Читайте также:
|
Исследователей Библии часто впечатляет невероятное литературное мастерство, с которым написаны книги Священного Писания. Во многих светских учебных заведениях преподаются курсы по изучению Библии как литературного произведения. Там ее изучают не как Слово Божье, а как литературный шедевр.
Мы, христиане, получаем благословение, не только наслаждаясь литературной красотой Писания, но и познавая истины о Боге, открытые в Библии. Нет сомнения, что искусное построение повествований и поэзии, записанных Божьими пророками, вдохновленными Духом Господа, помогает нам лучше понять истины, в них излагаемые.
К примеру, апостол Павел в своих сложных богословских рассуждениях регулярно использует яркие литературные образы. Например, в первых одиннадцати главах Послания к римлянам Павел доступно объясняет Благую весть. Прочитайте эти главы и обратите внимание на различные темы, которые объединяет Павел.
Прочитайте Римл. 11:33—36. Почему Павел завершает эту часть Послания такими словами?
Как альпинист, достигший вершины горы, апостол, показавший прежде широкую панораму истории спасения, теперь начинает прославлять Господа. Прежде чем рассказать о практическом применении Евангелия, он поклоняется Богу.
Несколько раз в своих посланиях Павел использует этот тонкий литературный прием: замысловатые богословские обоснования переплетаются с восхвалением Бога и завершаются практическим советом.
Книга Откровение также наполнена внушительной мозаикой литературных приемов, с помощью которых Бог описывает историю спасения. Большая часть книги цитирует Ветхий Завет. Перед читателем сплетается все более сложный узор из слов, фраз и тем, взятых у других библейских авторов, но сотканных вместе в совершенно новую ткань. Стиль последней книги Библии очень отличается от стиля Павла и авторов Евангелий. Нас захватывает проникновенное художественное описание, тщательно выстроенное вокруг семи сцен Небесного Святилища, каждая из которых открывает все больший доступ ксамому святому отделению на Небесах.
Книга Откровение — это проникновенное художественное повествование. Бог мог бы вдохновить Иоанна на написание обычного исторического документа, отражающего историю спасения. Но мы видим потрясающую череду картин, изображающих великую борьбу между Христом и сатаной, продолжающих внушительное апокалиптическое описание, представленное ранее в книгах пророков Даниила и Иезекииля.
Представьте себе, что вы читаете Библию только как литературное произведение. Что вы упускаете? Как легко мы можем пропустить истину, находящуюся прямо перед нами?
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Бог как Музыкант | | | Бог как Скульптор |