И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.

И взял я книжку из руки Ангела и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем. | Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе. | И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. | Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых. | Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его — шестьсот шестьдесят шесть. | И в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. | И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать всем живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; | И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. | И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. | И всякий остров убежал, и гор не стало; |

Читайте также:

В этой главе начинается эсхатологическая часть Книги Откровение. Греческое слово эсхатос означает «конечный», или «последний». Эта часть также состоит из четырех видений (см. структуру Книги Откровение).

В первом видении перед нами предстают семь ангелов, которым подвластны семь последних бедствий. Иоанн видит подобие стеклянного моря, озаренного огненным блеском. Победившие зверя, его образ и его начертание стоят на этом стеклянном море и поют песнь Моисея и песнь Агнца. Это напоминает опыт народа Божьего во время перехода Чермного моря (см. Исх. 15:1—21). Этой песнью было ознаменовано окончательное избавление израильтян из египетского рабства.

Песнь Агнца — это торжественная песнь о Христовой крови, пролитой ради избавления человечества от власти зверя и его образа. Это великий Исход народа Божьего из долины смертной тени и плача. В этой песне звучит мысль, что все нарды придут и поклонятся перед Богом (ст. 4). Значит, весть первого ангела — «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» будет услышана всеми народами и достигнет своей цели.

Но вот перед взором Иоанна снова появляется «храм скинии свидетельства на небе» (ст. 5). Из него выходят семь ангелов, каждый из них получает золотую чашу (ст. 6, 7). Происходящее своей торжественностью привлекает внимание всех читателей Книги Откровение. Нет сомнений в том, что на небе должно произойти нечто необычное, и оно происходит. Слава Божья наполняет небесный храм, и туда уже никто не может войти, доколе не окончатся семь язв семи ангелов (см. ст. 8). Это значит, что ходатайство Христа окончилось. Он покинул небесный храм. Те из жителей земли, кто не воспользовался Его благодатным служением, упустили возможность спастись от вечной гибели.

Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав

<== предыдущая страница	\|	следующая страница ==>
И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.	\|	И хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

mybiblioteka.su - 2015-2025 год. (0.005 сек.)