Читайте также:
|
Одной из целей Йоги, как условия освобождения, является возвращение читты к ее первоначальному состоянию — всеохватывающей Карана — читте (Карана — читта — вместилище всех читт, т. е. состояние всеобщего всеохватывающего Сознания Вселенной). Когда происходит постепенное отделение читты от ее природных функций и мы лишаем ее флуктуаций, она постепенно приводится в состояние абсолютного покоя. Но до этого момента существует некоторый период затухания ее колебаний. На этом этапе очень важно, чтобы вытесняемый объект (обозначим его знаком —) не вызвал появления противоположного объекта (обозначим его знаком +). Если вначале рекомендовалось преграждать путь злым мыслям размышлением о противоположном (смотри комментарий к сутре 33 ч. 1), то на данном этапе внимание направлено на саму дискретность и знак ментального процесса. Появление определенных волн сознания и пауз между ними подчиняется строгой ритмике. Стремление увеличить паузы между волнами не должно породить усилия, вызывающего противоположную волну. Состояние разума, при котором с определенным, все урежающимся, ритмом в поле сознания появляются волны одного и того же содержания или знака (один и тот же объект), Патанджали называет Экаграта Паринама, т. е. сосредоточенная модификация сознания.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Подавлением модификаций разума достигается такая его трансформация Ниродха Паринама, при которой разум находится в неизменном состоянии. | | | Эти изменения объясняют все изменения свойств, характерных особенностей и условий в органах чувств и элементах. |