Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сюжетного замысла

ГЛАВА ПЕРВАЯ | А Жданов. Речь на съезде писателей. | Стр. 11 | Стр. 13 | Стр. 14 | ТЕМАТИКА ПЬЕСЫ | Стр. 19 | Стр. 28 | Стр. 29 | Стр. 30 |


Читайте также:
  1. Война и мир» Л.Н. Толстого: история замысла, особенности жанра, смысл названия, прототипы.
  2. Когда и как стать родителями: от замысла к исполнению
  3. О Его сущности мы вообще не ведем речи, поскольку корень и место творений начинается с Замысла творения, куда они включены по принципу: «Конец действия в начальном замысле».

Хорошо выбрать тему пьесы — это еще не значит, конечно, хорошо: и правильно ее разрешить. Одним из существенных условий правильного разрешения темы, а следовательно, и одним, из существенных моментов творческой работы является тщательный анализ (разбор) намеченной темы и самого явления и проверка первоначального сюжетного замысла.

Допустим, что мы наметили тему: религия и колхозное строительство. Эту тему мы решили развить примерно на следующем сюжетном материале: в деревне отпускник-красноармеец организует колхоз; местный священник — бывший белогвардеец — ведет вредительскую работу, направленную против организации колхоза. Крестьяне колеблются, но красноармейцу удается выхлопотать для вновь организуемого колхоза трактор. Тогда священник подговаривает кого-либо подпилить сваи моста, по которому повезут трактор. Однако благодаря счастливой случайности этот замысел не удается, пойманный вредитель выдает священника, крестьяне решают вступить в колхоз и объявляют себя решительными врагами религии.

Удачно ли разрешена здесь намеченная тема?

Нет, далеко не удачно. Все дело здесь сводится к борьбе двух людей, а классовая сущность религии и вредительства остается невыявленной. Вместо того чтобы показать социально-классовую сущность и вред религии, мы показываем вред, проистекающий

Стр.22

от одного из ее служителей, которого мы показали вредителем; вместо того, чтобы дать антирелигиозную пьесу, мы задумали пьесу антипоповскую. Мы построили наш замысел на ряде случайностей; победа случайно достается организатору колхоза, поймавшему с поличным человека, подпиливавшего сваи моста. В результате и само превращение крестьян в колхоз­ников и безбожников оказывается также в значительной мере делом случая и происходит внезапно, слишком быстро и неоправданно.

Почему же это произошло? Потому, что мы не продумали намеченную тему, взяли ее очень поверхностно, не уяснили классовых корней религии и вредоносной сущности ее самой.

Итак, при анализе темы мы должны возможно глубже и яснее усвоить себе общественные, классовые корни изображаемого явления, понять заключенные в нем противоречия, уяснить себе общий ход его развития, уяснить явление не как нечто оторванное от всего хода жизни, не как ряд тех или иных случайностей, а как закономерном ходе общественной жизни. Мы должны далее уяснить себе, какие общественные силы и группы имеют непосредственное отношение к данному явлению и как, в чьем лице нужно эти силы отразить в пьесе. (Тем самым мы облегчим себе уже и дальнейшую работу по построению фабулы пьесы, где эти силы столкнутся между собой в борьбе.)

А все это требует от начинающего драматурга большой работы над самим собой, работы по поднятию своего культурно-политического уровня, по выработке четкого миросозерцания. Без этого никакая узкотехническая учеба не поможет начинающему написать общественно-значимое художественное произведение.

Стр.23

 

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Стр. 20| Стр. 25

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)