Читайте также: |
|
Книга Даниїла 4:27 Цар сказав: Це чи не величний Вавилон, що побудував я храм царства силою моєї могутності і у славу моєї величі.
Своєю гордою і гордовитою фразою цар, здавалося, кинув виклик і людям, і Богові, вважаючи, що ніхто не має могутності, рівним його, і що він, цар, Вавилона зрівнявся у величі із самим Богом. Вавилон ототожнюють із містом гріха і розпусти а чи насправді це так було? Вавилон був не тільки матеріально зруйнований, але і навіть пам’ять про місце розташування міста була віддана забуттю на багато сторіч, так само як і історія Вавилону.
Блиск і пишнота Вавилона, про які розповідає Біблія, називалися казками, так само як і відомості античних авторів Геродота і Ктесія, що підтверджують Писання. Що тут говорити про ті місця Біблії, у яких розповідається про будівництво вавилонської вежі, божевіллі Навуходоносора або про згадування якогось царя Валтасара. Все це називалося порожньою фантазією, до того ж досить примітивною. Але пройшли століття, і з небуття виросли руїни Вавилона, які підтвердили кожне свідчення Біблії і змусили замовчати так званих великих вчених-матеріалістів.
Великий Вавилон з його храмами і головною дорогою, по якій через ворота богині Іштар проходили урочисті процесії.
Людиною, що розкопала Древній Вавилон, був Роберт Кольдевей, що народився в 1855 році в Німеччині, у містечку Бланкенбург. Руїни вавилонських стін і веж спочивали більш ніж під п’ятнадцяти метровим шаром піску, що чимало утрудняло розкопки. Але це не бентежило археологів, що продовжували працювати день і ніч. Незабаром була розкопана система міських зміцнень Вавилона, що складається із трьох рядів кріпосних стін.
Уздовж стіни через кожні п’ятдесят метрів височіли сторожові вежі загальним числом 360 на внутрішній стіні, і 250; на зовнішній, навколишнє місто протяжністю 22 кілометри. Був знайдений висічений на камені напис, написаний Навуходоносором: Я оточив Вавилон зі сходу потужною стіною, я вирив рів і скріпив його схили за допомогою асфальту і обпаленої цегли. Я зробив міські ворота з кедрового дерева і оббив їх мідними пластинками. Для того щоб вороги, що замислили недобре, не могли проникнути в межі Вавилона із флангів, я оточив його потужними, як морські вали, водами. Перебороти їх було так само важко, як справжнє море.
Щоб запобігти прориву із цієї сторони, я спорудив на березі вал і облицював його обпаленою цеглою. Я ретельно зміцнив бастіони і перетворив місто Вавилон у міцність;. Археологами були знайдені сотні тисячі цегли із клеймом Навуходоносора. Це повністю підтверджує повідомлення книги пророка Данила 4:27, що стверджує, що Вавилон побудував саме Навуходоносор, тоді як більшість істориків стверджували протягом багатьох років те, що Вавилон побудований задовго до цього царя.
Але справа в тому, що в часи старого і середнього царств при будівництві використався обпалена на сонце цегла-сирець, що був досить недовговічним. При Навуходоносорі стали використати укріплену обпалену цеглу, що відрізняється великою міцністю.. Величезною підмогою до розуміння багатьох археологічних знахідок стала розшифровка вавилонської мови, почата в 1835 році офіцером армії Великобританії Генрі Роулінсоном. На одній з Бехистунских гір він виявив перпендикулярний обрив більше ста метрів який має гладку поверхню. Ця поверхня майоріла зображеннями і написами на трьох мовах: перському, эламском і вавилонському.
Вибито вона була при мидо-персидському царі Дарій I, що правив в 521-485 роках, і оповідала про його перемоги. Знаючи основи перської мови, Роулинсон почав розшифровку написів, думаючи, що на всіх трьох мовах той самий текст і що методом зіставлення відомих перських слів з невідомими вавилонськими письменами можна довідатися цю невідому мову. До 1894 року робота була в цілому закінчена, у результаті чого світ отримав вавилонську мову.
Одним з найбільш улюблених об’єктів критики було місце в Біблії, що оповідає про спорудження вавилонської вежі. І сказали вони: побудуємо собі місто і вежу, висотою до небес, і зробимо собі ім’я, колись ніж розсіємося по всій землі;, книга Буття 11:4. Але яке ж був подив археологів, коли на одній з вавилонських дощечок вони прочитали слова Набополассара, батька Навуходоносора, засновника Нововавилонського царства. До цього часу повелів мені Мардук Вавилонську вежу, що до мене ослаблена була і доведена до падіння, спорудити, фундамент її встановивши на груди підземного миру, а вершина її щоб ішла в піднебесся.
Через кілька років уже його син, Навуходоносор, писав: Я приклав руку до того, щоб добудувати вершину Этеменанки так, щоб посперечатися вона могла з небом. Як бачимо, ці уривки разюче ідентичні, що повністю підтверджує біблійний текст. Отже, вавилонська вежа-зиккурат називається Этеменанки (храм наріжного каменю неба і землі) і входила у величезний храмовий комплекс Эсагила (будинок підняття голови), центр світового жрецтва. Этеменанка складалася із семи ярусів, кожний з яких був храмом язичеського божества.
Перший поверх, височиною в тридцять три метри, був чорних кольорів і назвався Нижнім храмом Мардука (верховного бога Вавилона). У центрі храму височіла статуя бога, повністю відлита з найчистішого золота, вагою в 23700 кілограм, тобто більше 23 тонн. У храмі також стояли золотий стіл, довжиною в 15 і шириною в 5 метрів, золотий ослін і трон. Перед статуєю Мардука відбувалися щоденні жертвоприносини, причому в самому храмі приносилися в жертву тільки немовлят тварин, тоді як дорослих покладали на вівтар перед храмом.
Другий поверх червоних кольорів був вісімнадцять метрів у висоту. Третього, четвертого, п’ятий і шостого минулого по шести метрів у висоту і були розписані різними квітами. Останній, сьомий поверх, називався Верхнім храмом Мардука, мав п’ятнадцять метрів у висоту і був облицьований бірюзовими глазурованими плитками, прикрашені золотими рогами.
Верхній храм був видний за багато кілометрів до Вавилона і у світлі сонця виявляло подорожанам воістину казкове видовище. У цьому храмі перебували ложе, крісло і стіл, призначені, нібито, для самого бога, коли той приходив сюди відпочити. Цей відпочинок;, на якому жерці заробляли величезні гроші, являв собою оргію, за яку багатії віддавали часом жерцям останні гроші.
Взагалі, служіння в цьому розкішному храмі супроводжувалося гріхами, які, втім, повністю виправдувалися постулатами вавилонської релігії. У храмі були дві системи сходів, перша; зовнішня, по якій прочани могли здійнятися на верхні поверхи, і друга; схована усередині храму, призначена для служителів. Зовні храмовий комплекс був оперезаний кріпосною стіною з безліччю веж і бронзових воріт, представляючи, по суті, міцність.
Вавилонська вежа була гордістю і символом Вавилона, і тому кожний з його царів намагався прикрасити її чим-небудь. Протягом своєї довгої історії, починаючи із часів, в книзі Буття, 14 главі, вавилонська вежа часто піддавалася руйнуванню. Тукульти, Саргон Другий, Сеннахириб, Ашшурбанипал; от лише деякі з іноземних правителів, намагалися стерти з лиця землі гордовиту вежу, але щораз вавилоняни відновлювали її.
Останнє її відновлення відбулося при Набополассаре і Навуходоносоре. Будучи протягом двох тисяч років символом людської гордості, вавилонська вежа розділила все-таки долю столиці світу;;золотого; Вавилона, перетворившись у купу розвалин. І сьогодні вона вже є символом не гордості і сили людини, а символом того, що відбудеться із усяким, що відкидає Бога і ставить себе на перше місце.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Хронология Древнего Египта | | | О Царстве Зверя и старом добром универсальном Вавилоне |