Происхождение и природа духов

В о п р о с: Какое определенье можно дать духам?

О т в е т: «Можно сказать, что духи суть разумные существа мироздания. Они населяют Вселенную за пределами матерьяльного мира».

В о п р о с: Духи, являются ли они существами отдельными от Божества, либо же они не более, чем истечения (эманации) или части Божества, и не по этой ли причине они называются «сынами или детьми Божьими»?

О т в е т: «Бог создаёт их точно так же, как человек, создающий какую-то машину, они – Его создания; машина эта есть произведение человека, но не он сам. Ты знаешь, что когда человек создаёт какую-то прекрасную, полезную вещь, то он называет её своим детищем, своим творением. Так вот! так же обстоит оно и с Богом: мы – дети Его, поскольку мы – Его творения».

В о п р о с: Есть ли у духов начало существования, или же они, как и Бог, существуют извечно?

О т в е т: «Если бы существованье духов совсем не имело начала, то они были бы равны Богу, тогда как в действительности они суть Его создания и подчинены Его воле. Бог существует извечно, это неоспоримо; но чтобы знать, когда и как Он создал нас, то это совершенно невозможно, и мы ничего об этом не знаем. Ты можешь сказать, что у нас нет начала существования, если под этим ты подразумеваешь, что Бог, будучи вечен, должен был создавать беспрерывно; но что до того, когда и как каждый из нас был создан, то я повторяю: никто этого не знает; это и есть тайна тайн».

В о п р о с: Поскольку во Вселенной есть два главных элемента – духовный и матерьяльный, то можно ли сказать, что духи образованы духовным элементом, как тела физические образованы элементом матерьяльным?

О т в е т: «Очевидно; духи суть индивидуализация разумного начала, как тела суть индивидуализация начала матерьяльного; а что неизвестно – так это время и способ их образования».

В о п р о с: Сотворенье духов, является ли оно процессом постоянным или же оно имело место лишь в отдалённые времена?

О т в е т: «Оно постоянно, Бог никогда не прекращал творить».

В о п р о с: Образуются ли духи самопроизвольно или они происходят друг от друга?

О т в е т: «Бог создаёт их, как и все другие существа, Своею волею; но ещё раз – происхожденье их есть тайна».

В о п р о с: Точным ли будет сказать, что духи нематерьяльны?

О т в е т: «Как можно определить что-то, когда нет слов для сравненья и язык несовершенен? Слепорождённый, разве может он определить свет? «Нематерьяльны» – не то слово; «бестелесны» – было бы более точно, ибо ты должен вполне понимать, что раз дух есть созданье, то он должен быть чем-то; это материя утончённая, но не имеющая подобий для вас, и настолько эфирная, что она не может воздействовать на ваши грубые органы ощущений».

Комментарий. * Мы говорим, что духи нематерьяльны, потому что их сущность отличается от всего, что мы знаем под именем материи. Народ, лишённый глаз, совсем не имел бы слов, чтоб выразить понятье о свете и его свойствах. Слепорождённый полагает, будто он всё воспринимает через слух, обоняние, вкус и осязание, он не понимает идей, коие дали б ему понятье о недостающем ощущении. Точно так и мы – для ткани сверхчеловеческих существ – настоящие слепцы. Мы можем определить их лишь посредством сравнений, всегда несовершенных, или усилием нашего воображения.

* Здесь и далее так обозначается комментарий Аллана Кардека. Текст в кавычках является дословным ответом Высших Духов на заданный им вопрос. (Й.Р.)

В о п р о с: Имеет ли существованье духов какой-то конец? Мы понимаем, что начало, из коего они исходят, вечно, но мы спрашиваем, имеет ли их индивидуальность какой-то предел своему существованью, и не рассеивается ли чрез какое-то время, более или менее долгое, элемент, из которого они образованы, и не возвращается ли он в свой источник, как это имеет место для тел матерьяльных. Трудно понять, чтобы вещь, имеющая начало, никогда не смогла бы кончиться.

О т в е т: «Есть много вещей, которых вы не понимаете, потому что ум ваш ограничен, но это не повод, чтобы их отвергать. Ребёнок не понимает всего, что понимает его отец, и невежда не понимает всего, что понимает учёный. Мы говорим тебе, что существованье духов никогда не кончается; это всё, что мы можем сказать сейчас».

Дата добавления: 2015-10-02