Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Святое Святых

ЭТОТ ГОРОД, ЭТИ УЛИЦЫ | LECTIO DIVINA | ПЕРЕСАДКА СЕРДЦА | ВОСХОД КРАСНОЙ ЛУНЫ | БОДЖАНГЛЗ | ВОСХОД КРАСНОЙ ЛУНЫ | КОНТРОЛЕМ | СЛЕДУЮЩАЯ ОСТАНОВКА - ТУН | ОБРАТНО В ВАЛЬЯДОЛИД | НЕ ПОД КОНТРОЛЕМ |


Читайте также:
  1. БЕСЕДА О ПРИЧАЩЕНИИ СВЯТЫХ ТАИН
  2. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
  3. И укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать, и действовать, и губить сильных и народ святых,
  4. Канонизация и почитание святых.
  5. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
  6. Молитвами Святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
  7. Мытарства в житиях святых

«Самое восхитительное в движении «24-7» в Канаде — это исто­рии людей, жизнь которых изменилась в молитвенных комна­тах, свидетельства об исцелении и о том, как новое поколение молодежи приняло это движение:

Семнадцатилетняя девушка из Альберты призвала студентов своего города к неделе непрерывной молитвы. Эта молитва про­длилась две недели, и мэр города звонил им и передавал молит­венные просьбы.

Группа студентов в Нью-Брансуике молилась безостановочно в течение недели и с тех пор каждую субботу стала собираться на безостановочную суточную молитву.

Один старший пастор написал: «Я оказался не совсем готов к тому, с чем столкнулся, когда пришел в молитвенную комнату на свою первую часовую смену. У меня было такое чувство, словно я вошел в Святое Святых. Я сразу же ощутил побуждение испо­ведаться и провел большую часть времени на коленях перед кре­стом, признаваясь в своих недостатках, неудачах, слабостях и нечестии перед бесконечно святым Богом».

В Саскачеване люди приезжали в молитвенную комнат)' посре-


ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ди ночи зимой, когда на улице было минус тридцать пять граду­сов».

Дэн Кинг


НЕ ПОД КОНТРОЛЕМ


ВИДЕНИЕ

[Испания — Великобритания — США — Китай — Швеция]

I

ОДНАЖДЫ, ВО ВРЕМЯ НАШЕГО flfl

пребывания в Вальядолиде, я сидел на белом ^

пластиковом садовом стуле и вместе с тыся- Ц^

чей других людей смотрел, как несколько че- L»

ловек из Талсы исполняли на сцене весьма впечатляющий танцевальный номер под ак­компанемент ди-джея, а чей-то страстный голос, что-то говорил по-испански в микро­фон. Это был мощный танец парней в тяже­лых ботинках, и он хорошо сочетался с мощ­ным ритмом и странно ритмичным наложе­нием испанского текста. Я не большой фанат танцев, но этот номер мне понравился.

Что-то в этом танце и синтаксисе испанско­го текста показалось мне знакомым, как ког­да ты узнаешь актера в фильме, но никак не можешь сообразить, где он еще играл. Вдруг я услышал знакомые слова — «Venga! C'mon!», и до меня начало доходить, что здесь, в Валь­ядолиде, на моих глазах американская танце­вальная группа показывала номер с переве­денным на испанский язык текстом того сти­хотворения, которое я написал полгода тому


ВИДЕНИЕ_________________________

назад в Англии. Эти слова, которые я однажды ночью написал на стене молитвенной комнаты и назвал «Видение», теперь жили своей жизнью, независимо от меня, и необъяснимым образом распространялись по всему миру с невероятной скоростью, со­вершенно выйдя из-под контроля.

ЧИЧЕСТЕР

Конечно, всегда есть вероятность того, что мы все сошли с ума.

На часах было почти 3:15 утра. Я пришел на ночную смену в мо­литвенную комнату в Чичестере, где мы молились без перерыва уже несколько недель. Я бродил по комнате, читал надписи на стенах и пытался молиться. Из колонок звучал Моби, а я при­хлебывал «Red Bull»30 и старался стряхнуть с себя сон, который витал недалеко, готовый вернуться, если я не буду бдительным.

«Что я вообще делаю здесь среди ночи, когда все нормальные люди спят и видят десятый сон?» — спрашивал я себя, пытаясь разобраться в событиях нескольких предыдущих недель: в борь­бе с Богом, в «погоне за диким гусем» по Европе, в том, что было в Гернгуте и в Дуби, а теперь— в этой безумной молитвенной комнате. Не было ли все это несколько экстремальным?

Я взял большой синий маркер и несколько листов бумаги, сел на полу и начал писать: «Подходит ко мне парень и говорит: «Какое у тебя видение? В чем тут дело?»» Я хотел объяснить те мечты и видения, которые побуждали нас молиться, как никог­да раньше. Наверное, когда ты плывешь против течения, когда поступаешь вопреки тому, что ожидает от тебя общество, что от тебя ожидает твоя церковь, — ты должен уметь объяснить­ся».

Слова, изливавшиеся на бумагу, были отражением бесед, мыс­лей и молитв прошедших недель, месяцев, а иногда — и прошед-

30. Марка безалкогольного энергетического напитка (прим. пер.).


ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

ших десятилетий. Вскоре я перестал замечать время и стал то­ропливо записывать поток своих мыслей, последовательность словесных образов, которые ложились на бумагу под задушев­ные госпел-сэмплы Моби, наполнявшие комнату. Я формулиро­вал декларацию духовных намерений, которой суждено было распространиться далеко за пределы этого бывшего склада в Чичестере (хотя, конечно, в тот момент у меня и мыслей об этом не было). Если бы я знал, что произойдет с моим стихотворени­ем-молитвой, меня бы просто заклинило, и я бы оказался не в состоянии что-то написать, но тогда, среди ночи, я был наеди­не с моим 1осподом и, забыв обо всем на свете и потеряв счет времени, изливал на бумаге свои пылкие мысли.

Затем я прикрепил эти листы бумаги скотчем к матерчатой пе­регородке, разделявшей комнату, и пошел домой спать, хотя до сих пор не мог успокоиться. Вот что я написал:

ВИДЕНИЕ

Подходит ко мне парень и говорит: «Какое у тебя видение V В чем тут дело?» Я открываю рот и говорю такие слова...

Видение?

Видение — это ИИСУС; это как наваждение, это опасно, это не­возможно отрицать — ИИСУС.

Видение — это армия молодых людей. Ты видишь кости? Я вижу армию.

И они СВОБОДНЫ от материализма. Они смеются над маленькими тюрьмами «с 9 до 17». Они могут в понедельник есть икру, а во вторник — хлебные кор­ки.

31. В книге размышлений, которая будет называться просто «Видение», я собираюсь исследовать библейские образы, которые скрываются за сло­вами, написанными мной в ту ночь. В этой книге, которая выйдет в свет в 2004 году, я постараюсь выразить свои мысли и чувства относительно того, что означает радикальное христианское ученичество в третьем тысячеле­тии.


ВИДЕНИЕ__________________________

Они даже не заметят этого.

Они знают смысл Матрицы, знают, как был завоеван Запад. Они мобильны, как ветер, они принадлежат народам. Им не нуж­ны паспорта. Люди записывают их адреса карандашом и удивля­ются, глядя на их странное существование. Они свободны, но, в то же время, они — рабы страждущих, гряз­ных и умирающих.

Какое видение?

Видение — это святость, которая режет глаза. Которая вызыва­ет у детей смех, а у взрослых - злость. Она давным-давно отказа­лась от минимальной честности ради того, чтобы достичь звезд. Она смеется над хорошим и стремится к лучшему. О, чтобы уст­ремиться к звездам.твование.на опасно чиста. Свет пробивается из каждого тайного мотива, даже в личных беседах.

Эта любовь отводит людей от самоубийственных прыжков и игр сатаны.

Это армия, которая положит свою жизнь за правое дело. Ее солдаты миллион раз в день предпочитают что-то потерять, чтобы однажды получить великую похвалу, адресованную вер­ным сыновьям и дочерям. Такие герои и в понедельник утром так же радикальны, как в воскресенье вечером. Они не нуждаются в славе их имен. Вместо этого они тихонько улыбаются, глядя вверх, и слышат, как толпы скандируют: «ДА­ВАЙ!»

Это — звук подполья, Шепот творящейся истории. Основания сотрясаются, Революционеры снова мечтают, Тайна что-то шепотом замышляет, Заговор дышит... Это звук подполья,

И армия воспитывается и укрепляет дисциплину. Молодежь, усмиряющая свои тела. Каждый солдат готов принять пулю за своего товарища по ору-


ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

жию.

Татуировка на их спинах гласит: «Для меня жизнь — Христос, а смерть — приобретение».

Жертва разжигает огонь победы в их устремленных вверх гла­зах.

Победители. Мученики.

Кто сможет их остановить? Разве их удержат гормоны? Разве неудачи смогут их одолеть? Разве страх испугает их, а смерть убьет их? И это поколение молится, Как умирающий,

Со стонами, которые не выразишь словами, С воинским кличем, серными слезами и огромными порциями смеха! Ожидает.

Бодрствует - 24-7-365. Они отдадут все, что потребуется: Нарушают правила.

Вытряхивают посредственность из ее уютного гнездышка. Отказываются от своих прав и от своих драгоценных малень­ких вещей, в которых они неправы, смеются над ярлыками, по­стятся в главном.

Рекламщикам не удается их «обработать». Голливуду их не удержать.

Давление друзей бессильно поколебать их решимость на ноч­ных гулянках, пока не запоет петух.

Они невероятно клевые, опасно привлекательные внутри. А снаружи? Им все равно.

Они носят одежду как костюмы, чтобы что-то выражать и праз­дновать, но никогда — чтобы прятаться.

Откажутся ли они от своего имиджа или своей популярности? Они пожертвуют своей жизнью — поменяются местами с чело­веком, приговоренным к смерти и заслуживающим ее; вместо трона — электрический стул.


ВИДЕНИЕ__________________________

С кровью, потом и многими слезами, с бессонными ночами и бесплодными днями, они молятся так, словно все зависит толь­ко от Бога, и живут так, словно все зависит только от них. Их ДНК выбирает ИИСУСА. (Он выдыхает - они вдыхают). Их подсознание поет. Им сделали переливание крови Иисуса. От их слов кричат демоны в универмагах. Разве вы не слышите их приближения? Объявите о приходе чудаков! Соберите неудач­ников и ненормальных.

Вот идут испуганные и забытые, и в глазах их горит огонь. Они идут во весь рост, ничего не боясь, и деревья аплодируют им, небоскребы склоняются перед ними, агоры кажутся ничтожны­ми рядом с этими детьми иного измерения. Их молитвы созыва­ют гончих небес и осуществляют древнюю мечту Эдема. И это видение будет. Оно исполнится; оно придет легко; оно придет скоро.

Откуда я знаю? Я знаю, потому что это стремление самого тво­рения, это стоны Духа, это Божья мечта. Мой завтрашний день — это Его сегодняшний. Моя далекая надежда — это Его трехмер­ная реальность.

И моя слабая, произнесенная шепотом и без веры молитва вы­зывает громогласное, рокочущее, сотрясающее все тело «Аминь!» бесконечного множества ангелов, героев веры и са­мого Христа. Он — самый первый мечтатель и окончательный победитель. Гарантировано.


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СЕВИЛЬЯ| НОВЫЕ СИМВОЛЫ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)