Основные этапы развития римского права(РП). Законы 12 таблиц как памятник цивильного права. Манципация. Нексум.

РП занимает в истории человечества совершенно исключительное место:оно пережило создавший его народ и дважды покорило себе мир.Зародилось оно в далекой глубине времен-тогда,когда Рим представлял еще едва заметное пятно на тер-рии земного шара,ма-ленькую общину среди многих др подобных же общин средней Италии.Как и весь примитивный склад жизни этой общины, РП яв-ляло собою тогда несложную,во многом архаическую систему,про-никнутую патриархальным и узконациональным хар-ром. Но Рим растет,поглощая в себе др соседние civitates, и крепнет в своей вну-тренней организации.Рим изменяется внутренне:старый патриар-хальный строй рушится,примитивное натуральное хоз-во заменяе-тся сложными эконом/отношениями,В соответствии с этим и РП меняет свой хар-р,перестраиваясь по началам индивидуализма: свобода личности,свобода собств-ти,свобода договоров и завеща-ний.Рим становится центром мирового торгового оборота.Старое рим-е национальное право для этой цели не годилось; необходимо было новое право,к-рое было бы свободно от всяких местных и на-циональных особенностей.Нужно было право всемирное,универса-льное.Так возникало то РП,к-рое стало затем общим правом всего античного мира.

1. Древнейший период (VI -середина III вв. до н.э.).Эпоха цивиль-ного или квиритского права. РП этого периода хар-ризуется еще полисной замкнутостью,архаичностью,неразвитостью и сакраль-ным хар-ром основных институтов.

2. Классический период (середина III в. до н.э.- конец III в. н.э.). Эпоха расцвета РП. Именно в течение данного периода РП посте-пенно освобождается от остатков патриархальности и религиознос-ти и превращается в светскую юрид систему.Появляется преторс-кое право,т.е. правовая система,сложившаяся из эдиктов преторов, и общенародное право(право народов) -это право, к-рое регулиро-вало отношения м/у римскими гражд-ми и чужестранцами и м/у самими чужестранцами.

3. Постклассический период (IV-VI вв.).В это время в связи с разложением рабовладельческого общ-ва и гос-венности РП пра-ктически перестает развиваться,несет на себе печать общего эконом и полит кризиса.Изменения в РП данного периода связаны главным образом с его систематизацией и постепенным приспосо-блением к формирующимся новым феодальным отношениям,что происходит,однако,уже в вост-й части Римской империи(Визан-тии).

Первоначальным источн-м права,был обычай-так называемые mo-res majorum,обычаи предков.Обычаи предков на первых порах не отделялись от религиозных обрядов и правил нравственности.Сог-ласно римской исторической традиции,др источником права явля-лось законодательство римских царей (leges regiae).Однако суще-ствование этих законов время от времени подвергается сомнению. В последние десятилетия исследователи склонны не отвергать эту традицию,считать достоверными сведения о законах римских ца-рей, по крайней мере Сервия Туллия.С борьбой плебеев и патрици-ев связывается принятие (около 450 года до н.э.) первых писаных римских законов -Законов XII таблиц(ЗТ). ЗТ были выполнены на 12 медных досках,выставленных для всеобщего обозрения на фо-руме- центре политической жизни Рима.Знание этих Законов было обязательным,а следовательно,с их принятия стало необходи-мым светское правовое воспитание римских граж-н.В своем первонача-льном виде ЗТ не сохранились,и их содержание реконструирова-лось на основе фрагментов из сочинений более поздних римских авторов.ЗТ отражали еще сравнительно низкий уровень развития римского общ-ва и правовой техники.Они были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов,некоторые из к-рых несли на себе печать религиозных ритуалов.ЗТ имели громадное значение для дальнейшего развития РП.Явившись,с одной сторо-ны,синтезом всей предшествовавшей эпохи обычного права,они,с др стороны,послужили основой для дальнейшего движения вперед.Несмотря на свои недостатки,они достаточно точно отразили ко-ренные потребности римского архаического периода,а поэтому в течение многих веков пользовались в Риме огромным авторите-том,рассматривались,по словам Тита Ливия,как "ис-точник всего публичного и частного права".Плебеи часто страдали от произвола патрицианских судей, руководствовавшихся своими обычаями.По настоянию плебеев была избрана комиссия из 10 децемвиров,к-рая на время своей работы по Кодификации обычаев были предостав-лены чрезвычайные полномочия в области законодат-ва и управ-ления.Законы отличаются формализмом и ритуальностью особен-но в сфере гражд-ких правоотношений и гражд-кого процесса.В основном в ЗТ были нормы,регулирующие иму-щественные,семей-ные и наследственные отнош-я,часть норм можно отнести к угол праву.Право нашедшее отражение в ЗТ составляло основу квиритс-кого или Римс-кого цивильного права. Манципация. Важной чер-той РП собстве-ти было подразделение ее на 2 типа.К 1-ому типу (рес манципи) относились земля, рабочий скот,рабы,здания,серви-

туты; ко 2-ому (рес нек манципи)-все прочие вещи.Для отчужде

ния вещей 1-ой категории требовалось соблюдение формальнос-тей- манципации.У жреца в присутствии 5 свид-й,весодержателя и продавца покупатель,наложив руку на приобретаемую вещь, дол-жен был произнести:«Я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по праву квиритов».Без манципации уплаты денег было недос-таточно для возникновения права собственности.Все др вещи пере-ходили посредством простой традиции, т.е.бесформальной переда-чи на условиях,установленных договором. Нексум. -займ, ЗТ поми-мо обычных займовых операций знают еще так называемый нек-сум,т. е. самозаклад должника.По истечении законной просрочки платежа кредитор был волен арестовать должника и заключить его в долговую тюрьму.Три раза подряд в базарные дни кредитор обя-зывался выводить должника на рынок в надежде,что родные или просто сердобольные согласятся выплатить долг и выкупить долж-ника из неволи.Если таковых не находилось,должник предавался смерти или продавался за границу.Но в. 326 г.до н.э. законом Пе-телия долговое рабство было отменено.Должник стал отвечать перед кредитором своим имуществом.

Кодификация императора Юстиниана (Корпус юрис цивилис); ее источники и составные части.

Всеобъемлющая систематизация римского права была проведена в 528-534 гг.,т.е. уже после падения Запа-й Римской империи,по указанию византийского императора Юстиниана. На более позд-нем этапе истории права(уже в средние века)эти сборники стали выступать как единый Свод законов Юстиниана (Corpus juris civilis). Обширные кодифик-ные работы,к-рые велись под непосре-дственным руковод-м самого императора,снискавшего себе славу самого великого законодателя всех времен и народов,начались с составления Кодекса Юстиниана,Подготовка Кодекса была пору-чена созданной в феврале 528 года комиссии,состоявшей из 10 высших должн-х лиц и юристов,среди к-рых особенно выделялись Трибониан и Феофил.Комиссия была уполномочена,использовав ранее изданные частные и официальные сборники, а именно: Ко-дексы Грегориана и Гермогениана,Кодекс Феодосия, собрать вое-дино императорские конституции,устранить имеющиеся в них про-тиворечия,исключить устаревшие законодательные положения. Кодекс Юстиниана, 1-ая редакция к-рого не сохранилась, был сос-тавлен с поразительной быстротой и издан 7 апреля 529 года.Не вошедшие в него законодательные акты отныне подлежали отмене.

Состав. Изначально К.Ю. включал 3 части:официальный учебник римского частного права (Институции);сборник извлечений из со-чинений римских юристов (лат.- дигесты, и гр.-пандекты); сборник распоряжений (конституций) римских императоров от Андриана (II в.н.э.) до самого Юстиниана,касающихся администр-го,угол-го, финансового,церковного и частного права (Кодекс Юстиниана). Последняя,4-ая часть К.Ю.- новеллы-представляет собой сборник законов,изданных в Византийской империи в 534-556 гг. в допол-нение к основному тексту кодификации.Создание К.Ю. завершило развитие римского права.

1 часть) Институция -это элементарный курс римского права,пре-дназначенный для учебных целей и получивший юрид силу нарав-не с др.частями свода.Институции были разделены на 4 книги, к-рые в свою очередь делились на титулы и главы.Главным источни-ком институций послужили сочинения римских юристов Гая,Уль-пиана,Павла. Институции были систематическим,сжатым и четким изложением правового материала по широкому кругу вопросов, что было их достоинство.

2 часть) Дигесты или пандекты (533 год н. э) - собрание выдер-жек из произведений римских юристов,подверженное редакцион-ной обработке с целью устранения устаревших понятий и противо-речий Структурно Дигесты делятся на 7 частей и на 50 книг, к-рые в свою очередь расчленяются на титулы,имеющие названия. Титу-лы состоят из фрагментов.Каждый фрагмент содержит в себе текст из сочинения какого-нибудь юриста.Более других в Дигестах цити-руются Ульпиан,Павел,Папиниан,Юлиан,Помпоний,Модестин.На-иболее полно в Дигестах представлено частное право.Много вни-мания в них уделено наследованию,-брачным отношениям, вещно-му праву,различным видам договоров.Здесь отразились многие но-вые тенденции,хар-рные для постклассического римского права: слияние преторского и цивильного права и устранение многих фо-рмальностей последнего (например деления вещей на манципируе-мые и неманципируемые),смягчение отцовской власти.В них расс-матриваются некоторые общие вопросы правосудия и права, обос-новывается деление права на публичное и частное,дается очерк во-зникновения и развития римского права,излагается понимание за-кона ит.д.Сравнительно немного, места отведено публичному пра-ву,говорится о преступлениях и наказаниях,о процессе,городском управлении.Представлены здесь и вопросы,относящиеся к сфере междун/права:ведение войны,прием и отправка посольств, статус иностранцев.

3 часть). Кодекс Юстиниана(524 год н.э.) - собрание император-ских конституций,к-рые содержали в себе общие правила.Кодекс Юстиниана был разделен на 12 книг.В книге 1 рассматриваются вопросы церковного права,источникам права и обязанностям чи-новников,книги 2- 8 посвящены различным вопросам частного права,в книгах 9- 12 затрагиваются различные стороны публичного права (административное управление, преступления и наказания и т.д.).Каждая книга распадается на титулы,а последние-на фрагмен-ты.

4 часть) Новеллы - конституции самого Юстиниана,изданные во время создания др 3-х частей свода.В них содержались весьма важ-ные правовые нормы,в частности в области наследственного права. Они были изданы на греческом языке и не были включены в осно-вной сборник.Все указанные части юстиниановской кодификации должны были,по мысли Юстиниана,составлять одно целое,один "Corpus" права,хотя они и не были тогда соединены под одним об-щим названием.Лишь в средние века,когда возродилось изучение римского права (начиная с XII столетия),весь юстиниановский Свод стал называться общим именем "Corpus Juris Civilis", под каковым названием он известен и теперь.

Дата добавления: 2015-09-04