Глава 2. Туркестан в период двух революций.

Февральская революция внесла значительные изменения в расстановку политических сил в Туркестане. В крае, как и по всей стране, установилось двоевластие - формально управлял Туркестанский комитет Временного правительства, однако 3 марта 1917 г. был образован совет рабочих депутатов в Ташкенте. Советы стали образовываться и в других городах края. В совете большинство имели представители европейского населения Ташкента (аналогичная ситуация была и в других местах). Также позже был образован исполнительный комитет. После подавления корниловского мятежа 11 сентября в Ташкенте был проведен митинг, на котором было решено передать всю власть от Туркестанского комитета Ташкентскому Совету. После заявлений главы Туркестанского комитета В. П. Наливкина о безоговорочной поддержке Временного правительства компромисс достигнут не был. И 19 сентября в город были введены войска генерала П. А. Коровиченко, который стал главой Туркестанского военного округа (Наливкин ушел в отставку).

После Октябрьской революции и провозглашения советской власти сторонники Совета провели вооруженное выступление против сил Туркестанского комитета. В результате уличных боев силы Совета победили войска, верные Временному правительству. Генерал Коровиченко был арестован (позже он был застрелен прямо в камере одним из солдат, который стрелял по окнам тюрьмы). В крае формально установилась власть коалиции большевиков и левых эсеров.

Обстановку в городе прекрасно описывают воспоминания Марии Гориной – Чокаевой (жены Мустафы Чокаева): «…В городе стала сказываться нехватка продовольствия. Стояла осень. Хлеб в Туркестан поступал из Оренбурга. В связи с переворотом поезда стали ходить плохо. Ссылаясь на нехватку вагонов и неполадки на железных дорогах, поставщики зерна оказались направлять поезда в Туркестан. На деле же они боялись местного населения, которое, по слухам якобы объявило русским «газават», т. е. «священную войну». В Туркестане, особенно в Ташкенте, в то время было много военнопленных: австрийцев, венгров, чехов. Немцев было мало. Австрийцы пользовались некоторой свободой, работали поварами, столярами, давали уроки музыки и языка. Чехи тоже занимались этим. По слухам, венгры, а отчасти и турки, собирались служить в узбекской армии…». В Ташкенте 13 декабря прошла манифестация коренных жителей Туркестана в поддержку автономии. Она была расстреляна большевиками.

Надо сказать, что с Февральской революции стали появляться организации местного населения Туркестана. В марте была создана «Шуро - и – Исламия» - мусульманская либеральная организация, выросшая из движения джадитов (исламское реформистское движение). Традиционалисты, отколовшиеся от джадитов, создали организацию «Шуро – и – Улема». Был создан также «Союз трудящихся мусульман», который выражал социалистические взгляды. Представители мусульманских социалистических организаций были и в партиях эсеров и большевиков.[11]

Организация «Шуро – и - Улема» провела 3-ю конференцию мусульман края 15 ноября. Туда были приглашены представители левых партий (джадиты приглашены не были, что вызвало раскол между традиционалистами и либералами). Параллельно проходил 3-ий съезд Советов края. Делегаты конференции внесли на съезд предложение о создании коалиционного правительства, но съезд отверг это предложение. Многие большевики стояли на шовинистических позициях, заявляя буквально следующее: «Невозможно допустить мусульман в верховные органы власти, поскольку позиция местного населения по отношению к нам не определена и, кроме того они не имеют никакой пролетарской организации»[12] (так заявлял уже упомянутый Ф. И. Колесов). Таким образом, очень мало представителей местного населения оказалось в органах власти.

Представители «Шуро – и – Исламия» 27 ноября на чрезвычайном мусульманском съезде объявили о создании автономии. Законодательным органом провозглашенного государства стал Временный Народный совет из 54 человек, а исполнительным – Правительство в составе 12 чел. Председателем правительства стал сначала М. Тынышпаев, затем – М. Чокаев. Также в составе правительства выделялся Кичик Эргаш (он же Ходжи Магомет Ибрагим Ходжиев) – министр внутренних дел, а затем и командир вооруженных сил автономии, который был традиционалистом. Руководители Туркестанской автономии не могли придти к соглашению между собой как в вопросах внутренней политики, так и в вопросах взаимоотношения с Советской Россией.

Надобно сказать и о том, как формировались вооруженные силы, верные советской власти в Туркестане. Костяк их составили русские солдаты (которые, правда, по сведениям Д. Д. Зуева, больше хотели вернуться домой) и рабочие (в основном, железнодорожники). Рабочие, как правило, служили в царской армии и вообще имели боевой опыт и подготовку. Красногвардейские отряды, создававшиеся согласно декрету СНК Туркестана от 28 февраля 1917 г. В них было около 2/3 европейских рабочих и 1/3 рабочих коренных национальностей[13]. Численность их составляла 15985 чел., из которых 7091 в крупных городах. Эти отряды и послужили основой Красной армии, правда окончательно все рабочие и красногвардейские дружины были переданы в Красную армию лишь к середине 1919 года. В армию также были «интернациональные» части (из тех же австро-венгерских военнопленных, которых было около 100 тыс.). Отряды армянской националистической партии «Дашнакцутюн» (дашнаки) тоже были привлечены для создания социалистической армии. Официальной датой начала создания Красной армии в Туркестане можно считать 13 января 1918 г. – принятие резолюции «об организации социалистической армии» в Ташкенте. Запись добровольцев началась 1 февраля. Армия испытывала острый недостаток оружия и боеприпасов. Даже советская историография отмечает, что личный состав оставлял желать лучшего: «Сплоченности отрядов мешало то, что в ряды армии проникали авантюристы, которые, получив в руки оружие, нередко использовали его в целях личной наживы».[14] Институт военных комиссаров, формально введенный с созданием армии, фактически еще делил власть с полковыми и ротными советами и комитетами, ликвидированными в конце 1919 г. поэтому политработа в войсках проводилась недостаточно.[15] Выделяются следующие особенности формирования Красной армии в регионе:

· отсутствие системы, авторитетной власти в центре и недостаток связи с местами;

· самочинное возникновение отрядов безо всяких норм и ограничений;

· широчайшее партизанство и бессистемное снабжение, главным образом, за счет местных средств.[16]

То есть можно отметить, что, несмотря на наличие военного опыта и боевого духа у отдельных элементов армии, в целом она была организована не на должном уровне и была поставлена в такие условия, которые вынуждали ее кормиться за счет местного населения (помимо наличия в армии откровенно «грабительских» элементов).

На южном Урале казачий атаман А. И. Дутов не признал вооруженный захват власти большевиками в Петрограде и поставил Оренбургскую область и часть южного Урала под свой контроль, прервав связи Туркестанского края с Центральной Россией. Этот фактор (оренбургская «пробка») долго будет определять положение в регионе. В январе части наспех сформированной Красной армии атаковали Оренбург занятый войсками Дутова. Успеха это наступление не имело. Таким образом, Туркестан оказался отрезанным от центральной части России и не мог получать оттуда помощь.

Первой акцией Красной армии стал разгром Туркестанской автономии. Присланные из Москвы 11 эшелонов с артиллерией, местные формирования Красной армии и дашнаки легко разгромили плохо организованные силы автономистов под командованием Кичик Эргаша, которые сразу отступили из города. Некоторые красноармейцы и дашнаки занимались, помимо военных действий, мародерством и грабежом мирного населения. Это не могло не вызвать реакции местного населения.

Рассмотрим также внутреннюю политику Советской власти, которая в немалой степени способствовала участию широких слоев населения в басмаческом движении. Национализационные мероприятия затронули, прежде всего, интересы байства, мелких и крупных ремесленников и торговцев. Поэтому они составили значительный элемент в басмаческом движении Ферганы. Национализация затронула и земли, принадлежащие духовенству (вакуфы), которое также было недовольно зачастую враждебным отношением большевистских руководителей к исламу (некоторые большевистские руководители приказывали опечатывать мечети и вообще грубо вмешивались в жизнь верующих). Проблемы же широкой массы дехканства не были решены. Проведенная советской властью конфискация и национализация хлопка, по словам Д. Д. Зуева «уничтожила … местное хлопководство».[17] Это стало причиной разорения дехкан, целиком зависящих от хлопка. Декрет также подразумевал расстрел сопротивляющихся на месте. Многие грабежи проводились, как и во всех других частях страны именно под лозунгом «национализации». Поэтому в связи с общей голодной ситуацией дехкане тоже широко были представлены в басмачестве. В то же время, многие участники басмаческого движения уже имели опыт действий против царского правительства и давно занимались грабежом населения. Для них приход советской власти давал лишь новые возможности, как и разбоя, так и пополнения своих рядов. Новым моментом станет то, что движение приобретет политическую «окраску».

Дата добавления: 2015-10-24