Целостная жизнь

Человек остановился у ресторанчика, чтобы взять жареного цыпленка для себя и сопровождавшей его молодой женщины.

По неосторожности менеджер заведения вместо коробки с порцией цыпленка дал мужчине коробку с деньгами, вырученными за день продаж.

Мужчина взял коробку, и молодые люди уехали. Когда они остановились в парке, чтобы насладиться едой, вместо жареного цыпленка они обнаружили почти $3000. Что он должен был сделать? Осознав, что произошла ошибка, он вернулся в ресторан и вернул коробку менеджеру. Последний был очень обрадован:

- Я позову журналистов, чтобы они написали эту историю и сфотографировали тебя. Ты самый честный парень в городе.

- О, нет, не делай этого! - взмолился молодой человек.

- Но почему?

- Видишь ли, я женат, а сопровождающая меня женщина - это не моя жена!

Честный и в то же время нечестный! Правдивый? Ничуть: честность не может быть разделенной. Это внутренняя связность, то, что противопоставляется лицемерию. Честность определяется как состояние целостности, единства, нераздельности, подлинности. Это схоже с миром математики: целое - это полное число (1,2,3 и т.д.), не дробь (которая составляет лишь часть от целого). В этике честность рассматривается как правдивость или связность мыслей, действий и слов. Это значит быть такими, какими мы и представляем себя окружающим. Если мы говорим, что сделаем что-то, и потом это делаем, значит, наша речь правдива. Честность определяет, кто мы есть - правдивые люди, а не просто люди истины.

Обновление распространяется на все Писание связывает возрождение наших сердец с правдивостью: «А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» (Еф.4:23-25; Кол.3:9-10). С новой идентичностью, которую мы обретаем во Христе при обращении, честность перемещается в самый центр. Облачение в нового человека во Христе включает в себя отказ от неправды и необходимость говорить окружающим нас людям только истину. Правдивая речь соответствует тому, как мы говорим. Мы питаем правдивость как основание взаимного доверия во всех наших взаимоотношениях. Эта правдивость выражает как праведность, так и святость (Еф.4:24). «Святость истины» простирает наше нравственное видение за пределы доктрины и теологии к Самому Богу, Который «един свят» (Откр.15:4). Великая реальность состоит в том, что истина и правдивость носят личностный характер.

Дата добавления: 2015-10-02