Читайте также:
|
|
Скифское государство простиралось от Черного моря на юге до Полесья на севере, от Дона на востоке до дунайских земель на западе. Состояло из многих племен во главе с вождями, имело мощную, прекрасно вооруженную армию. Во главе Скифии стоял царь. Геродот пишет, что во время войны их было трое. Он делит племена скифов на царских и кочевников и говорит, что царские скифы считали всех остальных своими рабами.
К выдающимся открытиям следует отнести раскопки Чертомлыка(высота кургана 20м),могилы Верховного царя Атея(4 век до нашей эры) произведенные 100 лет назад и Солохи(18 метров),также царского кургана раскопанного 60 лет назад.
Скифы верили в загробную жизнь. Они считали, что вместе с умершим человеком должно быть захоронено все необходимое. Для этого требовались курганы (холмы). На юге России было обнаружено несколько «царских курганов», достигавших в высоту более 20 м. В них были погребены цари и их дружинники в глубоких и сложных по конструкции погребальных сооружениях. Погребения аристократии сопровождались захоронением умерщвленных жен или наложниц, слуг (рабов) и лошадей. Воинов хоронили с оружием: короткие мечи-акинаки с золотыми обкладками ножен, масса стрел с бронзовыми наконечниками, колчаны или гориты, обложенные золотыми пластинами, копья и дротики с железными наконечниками. В богатых могилах часто встречались медная, золотая и серебряная посуда, греческая расписная керамика и амфоры с вином, разнообразные украшения, часто тонкой ювелирной работы скифских и греческих мастеров. Во время погребения рядовых скифских общинников совершался в основном тот же обряд, но погребальный инвентарь был беднее.
Именно при раскопке курганов было обнаружено великое множество золотых украшений в так называемом «зверином стиле».
Некоторые исследования звериного стиля привели к выводу о том, что звери и птицы были связаны с магией. Магическая сила, заложенная в зверях и птицах, должна была, видимо, усилить действие оружия, конской сбруи, принадлежностей боевого снаряжения. Так, изображение когтей хищной птицы должно было усиливать действие меча, на рукояти которого изображались когти. Оскаленная пасть хищника на сбруе коня должна была напугать врага, заставить его отступить от своих планов.
Военно-охотничья теория происхождения скифского звериного стиля основана на доказательстве того, что звери и птицы, являлись объектом постоянной военно-охотничьей тренировки, получили оформление в искусстве. Здесь и стоящие на коленях олени, и связанные хищники. Создали звериный стиль охотники-воины. Те, кто занимался облавными, загонными охотами. Это занятие требовало огромной сноровки, ловкости, силы. Проявляя ее, воины становились уважаемыми и почитаемыми. Есть и иное мнение о происхождении звериного стиля. Его можно назвать «мифологической теорией». Согласно этому взгляду мир зверей и птиц можно без труда разделить на группы. Первая группа – хищники. Хищники в глазах древних несли смерть, они поэтому отображали подземный, потусторонний мир. Копытные животные – мирные. Они имеют рога, которые растут как деревья. Раз в год они отпадают, что согласуется с представлениями древних о природном круговороте. Часто рога оленей неестественно большие, уподобляемые дереву. Копытные отражают мир живых, ныне существующий мир. Птицы, в особенности орлы, летают высоко в небесах, отражая верхний мир, мир богов. Трехступенчатая вертикальная схема устройства мира характерна для взглядов и предыдущего времени – бронзового века. Таким образом, скифский звериный стиль – система, предназначенная для описания мироустройства.
Вы, наверное, считаете, что скифы – это всего лишь древняя, история? Как бы ни так. Совсем недавно на территории Краснодарского края были обнаружены золотые браслет и ожерелье сарматов. Двое рыбаков увидели нечто поблескивающее на дне реки возле самого берега. Зашли в воду и достали эти древние украшения. Ученые предполагают, что река в данном месте подмыла неизвестный еще курган. Так артефакты оказались в воде. Это лишний раз доказывает, что история – живая, некоторым даже удается подержать ее в руках.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
I, 14. О десяти тропах | | | Пояснительная записка |