Из маснави Анбар Атын, узбекской поэтессы XIX—XX вв.

Вряд ли справедливо будет связывать начало изучения пещер Киргизии с первым дошедшим до нас описанием пещеры Кан и Гут, сделанным величайшим мыслителем Востока Абу Али ибн Синой. Несомненно, что исследования пещер нашего горного края начались задолго до XI века. Это происходило уже в том загадочном и удивительном времени, когда Тяныпаньские горы были значительно моложе и ниже теперешних. В те далекие времена письменности не было и поэтому документами, свидетельствующими о первых отважных исследователях подземелий, стали орудия их труда, кострища и настенная живопись.

Какие пещеры Тянь-Шаня были впервые обжиты — вопрос, скрытый от нас временем. Можно лишь вероятно отнести к ним пещеры горного обрамления Ферганской долины. Здесь, в древнейшем и прекрасном городе Средней Азии — Оше, в пещерах горы Сулеймап-Тоо, Л. Н. Берн-штамом и А. И. Пошкой были найдены орудия труда, относящиеся к раннему палеолиту. Сегодня эти первые следы человеческого разума, можно видеть в залах областного краеведческого музея — ими стали пещеры горы Сулей-ман-Тоо. По данным М. Б. Юнусалиева, обитаемы с палеолита н пещеры, расположенные близ поселка Охна, что у реки Шахимардан. В пещере Ункур-Комар им обнаружены кремневые орудия палеолита, а в одной из пещер Чиль-Устунской горы —Сасык-Ункуре — обнаружено скребло, тоже изготовленное в эпоху палеолита.

Пролетали тысячелетия, наши предки постепенно совершенствовали орудия труда. Питекантропа сменил неандерталец, неандертальца — кроманьонец, которого уже называют гордо — homo sapiens. О возросшем мастерстве человека свидетельствуют мезолитические находки ножевид-ных пластинок, концевых скребков, сверл в пещерах бассейнов рек Сох и Карасу. И хотя прошло много времени, человек не изменяет надежным и привычным жилищам. Здесь он отдыхает после очередной охоты, готовит пищу, орудия труда. Здесь же зарождается человеческая культура. Можно уверенно сказать, что первый рисунок, так же как и первый бог, был рожден человеческим разумом в пещере.

Пещера «Девахон-Ункур»

Среди седых вершин Внутреннего Тянь-Шаня, в пещере Теке-Секирнк у города Нарына, найдены каменные изделия неолитического времени. В самом сердце Тянь-Шаня берет начало река Сары-Джаз. В ее верховьях, на высоте 3000 метров, расположена пещера Ак-Чункур. Здесь благодаря руке и воображению кроманьонца родились наскальные изображения, выполненные красной охрой. Контуры рисунков сделаны полосами и нанесены пальцами рук. На рисунках изображены змеи и козероги. Здесь же встречены изображения, относящиеся к более позднему времени. Это несторианский крест и буквенные надписи, сделанные черной краской. Вероятно, что эти надписи, так же как и крест, могли быть нанесены до XIII столетия нашего времени, когда несторианское религиозное течение пользовалось значительным влиянием в Средней Азии.

Со временем люди научились строить прочные и удобные жилища на поверхности, надобность в пещерах отпадала. Развитие культуры и фантазия породили суеверия и порою неоправданный страх перед силами природы. Теперь пещеры, скорее, возбуждали любопытство, манили к себе неизвестностью, и вместе с тем, вызывали суеверный страх. Так складывались легенды и предания, нередко поэтичные и красивые. Богатая человеческая фантазия населяла подземный мир могущественными, сказочными существами, которые живут в окружении несметных богатств.

Так заканчивается первый, не отраженный письменно, этап изучения пещер Киргизии, о котором мы можем судить лишь косвенно, главным образом по археологическим находкам.

Следующий этап изучения пещер связан, прежде всего, с именами географов, исследовавших Туркестанский край. Большинство из них писало о пещерах со слов местных жителей, приводя при этом легенды и сказания о подземных дворцах Киргизии. Легенды, причудливо сочетаясь с действительностью, создавали неповторимый ореол таинственности, чарующий до сих пор наше воображение.

1886 год. К известному со средних веков местечку Шо-дымпр тянется небольшой отряд исследователей из Туркестанского кружка любителей археологии. Жарко, немилосердно пылает солнце. И там, где сравнительно недавно зеленела сочная буйная трава, остались лишь пожухлые, жесткие колючки. Впереди неизвестная подземная громадина Кан и Гута, манившая из века в век смельчаков и искателей кладов. Позади бурная дискуссия в клубе и недолгие сборы. Совсем недавно, лишь пять лет тому назад, здесь побывал географ К. Вилькинс, но он смог осмотреть лишь верхние горизонты этого грандиозного древнего рудника. Идти довольно трудно, но надежда заглянуть в легенду придает силы. Да и кого могут оставить равнодушными слова, прочитанные в рукописи ибн Сины: «Мудрецы скрыли все золото и украшения мира в разных местах, и завладеть этим нелегко. Так, например, в стране Маве-ранахра есть город, лежащий среди гор, по имени Исфана, в его области есть место, именуемое Гут. Мудрецы оставили сокровища в том месте и наложили па них заклятие». Судьба оказалась благосклонной к этим исследователям: И. Г. Малицкий и М. С. Андреев первыми из европейцев обследуют и опишут первую и вторую пропасти пещеры и часть лабиринта. Правда, это и было единственной «золотой» находкой экспедиции.

Не меньше невероятных историй связано с пещерой, расположенной на горе Ала-Мышик, где сейчас стоит приметный телевизионный ретранслятор г. Нарына. Самая яркая из них записана Юджином Скайлером, секретарем посольства США в Петербурге, приехавшим в Нарын в 1873 году. «Некий охотник попал в пещеру, выходящую на другую сторону горы. Двинувшись по тоннелю на свет, он неожиданно встретил какое-то животное. В темноте охотник принял его за горного козла и убил. Вытащив на свет, он увидел, что это человек с оленьими рогами. Прибежала сестра этого оленя-человека, заголосила, заплакала. Что было делать охотнику? Предложил он женщине с рогами себя в мужья. Отсюда и пошел киргизский род «бугу», что в переводе означает «олень».

Пещера «Чиль-Устун»

Об этой же пещере пишет в 1898 году И. Кастанье, имя которого она сейчас носит.

К этому времени была известна и пещера Чиль-Усту— одна из красивейших пещер Ферганы, расположенная на одноименном горном массиве вблизи поселка Араван. В начале нынешнего столетия здесь проводил геологические исследования Д. И. Мушкетов. В 1915 году он описывает пещеру Курумбай-Ата (Чиль-Устун), первые сведения о которой, по его убеждению, приведены еще в сочинениях Уйфальвы «Le kohistan le Fergana ets». Вероятно, о Чиль-Устуне писал и неизвестный автор, скрывшийся под псевдонимом «Ферганец», в «Туркестанских ведомостях» за 1888 год: «Мы подъехали с проводником на лошадях к подножию отвесного утеса. Потом поднимались на высоту сорока сажень по прогнившей, с проломанными ступеньками, лестнице. Потом полсотни шагов шли по узкому головокружительному карнизу, прежде чем попасть в пещеру, где нас поразил мрак, затхлый воздух и летучие мыши».

С 1925 года началось интенсивное исследование горного края. Десятки геологических, археологических и комплексных экспедиций потянулись к малоизученным районам Тянь-Шаня и Памира. В это время начинается изучение пещер. Этот этап отличается от предыдущих солидным научным подходом к описанию карстовых полостей республики. Выдающиеся русские геологи академики А. Е. Ферсман и Д. И. Щербаков изучают пещеры Туя-Муюна, с которыми связано месторождение радиевых руд Ферганы. А в 1931 году Д. И. Шербаков публикует статью «Пещеры в горах Чиль-Устуна и Чиль-Майрама около г. Ош» — результат легендарной памирской экспедиции. Эта работа занимает особое место в истории изучения пещер. В ней впервые предпринимается попытка научного объяснения их происхождения и на этой основе — классификации. Уже в то время исследователи обращают внимание на уникальность пещер Киргизии. А. Е. Ферсман пишет в своей «Занимательной минералогии»: «В Средней Азии расположена знаменитая Большая Баритовая пещера... Барит обволакивает стенки колоссальной пещеры в виде гроздьев, карнизов и больших сверкающих кристаллов. Один участок пещеры настолько замечателен, что его окрестили «заповедником». Таких участков больше в мире нет».

Казалось, давно канули в лету мифы и легенды о пещерах, уступив место их научному описанию. Но снова и снова в связи с пещерами всплывают средневековые предания. «Ниже впадения реки Джумгал в реку Кокомерен, за Сары-Булуном богатый хан, потерпев неудачу в войне, прячет свои сокровища в недоступной пещере «Салык-Джар» —сообщала газета «Советская Киргизия» в 1937 году.

Но время все же берет свое и все чаще обследование пещер проводят ученые. Публикаций становится больше, но это, главным образом, научные статьи, срывающие покров таинственности с некогда загадочных творений подземного царства. Меняется манера и стиль публикаций. И если научные статьи конца прошлого века читаются как детективные романы, то статьи сороковых-пятидесятых годов становятся интересны лишь специалистам. На смену поэзии приходит трезвая реальность. К шестидесятым годам в Киргизии известны и обследованы уже около сорока пещер. Эти годы знаменательны резким усилением спелеотуристпческой деятельности на юге Киргизии. С 1962 года к обследованию Ошских

гор приступает секция спелеологов г. Ферганы, руководят которой И. Я. Хрикун, а затем В. Е. Рейс. За сравнительно небольшой период счет открытых и обследованных пещер у них переваливает за 30. Возникают секции в Хайдаркане, Кадамджае, Арава-не. А в августе 1969 года во Фрунзе, при Республиканском Совете по туризму и экскурсиям, создается Киргизская республиканская секция спелеотуризма, возглавляемая В. И. Калыгиным.

Начиная с середины 60-х годов на страницах

республиканских и областных газет появляются десятки статей, посвященных различным пещерам нашего края, в которых авторы с увлечением, а порою и юмором рассказывают о красоте подземных дворцов и пережитых ими чувствах.

Возникшая в 1969 году секция спелеотуризма активно приступает к работам по изучению пещер. Ее членами обследуются пещеры Чиль-Устуна, Хайдаркана, Джельды-Су. В газете «Советская Киргизия» от 12 января 1971 года дается оценка еще молодой, но крепнущей секции: «Много открытий на счету секции спелеологов, созданной только в прошлом году. Ими уже снаряжены несколько экспедиций по обследованию пещер юга Киргизии. Нынешние члены секции спелеологов — давнишние любители этих путешествий по сути дела, первооткрыватели уникальных Араванских и Хайдарканских пещер. Сейчас они активно взялись за разработки и описание этих пещер, чтобы помочь будущим экскурсантам ориентироваться в необычной обстановке».

В 1971 году в Управлении геологии Киргизской ССР был сформирован спелеоотряд, который возглавил большой знаток пещер Киргизии опытный спелеолог В. Е. Дейс. Этот отряд за время своего существования сыграл большую роль в изучении пещер республики и их картировании. В том же году спелеоотрядом были проведены поисковые работы на Киргизском хребте, а в районе Ошских гор выполнена топографическая съемка 40 новых пещер. Частично им были обследованы районы Туя-Муюна, Ка-дамджая, Ала-Мышпка. В конце 1971 года на базе спеле-отряда, создается вторая в республике секция. А секция спелеотуризма «Бездна» перемещается во Фрунзенский политехнический институт, ею руководит В. Ермош. Через год с целью координации спелеотуристического движения в республике, было создано республиканское бюро спелеотуризма, первым председателем которого стал В. Е. Рейс.

В 1973 году организуется еще одна секция спелеотуризма, в состав которой входили студенты института физкультуры, возглавил работу секции С. Д. Дудашвили. В этом году спелеотуристами Киргизии были обследованы верховья реки Нарын, хребты Молдо-Тоо, Чандалаш, а также массив Туя-Муюн.

1974 год — год создания секций в городе Оше, Кадамджае, а во Фрунзе — юношеской спортивной секции «Надежда», при средней школе № 17, работой которой руководил А. Я. Жуканин. К концу года спелеологами республики было проведено более 12 экспедиций, результатом которых стало открытие нескольких десятков пещер на Алае и Центральном Тянь-Шане.

Спелеологические экспедиции 1975 года позволили довести общее количество обследованных пещер Киргизии до 150. В этой связи в памяти встают слова Э. Раковицы: «Современные сведения об обширных подземных пустотах, о беспредельной сложности и разнообразии топографии пещер — хотя они и собраны в трудах ученых — в большей степени являются делом туристов. Сколько обширных пустынь, сколько горных вершин и глубоких пропастей на Земном шаре осталось бы не исследованными до настоящего времени, если бы влечение к неизвестному, чувство неудовлетворения, испытываемое при преодолении препятствий, не создали исследователей-альпинистов и спелеологов-любителей!».

Так, за сравнительно короткий срок — пятилетие, спелеотуристами Киргизии был проведен громадный объем трудоемкой, сложной, а подчас и опасной работы. В последующие годы памятными вехами в спелеотуризме республики были: первая экспедиция в пещеры ледников Голу-бина и Ак-Сая (1976—1977 гг.), первая подводная экспедиция в пещеру Лабиринтовая (1978 г.) первая международная киргизско-чехословацкая экспедиция в пещеры массива Коржан-Тау (1981 г.), вторая киргизско-чехословацкая спелеоэкспедиция «Туркестано-Алай —84». За это время были проведены десятки крупных и мелких экспедиций во многие уголки Тянь-Шаня, Памира, Казахстана, Кавказа, а число обследованных карстовых полостей перевалило за 300, ледниковых же — за двадцать. Киргизские спелеотуристы принимали участие в покорении и изучении длиннейших и глубочайших пещер Советского Союза, Чехословакии, Австрии. Росли их опыт и мастерство.

Так накапливались сведения о пещерах Киргизии, так спелеологические исследования становились достоянием истории изучения подземного мира одной из крупнейших и живописнейших горных систем Земли — Тянь-Шаня.

Дата добавления: 2015-09-01