Я уже престарелая женщина, но в молодости делала аборты – я тогда не знала, что это такой большой грех. Что мне теперь делать, как мне поминать нерожденных детей?

Семейный разговор

мы решили сегодня поговорить об очень тонком, интересном, злободневном вопросе: о взаимоотношениях мужчины и женщины, мужа и жены. У нас в гостях -

Настоятель храма Животворящей Троицы в Поленове священник иерей Алексий Дарашевич.

Мы из верующей семьи, а вот моя дочь просит у меня разрешения, чтобы с парнем со своим жить гражданским браком. Я ей не разрешаю, и она меня пока слушается, а что будет дальше, не знаю. Как мне поступить в этом случае?

– Раз пока слушается, объясните ей, что этого делать нельзя. Сколько раз мне приходится об этом говорить, но, наверное, надо нашим детям-неофитам говорить и повторять: то, что называют гражданским браком, это не брак и не начало даже брака – это сожительство. В Церкви это называют блудом. Поговорите со своей дочерью так: «Доченька, если ты действительно хочешь семьи, хочешь не только получить удовольствие на месяц, на два, на полгода или на неделю вообще, а хочешь действительно счастья, чтобы у тебя были здоровые, нормальные дети, слышащие и понимающие тебя, чтобы у тебя был муж, любящий тебя, то надо семью создавать по-Божии. Как? Венчаться нужно. Конечно, нужно и регистрироваться, но и венчаться нужно. И готовиться к этому Венчанию. А если молодой человек почему-то не хочет не только венчаться, а даже регистрировать с тобой брак, называть тебя пред всеми действительно подлинной, настоящей женой, значит, он не любит тебя».

Пускай она услышит: «Доченька, если бы он действительно тебя любил, он бы ни минуты не сомневался. А пользоваться бесплатно он хочет. Но ты ведь еще будешь у него наложницей, ты будешь у него прачкой, уборщицей, поваром, может быть, портнихой – и все остальное. И все это совершенно бесплатно. Почему бы нет? Понимаешь, если уж говорить о браке, к браку это все не имеет никакого отношения, и к счастью твоему тоже не имеет никакого отношения» – передайте вашей доченьке эти слова.

Мы с мужем в браке девять лет, венчаны, но у нас нет детей, и мы очень переживаем. Скажите, что делать? Я в семье выше мужа, а женщина должна быть ниже мужа; я имею в виду, что я сама все решения принимаю...

– Вы сказали, что живете уже девять лет и что венчаны – это хорошая, прекрасная информация. Но как вы живете в Венчании своем, вот ведь в чем вопрос: вы действительно несете на себе те обеты, которые муж и жена взяли при Венчании? Сумели ли вы создать семью, малую Церковь? Она у вас Церковь или нет? И судя по тому, как вы сказали, что вы в семье выше, главнее мужа, что-то у меня закралось сомнение, что ваша семья – малая Церковь. Это не значит, что муж, услышав меня, завтра скажет: «Что это такое, ты давай, цыц – и в угол, теперь я буду командовать!»

Не в этом дело. Наверное, вам приходится самой принимать решения, потому что ваш муж почему-то не делает этого, а кому-то ведь надо принимать решения... Знаете, я бы посоветовал вам все-таки жить в Боге. И учиться жить в Боге, и познавать, что такое жить в Боге. А познавать это можно через то, как строить малую Церковь.

Может быть, Господь как раз и не дает вам ребеночка, потому что Он ждет – может быть, Он думает так: ну, дам я вам ребеночка, а куда Я его дам, Церкви-то нет? Стройте Церковь, узнайте, как ее строить вообще и что такое «строить свою малую Церковь». Может, просто сходить в церковь и свечку поставить, а может, сходить помолиться там в уголке. А может, сходить к батюшке и рассказать, что грешна в том-то и в том-то, и попроситься к Причастию.

Это церковь? Или это, может быть, что-то иное? Другое, наполненное чем-то другим, а не только исполнением этих нужных, хороших вещей. Но когда она наполнена пониманием, верой, силой Божией, благодатью Божией – вот тогда она живая Церковь.

Бывает, мы проезжаем по дороге и видим – стоит храм, весь покосился, заброшенный. А ведь был храм, его поставили, освятили, даже служили в нем, а теперь он стоит в запустении. Так вот, жизнь должна быть в церкви. И если будет эта жизнь, тогда все и совершится.

Должен сказать, что я знаю немало пар, которые женились, венчались, и долго у них не было детей, но потом Господь все-таки дает им детей. Вот последний случай: больше десяти лет не было детей, и вдруг появился ребеночек, прекрасный ребеночек. И тут же – второй. И такое создается впечатление, что скоро пойдет и третий. Значит, что-то изменилось в семье, значит, от чего-то они отказались. А для этого нужно время... Посмотрите за собой, мои дорогие. Потому что ходить в церковь, стоять в церкви – этого мало. И просто венчаться, показать документ: я венчана, Господи, Ты уж, пожалуйста, предоставь мне ребеночка – Ты видишь, документ я получила…

Нет, все по-другому делается. Надо душу свою менять, а Господь Сам уж распорядится, когда и сколько вам дать деток. Все будет.

я уже престарелая женщина, но в молодости делала аборты – я тогда не знала, что это такой большой грех. Что мне теперь делать, как мне поминать нерожденных детей?

– Раба Божия Мария, это, конечно, преступление страшное, потому что это убийство. Когда Каин убил брата Авеля, Господь сказал: «Каин, где брат твой Авель, потому что кровь его вопиет ко мне?» И кровь наших младенцев вопиет Господу. Если бы мы слышали эти крики – это страшная вещь; но все у Господа поправимо. Господь видит все наши грехи, но дает нам возможность освободиться от них. Что для этого нужно? Для этого нужно раскаяние, чистое, смиренное, настоящее, подлинное раскаяние. Это добывается, конечно, в покаянии. Но покаяние заключается не только в том, что «я приду в церковь, скажу, что я грешна, что я это сделала, что я об этом жалею» (это обязательно нужно сделать, без этого нам просто не о чем говорить), но вот дальше?

Ведь мало сказать, надо еще и делать. Потому что если на одной чаше весов будут убитые души, убитые младенцы и их кровь, а на другой чаше просто слова: «как мне жаль, что все так случилось…» – разве они смогут перевесить? Нужны дела. И поэтому вам сейчас, самое главное, нужно творить добрые дела, дела покаяния, дела Божии, дела помощи другим людям, помощи Церкви – может быть, если есть у вас такая возможность, посвятите свою жизнь Церкви. В Церкви столько дел! И не только подсвечники чистить, убираться. Столько всякой нужды есть людям Божиим – вот это делайте.

Но еще и этого мало. Не в этом дело. Это будет жертва ваша. А в чем милость? А милость будет в том, что измените совсем свою жизнь. Случилось так, что вы совершили это дело – надо прямо сказать, совершили убийство (а когда мы говорим «аборт», в этом я тоже вижу какое-то лукавство: «аборт» говорят люди, которые хотят как-то скрыть суть всего происходящего, а по-русски надо говорить: это убийство). Так вот, если я совершила это убийство, то теперь должна жить как-то иначе, я должна жить для Бога и для людей.

В этом и будет ваше покаяние и ваша молитва и за детей, и за себя, и за многих женщин, которые еще этого не понимают, которым еще все это нужно говорить. И молитва ваша, и ваш разговор с ними – это то, что очень-очень нужно сейчас русским людям на русской земле.

Дата добавления: 2015-10-02