Очень хотелось бы продолжить тему семьи, а именно – поговорить об отношениях между супругами, когда один из них начинает воцерковляться, а второй совершенно этого не приемлет…».

– Это не реплика, а в общем-то крик души. Это очень понятно и настолько серьезно, что часто вопрос становится о сохранении семьи: быть ей или нет. Конечно, «не быть» – это, скажем, самый простой выход: попытаться то, что не получилось, сломать, и уже с новыми знаниями, теперь с православными, строить семью. Может быть, и такое возможно, но это абсолютно крайний случай. Это приемлемо только тогда, когда, по сути, невозможно жить православно – исключены жизнь человека в Церкви, воспитание детей в Церкви; только если ситуация такая, может вставать вопрос, что делать с семьей. А если все-таки есть возможность, конечно, нужно приложить все усилия к сохранению семьи. Но вот что получается: это типичная история, когда нормальные люди (это даже называют – «нормальные» люди) жили нормально, т.е. без Бога, встретились, полюбили друг друга, поженились, естественно, и стали жить вместе. И вдруг произошло странное: один из супругов воцерковился. Пусть даже не воцерковился – сначала узнал о Боге, и чаще всего это именно женщина. Почему? Потому что женская душа отзывчивее, мягче, она более чутка, и поэтому в храмах наших большинство женщин, девушек, девочек: женщина лучше слышит и видит, что происходит в этом мире. Она ощущает, она готова за помощью пойти. А мужчина? Тверд как дуб, крепок как камень – всегда стоит на своем. Понимает, что не получилось, а все равно будет стоять до того, как что-то с ним произойдет. А женщина ищет – ищет Бога; она готова прилепляться.

И вот случилось: она теперь в Церкви, она воцерковляется, а муж не хочет воцерковиться. Типичная ситуация. Что здесь можно сделать? Попробую дать вам насколько советов из своего опыта и опыта тех, кто ко мне обращается. Во-первых, не спешите. Это самое главное, что я хочу вам сказать: не спешите. Хотя, конечно, человек, который вошел в Церковь, поражен, удивлен тем богатством, которое получил, и, конечно же, этим богатством нужно делиться. С кем? Естественно, с мужем. Принести нужно и тут же ему поставить, чтоб он это все «съел». «Потому что это же вкусно! Я же попробовала!» Бывает, что он почему-то отодвигает и говорит: «нет, я не хочу». Не спешите. Я хочу сказать, что напряжение возникает именно от спешки. А спешка приходит от вас. Воцерковляйтесь немножко по-другому: не спешите сделать все, «схватить» все и сразу. Входите аккуратно – входите, не хватая все, не упрощая все и не беря все с поверхности. Большая неожиданность для мужа, когда в одночасье в доме появляются иконы, одежда становится православной, звучит ежедневная молитва, навязывается необходимость посещения семьей церкви в воскресенье, на праздник, призывы к посту... Конечно, в семье должно соблюдаться в еде некое благообразие. Все это нужно ли? Очень нужно, это все неслучайные, очень хорошие, очень дорогие и даже необходимые вещи. Но начинайте все-таки с себя. И сделайте так, чтобы вы входили в Церковь, как рыба входит в глубину: она исследует, она открывает для себя этот мир и действительно не спешит. Что напрягает вторую половину? Вы вчера были одна, а сегодня – уже другая. Это странно. Это пугает. Хотя, в принципе, почему бы и нет? И здесь могут быть две причины: может быть, неожиданность – или просто недоверие к вам. А отчего? Не удивляйтесь. Вспомните, что у вас было вчера: а вчера у вас, оказывается, был сначала буддизм, потом йога, потом рейку, а потом еще что-то, и этим вы очень увлекались и всякий раз перестраивали свою семью по новой вере.

Наконец женщина приходит и говорит: «Все, я теперь нашла, теперь точно Православие, и мы теперь будем жить только по-православному. С этого дня начинается по-другому». Не поверит, конечно, – и прав будет. Будьте милосердны и снисходительны к своему мужу и знайте, что делать. Всегда смотрите на себя: в чем причина, если муж не берет вашу веру? Может быть, не так вы это делаете, может быть, то варево, которое вы сварили, слишком горячее еще? А может, вы впихиваете ему и говорите: «Ну-ка открой ротик, я тебе сейчас…» – нет, не нужно так делать. Будьте внимательны. (Это очень трудно, кстати. Я понимаю, особенно женщин, они горячей – сразу хочется сделать). Не делайте сразу, а входите сами; начните, конечно же, со знаний. Входите в знания Божии, впитывайте не только для себя, а уже и для мужа. И есть еще один секрет: не учите его; это очень опасно – учить. Делитесь. Начинайте делиться. Вот только делиться, не «впихивая» в человека: «а я вот узнала это», и не для того, чтобы он сейчас встал и тут же начал делать, а как будто вы дверь того мира, который открываете ему, нашли и показываете: «Смотри, какой мир замечательный». Если чувствую, что не пойдет, не говорю «пошли быстрее», потащила. Нет, я просто говорю, какой мир замечательный, как там хорошо бывает, что это за мир. Я начинаю этот мир исследовать, и я ему просто рассказываю постоянно. И вы поверьте: этот путь открытия и рассказа – самый естественный и самый лучший. Дверь эту вы открыли и просто не захлопывайте, оставьте ее открытой. Каким образом? У вас есть, наверное, журналы «Фома», «Нескучный сад» – сейчас множество их. Они остаются, просто лежат, не «впихиваются» – просто на журнальном столике остаются. Может быть, на интересной вам странице даже раскрыты. Или не раскрыты, а еще тоньше – закрыты, но там разглажена страница, и она почему-то сама раскрывается. Вот вы этот мир приоткрыли, а сами пошли заниматься своими хозяйственными делами. А какие у вас хозяйственные дела? Понимаете, у вас ведь много дел. И помните: когда вы увлечетесь чем-то, естественно, у мужа будет закрадываться подозрение – а не уйдете ли вы туда и не бросите ли семью? Это типичная вещь для наших женщин – они готовы быть в Церкви и сегодня, и завтра, а послезавтра праздник, а потом пост, а потом батюшка хороший служит, а потом еще что-то, а потом иконы замечательные, праздник тоже – хочется быть... И правильно, и нужно быть. Но с этим тоже не спешите, не надо. Посмотрите: ведь вы убежали вперед, а муж отстал. Не надо убегать, вы этим не послужите семье. Вы просто немножко притормозите. Пускай один раз в неделю, и тихонечко, но сделайте так, чтобы у вас в семье сейчас, с тех пор как вы стали православной, стало гораздо лучше. Вы готовить стали вкуснее, ну а то, что постное? Получается почему-то постное, захотелось почему-то постного. Не надо, может быть, делать на это упор, а просто «вот вкусно! Почему-то мне именно в среду не мясо сделать пришла идея, а рыбу». Еще, может, с морепродуктами посмотрела что-то. «Что случилось с тобой? – скажет он, – почему ты стала так хорошо готовить?». А потом оглянется – порядок какой-то в доме, «такого не было, а сейчас стало хорошо! И ты вдруг вспомнила, что я люблю, и стала это делать – и стала не звонить, не пропадать, читая все время богослужебные книжки, а стала говорить со мной больше. И когда я сержусь (такие мы, мужчины), когда раздражаюсь, когда нехорошо что-то на работе – я прихожу с этим грузом, и ты как-то не отстраняешься, а садишься со мной, обнимаешь меня и говоришь: «как я тебя понимаю» и целуешь» – и вот эта не духовная вроде вещь и есть самое духовное. Вот тогда он задумается и скажет, может быть, даже вырвется у него – «слушай, оказывается, как это полезно, что моя жена стала православной». Вот это должно быть, понимаете? Первое, что должен увидеть муж – что вы стали лучше. Если он это увидит, это будет самый главный аргумент, что это не страшно. Ведь тоже поймите психологию человека, которого тащат: он сразу начинает, во-первых, упираться, во-вторых, это какой-то мир незнакомый, и – почему мужчина так упирается? А потому, что он знает: этот мир для него незнаком, и он там что-нибудь сделает не так. А если он сделает не так, он же глупо будет выглядеть... И вот это самое, бывает, страшное для гордого мужского достоинства: как же я, куда-нибудь свечку не туда поставлю и кто-нибудь на меня посмотрит – не то что скажет, а посмотрит – не так! Поэтому надо, чтобы он увидел этот мир и что оттуда идет тепло. И в этом мире почему-то человек, который коснулся его, становится лучше, теплее, душевнее, внимательнее. Вот если это будет – это самое главное, что вам нужно обязательно сделать.

Мы сейчас рассмотрели, как вести себя женщине. А если это мужчина? Тем более нужно делать именно так. И знаете, если женщине надо стараться быть более мягкой, внимательной, заботливой, это вроде естественно, а для мужчины это будет настоящее чудо. Представляете, когда мужчина меняется? Наши мужчины – это что-то действительно очень твердое, так вот, если вы, мужчины, которые слушают, смотрят наши передачи, если вы совершите такое изменение, это будет поразительно – я вас уверяю, это будет первое самое огромное чудо, благодаря которому ваша женщина точно будет Божией.

– Благодарю Вас, батюшка, за ответ. И к Вам вопрос из Ростова-на-Дону: «У нас супругой у обоих повторный брак. Никогда не венчались. Она в положении. Можно ли нам обвенчаться, и что для этого нужно сделать?»

– В положении? В каком положении? Интересно, когда говорят «в положении». Замечательно… Конечно же, венчаться. Венчаться поздно не бывает. Даже если у вас не только «положение», а родилось двое или трое детей, все равно венчайтесь! Ищите возможность повенчаться. Но, раз уж мы затронули тему воцерковления, помните: главное, мои дорогие, не сам момент Венчания, а воцерковление. Вот что самое главное. Сделайте это. Если вы действительно войдете в Церковь вместе, рука об руку (по-настоящему, муж должен первый шаг сделать: он чуть-чуть впереди должен идти), если муж войдет и скажет: «это мое решение», тогда Венчание откроет вам новые возможности, и вы будете знать об этих возможностях. А судя по вашему наивному вопросу, славному, замечательному, вы – люди невоцерковленные. Воцерковляйтесь! Дорогие мои женщины, если я говорю о пирожках, о котлетах, о том, какие они вкусные и как все должно быть чисто, вкусно, то это не все еще – это только антураж, который должен вести к знаниям. Нам все кажется, что «вот, я поверил, мне так легко стало в Церкви, так приятно – этого уже достаточно, и больше мне ничего уже от Церкви не нужно… А если я уже узнала, куда ставить свечку за упокой и куда о здравии, – я теперь уже могу всех учить». Нет, милые мои, учитесь! Воцерковление – это во-первых, добывание знания, узнавание, что такое Божий мир, что такое духовная жизнь и как на нее настроиться. Это все дает чтение – сейчас, слава Богу, у нас множество книг; читайте. Только старайтесь не слишком толстые сначала брать книги и не стесняйтесь, что вы берете сначала тоненькие. Не страшно. Брошюрки? Хорошо, но возрастайте. Брошюрку поглотили, вторую посмотрели, третью… Третья – «я уже это знаю, мне что-то надо большее». Возьмите тогда потолще книжку. А вообще для всех, кто хочет действительно доброе дело сделать и воцерковиться, есть «Закон Божий» – духовный букварь: очень простая книжка, элементарная, но именно с нее-то, по сути, надо все начинать. Возьмите эту книжку и откройте. Там написано о Боге, о молитве, о мире – самые простые вещи. Вчитывайтесь хоть минут по двадцать, читайте вместе, рассказывайте своему мужу. Вы готовитесь к Венчанию? Вместе почитайте. Это будет какое-то преддверие вашей молитвы, вы уже готовитесь к другому своему существованию. А главная суть этого существования, конечно, с Богом, но с Богом – вместе. Теперь вы уже готовитесь к тому, чтобы не «это моя жизнь, мой угол, а это – твой». Нет. Вы выходите из углов, встречаетесь на середине и начинаете строить, учитесь строить совместную, действительно не параллельную, как это во многих семьях происходит, а именно совместную жизнь. Выберите десять минут. Это не так много – десять минут; почитайте вместе, а потом, дай Бог – «Отче наш» прочитайте вместе, другие молитвы, и будете молиться так: один первую молитву читает, второй – другую, третью вы читаете уже на два голоса. Вы – как один голос, второй – эхо. Вы учитесь вместе что-то делать: как играют в четыре руки, а вы – в два сердца. И чтобы сердца научились биться в один такт, души должны дышать одинаково; и потом уже в таинстве Венчания окажется, что теперь у вас сердце одно. И душа – тоже одна. Если вы, находясь в таком очень интересном положении, собираетесь венчаться, вы именно об этом думайте; тем более вам нужно подумать, потому что вы еще пока в положении – это гораздо проще, чем когда у вас родится ребенок и у вас столько проблем возникнет, что просто времени не будет высыпаться – это бывает у ребенка: и животик, и понос, и носик, и сопельки… На это все нужно время. Сейчас воцерковляйтесь, сколько у вас дней осталось – прямо считайте по пальцам. Воцерковляйтесь каждый день, это самые драгоценные ваши дни – и чем больше вы сейчас сделаете, тем вам будет легче после рождения ребенка.

Дата добавления: 2015-10-02