Читайте также:
|
И её важнейшие концепты
5. Феномен потребности выделения в Субъективном как бы «Абсолютно Объективного». Переход от проблемы «Соотношения «Само-Сознания–Сознания --- Бытия Вообще» к проблеме «Сущего как всего существующего вне нас». «Наука– Матема» Античной Эпистемы», «Наука– «Лектон» господствующего символизма средневеково-возрожденческого «Гносиса» и, наконец, (пробивающая себе дорогу в будущее) «Наука–Science» зарождающихся нововременных «Теорий познания». Специфика Философской мысли Средневековья, Возрождения и «Века Разума» (ХVII). Средневековое мышление как возможная стратегема реализации мышления современности (по Н.А.Бердяеву).
Итог.
Что?
Как?
Кто?
Обязательно с новой нечетной страницы
ЛИТЕРАТУРА
для студентов-физиков 4-5 курса
К Лекция № 5 Разд.1(3) (12 марта 2012 г.)
Философская мысль
Средневековья, Возрождения и «века Разума» (ХVII век)
Среди
тогдашних представлений об «Истории», «Искусстве» и «Науке».
Синтез на новой основе двух потоков прошлых идей (господствующих библейских и «вкрапленных» античности)
Как это представляется с позиций
«происходящего Сегодня» и «Настоящего».
Специфика Метафизики Само-Творчества становящегося синтеза.
(Ареопагит и Фома Аквинский, Лютер и Ф.Бэкон,
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Первая проблема | | | Декарт и Спиноза, Лейбниц и Беркли, Гоббс и Локк). |