Бог как Архитектор

Освободив израильский народ из египетского рабства, Бог привел его к горе Синай. Там Он заключил с Израилем завет. Давая народу разные повеления, Бог не забыл позаботиться и о красоте. Как Он это сделал? Исх. 25:1—9.

Первая половина книги Исход подробно описывает чудесное избавление израильского народа из египетского рабства. Вторая часть касается вопросов, среди которых уделено внимание и красоте. За Божественными указаниями в Исх. 25:1—9 следуют стихи Исх. 25:10—31:11, где Бог дает описание переносного святилища, его убранства и облачения священников. Начиная с текста Исх. 35:1 и до конца книги (Исх. 40:38) мы можем прочитать подробные описания и точные указания относительно их выполнения. Здесь упомянуто множество искусных деталей.

Большинству нынешних христиан скучно читать это по­дробное описание. Но Богу было приятно давать эти указания бывшим рабам, недавно получившим свободу. Он также оставил упоминания об этом на страницах Священного Писания.

Первые пять книг Библии содержат почти 50 глав, описывающих точные указания Бога относительно прекрасного святилища. Он дает не только архитектурные образцы, но также и четкие указания относительно убранства. На горе Синай Бог дал не только Десять Заповедей и указания по соблюдению завета, но также отдельные инструкции о том, как обустроить строение, в убранстве которого должны были присутствовать почти все виды искусства.

Бог был Архитектором этого сооружения, вдохновляя исполнителей на изготовление даже мелких деталей убранства. Ничто не было оставлено на волю человеческого вкуса. В первых пяти книгах Моисея вопросу строительства святилища и его устройству посвящено больше глав, чем любому другому вопросу.

По какому образцу было построено земное святилище и что это говорит нам о любви Бога к красоте? Исх. 25:9; Евр. 8:1—5.

Если земное святилище было лишь «тенью» Небесного, мы не сможем представить себе, каким прекрасным является настоящее Святилище, построенное Самим Богом.

Как вы думаете, почему земное святилище было таким прекрасным? Возможно, чтобы люди ощущали в нем благоговение перед силой и величием Бога? Или чтобы перед таким великолепием они ощутили собственную беспомощность и нужду в Спасителе? Как понимание славы святилища помогает нам лучше понять характер Бога в контрасте с нашей приземленностью и греховностью?

Дата добавления: 2015-10-02