтобы заниматься Богом».

11. Какое различие находите Вы между Вашей религией и христианской для блага человечества?

«Христианская религия бессмысленна: она говорит, что все люди – братья».

12. Что Вы думаете о Магомете?

«Он не был сыном царя».

13. Полагаете ли Вы, что он имел Божественную миссию?

«Какое мне дело до этого?»

14. Что Вы думаете об Иисусе Христе?

«Сын плотника недостоин занимать мои мысли».

15. Какого Вы мнения о мусульманском обычае скрывать лица женщин?

«Я думаю, что женщины сотворены, чтобы властвовать: я была женщина».

16. Завидовали ли Вы иногда свободе, которой пользуются женщины в Европе?

«Нет, что мне за дело до их свободы, разве им служат на коленях?»

17. Помните ли Вы другие Ваши существования на земле?

«Я должна была всегда быть королевой».

18. Почему Вы так быстро явились на наш призыв?

«Я не хотела, меня заставили: неужели ты думаешь, что я бы снизошла сама на ответы к вам? Что вы рядом со мной?»

19. Кто же принудил Вас?

«Я не знаю... Впрочем, ведь не может же быть здесь никого выше меня».

20. Под каким видом Вы пришли сюда?

«Я всегда королева... Разве ты думаешь, что я перестала быть ею? Вы очень не почтительны... Знайте, что с королевами нужно уметь разговаривать!»

21. Если бы мы Вас могли видеть, то увидели ли бы Вас в Ваших драгоценных уборах?

«Конечно».

22. Скажите, почему, покинув всё земное, дух Ваш сохранил воспоминание о драгоценностях, украшавших Вас?

«Я их не покидала... Я всё так же прекрасна, как и прежде; я не понимаю, какое вы составили себе понятие о моей особе? Правда, вы меня не знали и никогда не видели».

23. Что Вы испытываете, находясь между нами?

«Если бы я могла, то, конечно бы не была здесь, между вами, вы так мало почтительны!»

Святой Людовик: «Оставьте её, бедную, заблудшую, сжальтесь над её ослеплением, да послужит она вам примером; вы и не подозреваете, как страдает её гордость».*

* Напоминаем, что под именем Св.Людовика на этих страницах фигурирует не кто иной, как французский король Людовик ХVI, казнённый чернью во время так наз. «Великой Французской революции». Был канонизирован церковью как мученик и причислен к лику святых. Один из Высших Духов, постоянно сотрудничавших с Алланом Кардеком. (Й.Р.)

Примечание. Вызывая это развенчанное величие, мы не надеялись услышать особенно глубоких рассуждений, зная, какое получают воспитание женщины той страны; но мы думали найти в этом духе если не философские понятия, то всё же более правдивое чувство настоящего её положения и более здравые суждения о величии и суете сего мира. Напротив того, у этого духа земные понятия сохранились во всей неприкосновенности; гордость её ничего не утратила из своих иллюзий, она борется против своей же слабости, и действительно должна страдать от своего бессилия.

Дата добавления: 2015-10-02