Апокалипсиса 12 страница

«Не льзъ бъ» – это не «нельзя», а «не лучше б».

Тут могут заметить, что «пръвую годину» и «пръвых Князей» я неправильно перевёл. Но ведь в Слове «первый» присутствует и в очень чётком виде: «Помняшеть бо речь първыхЪ (первых – О.Г.) времен усобiцъ...»

Почему же Д.Лихачев не отличает «първыхЪ» от «пръвых»? «Пръвые» (превые) значит не «первые», а прекрасные! По аналогии: преблагие, пребольшие, прелюбезны и т.д.. «ПРЕ, прдл. слитный; вообще означает высшую степень, превосходство; очень, весьма» (Вл.Даль). Согласившись с моим переводом, вы увидите, как работают инонациональные агенты в русской национальной культуре. Потому-то в Слове до сих пор «скачат соловьи по древу», которые «полкам щекот шлют» и прочие достопримечательности... Отчего ж нельзя, г-н Лихачев, пригвоздить Владимира к «горамЪ Кiевским»? Очень даже льзя!

Люди когда-то обладали даром НЫ Теять, т.е. лечить людей, вызывать дождь, летать по воздуху без всяких технических приспособлений, выращивать растения и животных и т.д. «НЫ теять» сегодня сохранилось в именах: КлимеНТИЙ, ЛавреНТИЙ, ИннокеНТИЙ и пр. В старину такие имена давали, видимо, мастерам НЫ Теяния. Персонаж еврейского эпоса Ной, якобы взявший к себе на ковчег по паре животных во время потопа, это ни что иное, как иносказание, понятное древним как дважды два. Это просто напросто значит, что в результате «всемирного потопа» спаслись самые сильные люди и животные, благодаря их природному НЫ=НОЮ.

Однако нам пора вернуться на остров Руген.

РУГЕН – это РУ Глаголющих Есть Ны. (О том, кто такие РУ, мы расскажем в главе «На поворотах «истории».) Топоним несёт информацию о народе РУ, утверждающим Небесное Ны. Это значит, что остров Руген служил оплотом «Единения в СправноСлавии Столпности Земной и Столпности Небесной». С острова Руген по всей Руси Великой разносился свет Ведического Знания, чем крепился в Русском народе его нравственный стержень. Естественно, остров был и административНЫм, военНЫм и торговым центром. Т.е. Руген глаголет, что является священной территорией народа РУ. Это подтверждается и ударением на корень РУ.

КАРЕНЗЕ. На самом деле это: КУРЕН(ь) СЕ. «Город Карензе» – это КУРень (ставка-концентрация) УРов. СЕ намеренно искаженно в ЗЕ.

«Идол» РУГЕВИТ: РУ Глаголющих Есть ВИТ. Т.е. «идол» сей символизировал взгляд народа РУ на самого себя как на воплощение ВИТа – Спирали-ВИТка Высшего Космического Разума. Естественно, что ВИТ был неотделим от самой жизни. Поэтому ВИТА=ЖИЗНЬ. Отсюда: ВИТязь, поВИТуха, ВИТать, ВИТия и т.д. «Руги» не «название племени», как пишет А.Баженова, а просто жезнестойкий народ РУ. РУГИ: РУ Глаголющие Ижейные. «Глаголить» это и «стиль жизни», и утверждение определенных принципов, нравственных качеств.

В Слове о полку Игореве есть непонятная «птица» – Див. «Уже снесеся хула на хвалу, уже тресну нужда на волю, уже врежеса ДивЪ на землю». На самом деле это совсем не пернатый, а зеркальное слово-двойник Дива – ВИТ, присутствующий в именах РУГЕВИТА И ПУРОВИТА. Тогда фраза приобретает внятность, наполняясь высокой поэзией. Речь в ней идёт о возможном духовном крахе Руси: «врежеса ДивЪ на землю». Это подтверждается и контекстом переведённых выше отрывков из Слова.

Стала «птицей» у переводчиков и Сва Влесовой Книги. На самом деле СВА: Се Вед Азъ.

ЯРОВИТ. Значение этого Понятия можно попытаться выразить через более ёмкое понимание Буковы

О-Коло [о]. «Это уже Глубостная Спираль-НовоФактор, в котором обобщены Высшей Человечностью Лучшие Факторики Косма, Верди и Лавы. Это тоже очень многомерный Объект... Воспринимается и обобщается этой Буковой ОКрестное, несомое НавьНымЪ (от НАВИ НЫ – О.Г.) Сеющим Ангелом Будущего...» (Шубин-Абрамов А.Ф.). Смысл понятия О-Коло состоит в многомерно-вселенском облагораживании-очищении окружающего пространства созидающим ВсеНачалом Абсолютного Разума. Звенящий КолоКол как бы в миниатюре выполняет эту функцию. Таким образом,ЯРОВИТ: Явь Р-вибрации О-коло коло кола ВИТа, т.е. присутствие О-Коло наполняет понятие ЯРОВИТ торжеством во всей Вселенной Воли ВИТа.

ПУРОВИТ: ВИТа О-коло коло кол Под-престол УРов. По отсутствию О-Коло в РУГЕВИТе видно, что храмы РУГЕВИТа и ПУРОВИТа на острове Руген не идентичны по своему предназначению: ПУРОВИТ – более значим для народа РУ. Потому-то историки и хотят с ним расстаться в первую очередь, «затрудняются объснить», как пишет А.Баженова. Какой же ПУРОВИТ «бог мужского семени»?

Итак, Руген – место сосредоточения культа УРов. Отсюда – «культура».

У острова Руген было второе название – Буян. Почему? Для Ставки-Куреня народа РУ он был Ругеном, а для гостей, купцов, для русских мирных землепашцев Руген был Буяном. Прочтём этот прототопоним:

БУЯН – Ба-душу Укрепляет Явленное Ны, т.е. во втором названии острова как бы отображено встречное движение русских душ к их духовному центру как к явленной Небесной Космо-Нави.

СПОРа – это имя-синоним Буковы Всеясветной Грамоты Ф-Фита, Спора. СПОРА здесь не семя, как нечто материальное, а Ведическое понятие, которое имеет в виду заключенное в семя волшебство зарождения жизни.

При помощи нашей дохристианской азбуки мы вникли во все непонятные места в отрывке из статьи А.Баженовой. Заметим в скобках, что «верховным богом» на острове Руген был Световит. Было и скульптурное изображение Световита, о чем современные «историки» уже и не упоминают. Но вот что пишет М.В.Бречкевич:

“У полабско-балтийских славян было много разных святилищ. Но наиболее известным и почитаемым было святилище бога Святовита на острове Руян (Рюген). Там, в великолепном Арконском храме, стоял огромный идол Святовита о четырех головах. В одной руке он держал рог; этот рог ежегодно наполняли вином.

В Арконе ежегодно после уборки хлеба совершалось празднество.

Тогда же полагался в жертву богу огромный сладкий круглый пирог… Пирог этот устанавливали между народом и жрецом. Жрец спрашивал, видит ли народ его, жреца, Каков бы ни был ответ толпы, жрец высказывал пожелание, чтобы в будущем году поклонники Святовита могли соорудить такой исполинский пирог, за которым жреца не было бы видно” (Бречкевич М.В. Полабские Славяне. Казань. Типолитография Имп. Университета, 1915).

...«Русский Язык – это вечный часовой всех цивилизаций, всех эпох и всей нервной энергетики человечества. Русский язык всё видел, всё слышал и решительно всё рефлекторно выстрадал и запомнил. Это мы, «избранники Его» от Бога рождённые, составили физиологическую ОСНОВУ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА» (Бренёв Г.Н. Доисторическая цветная цивилизация. Финляндия, 1934).

Дополним: Русский Язык не только «всё рефлекторно выстрадал и запомнил», но и сформулировал всё с математической точностью!

Глава YI

ДУРАК ЛИ ИВАН-ДУРАК?

«Патриотам нужен контрмиф. Тот, который

...вернёт имена вещам и развернёт историю.

Который даст своему знаменосцу ПРАВО.»

Цыганков А.В. (Жить в мире. «Дуэль»N5,1999)

«Идеал красоты человеческой – Русский народ.»

Ф.М.Достоевский (ПСС, т.27,с.59)

1.

О том, как эффективно лишают нас нашего космического полевого оружия, каким является наш родной русский язык, говорят два простейших примера.

Возьмём «мышление». Это изуродованное красивое русское слово «МЫСЛЕНИЕ» (ударение на первый слог). Злонамеренной заменой здесь «с» на «ш» под видом «чередования» согласных «лингвисты» стремятся извести работу нашей мысли до уровни мыши. «Мышление» в словарях (напр.: Орфографический словарь русского языка. М., «Русский язык», 1991) имеет два ударения – над «мыш» и «лен». Подтекст: «мыши ленивые».

Написание «о» после «к» в слове «корова» ничем не обусловлено. Ясно слышимое «а» никакой редукции не поддаётся. Так зачем же с первого класса учителя упорно уродуют подсознание ребёнка, заставляя его писать «о» после «к» в слове «корова»? «Какой-ты смешной, – скажет учительница малышу. – Никак не запомнишь, что кАрова надо писать через О». Так умышленно, шаг за шагом, вытравливают из генетической памяти наше великое арийское прошлое.

По слогам «карова» прочитывается так: К АРию ОВАющая (взывающая). Послушайте корову, которую поздно вечером ещё не забрали с луга. Утомлённое животное кричит не «му-у», а «м-м-о-о-о-в-в-а!». Получается, что корова это существо, обращающееся к Арию и даже прославляющая его. Невольно, конечно. Кроме того, КАР: Концентрация (усилия) АРия, т.е. корова выведена АРием из дикого животного. К кошке уважительно относятся и потому, в частности, что она «мУР-Р-Р-лыкает», т.е. неосознанно произносит священное УР-Понятие. По этой же причине был когда-то почитаем петух. Он «ку-ка-речет», т.е. довольно чётко произносит Букову Р-Рекуче. Были когда-то уважаемы на Руси и другие «твари».

Русские «...дозволяли ужам и змеям селиться в домах, под печкою, чтили их как пенатов и приносили им в дар молоко, сыр, яйца и кур... наносить какой бы то ни было вред этим гадам и убивать их было строго воспрещено» (Афанасьев А.М. Поэтическое воззрение Славян на природу // Горюнков С.В. Незнакомая Древняя Русь. СПб, 1996, с.20).

Змеи и ужи были особо почитаемы, т.к. обладают способностью сворачиваться в спираль и тем самым «рисовать» собою «портрет» Тела СВЕТОВИТА. Поэтому христианские идеологи старались внушить людям отвращение и ужас к безобидным и весьма полезным животным – змеям и ужам – чего и добились.

Такие великие протокорни, как РА и АР, намеренно сделали частью других искусственно выдуманный «корней». «А» в РА и АР, где только можно, превращено в «о», «и», «е». Учитель по русскому языку скажет вам: «Корень слова «образ» – «раз», а приставка – «об»». И таких примеров – масса. Много изуродовано слов и с корнем ВЕД, который указывает на происхождение наших Знаний и нашей Силы не от православия, а от древнего Ведения и полевых Космических Вибраций.

РА – в древнейшем имени Солнца, древнеегипетском боге и в прежних названиях рек: Лены, Волги и Нила. В РА даже чувствуется преобладание тёплого инфракрасного составляющего солнечного излучения. РА у древних египтян это и мировоззренческое понятие, и ипостась Абсолютного Разума. Всюду подразумеваясь, Он не назывался всуе и в остро необходимых ситуациях обозначался неопределённо.

В каждом русском слове – потаённая суть. Вы в этом убедитесь, если для начала научитесь читать по слогам.

«А возьмите прекРАсное русское обращение «СУДАРЬ». Что даёт опыт прочтения, слова «сударь» по слогам? Исследуем его.

1. «УД» – древнее божество славян. От него зависело продолжение Рода. При обратном прочтении это слог «ДУ», присущий словам «Ду-х» и «Ду-ша».

Здесь три и-ПО-СТА-си РО(а)-СТА М-УД-Р-ОСТи («муд»=дум; «ост»=сто). Отсюда (от-сь-УДа) все религии миРА и все УЧения любомудров-философов, включая и гегелевскую «ТРИ-а-ДУ».

Со скрытым смыслом и слово «дурак» («ду»=уд). Это человек, действующий «на ура» без сомнений и размышлений, но в соответствии со своими душой, духом и УДалью. Поэтому сказочный Иван-дурак всегда нравственен и УДали ему не занимать.

2. Второй слог «ДАР» также древнейший (лат. Dare – давать; исп. Dar – давать). Перс – ДАРий. Родоначальник троянцев ДАРдан (дар ему дан), отсюда – Дарданелы. В обратном чтении – «Рад», ибо встреча двух людей это дар. И притом двойной, если встреча приносит РА-до-сть (света много).

3. Ну а если встреча не сулит ничего хорошего? И это в обращении оговорено: на «удар» – «ударь», а не подставляй другую щеку.

4. Слог «суд» указывает на то, что все мы и судимые, и судящие в этой жизни. Обращение предполагает видеть, к КОМУ обращаешься со словом «Сударь»: его душу, соСТОяние духа и УДа.

А как бы добавленное «Арь» указывает на родоначальника Ария, с-УМ-евшего сохранить единство славянского племени.

Вот такое оно обращение «Сударь!» – со многими уровнями смысла. В нём слоги наложены друг на друга (Беседин В. Учитесь читать... по слогам! «Град Петра» №1, 1996).

Владимир Михайлович Беседин – машинист Октябрьского отделения РЖД, талантливый русский человек. Живя в России, он остается в ней безвестным человеком. О признании его разработок академиками и речи быть не может: научная мафия строго следит за всяким инакомыслием. Где уж тут «какому-то» В.М.Беседину добиться справедливости, когда великий А. Грибоедов остался до сих пор не услышанным. Вот монолог Чацкого из «Горя от ума»:

«Как европейское поставить в параллель

С национальным? – странно что-то!

Ну как перевести мадам и мадмуазель?

«Уж ли сударыня!!» – забормотал мне кто-то.

Вообразите, тут у всех

На мой же счёт поднялся смех.

«Сударыня! Ха! Ха! Ха! Ха! прекрасно!»

«Сударыня» Ха! Ха! Ха! Ха! ужасно!»

Я, рассердясь и жизнь кляня,

Готовил им ответ громовый;

Но все оставили меня.

Вот случай вам со мной не новый...»

2.

Из прочтения имени Муромец и имён других богатырей мы установили, что не так уж и давно, в конце Х века н.э., они ещё принадлежали к древнейшей касте воинов-профессионалов – УРов – защитников Земли Русской. Поговорим о них более обстоятельно, для чего восстановим первозданный вид некоторым другим словам, встречающимся в сказках, былинах и летописях..

Народный исследователь В. М. Беседин почёл слова «дурак» по слогам и выяснил, что в нём нет ничего негативного. Давайте ещё раз к «дураку» вернёмся, где мы не знаем Буковы

Д-ОсПода [дъ]. Странное вроде бы имя у неё. В кириллицу Д перешла под именем «Добро», которое сильно обедняет её суть. С какого же «Пода» Букова ОсПода? С буковы П-Покой. Если к Букове П-Покой сверху пририсовать кружочек, предварительно укоротив ей «ноги», то мы получим первозданный вид буквы Д такой, какой она имеет во Всеясветной Грамоте. Д-ОсПода – ещё большая конкретизация значения П-Покоя на духовный мир человека. Её ПОД – это ПодПрестолОснование РодаПамяти людей. А кружочек «О» над П-Покоем – это и есть Огонь РодаПамяти, засветившийся над П-Покоем. Если учесть, что П-Покой в широком мировоззренческом смысле – Престол Высшего Космического Разума, то Букова Д-ОсПода занимает в русском Буковнике не последнее место. Человек, прочно усвоивший душевный П-Покой, становится светящимся огнем – «ОсПода»! Эта Букова в самом деле напоминает огонь в русской печи, горящем на её поде. Буквальный перевод восклицания «Господа!» с древнерусского – “Глаголить ОсПода”, т.е. говорящий призывает собравшихся внимать ему со всей душой, чтобы, в свою очередь, излить им свою душу...

Эта Букова в фамилиях французской аристократии. «Де» честолюбиво добивался писатель Оноре де Бальзак. Возвышенность словам «СканДинавия» и «ланД» придаёт присутствие Д-ОсПода. ЛанДыш – милое душе человека растение, поэтому он тоже наделён почётным Д-ОсПода.

Остальные Буковы в слове «дурак» мы знаем. К тому же, в нём присутствует важный протокорень – УР. Поэтому дураки, видимо, имели какое-то отношение к касте профессиональных воинов и учителей человечества УРов. Какое? Чтобы это выяснить, обратим внимание на ударение, как на верный ориентир-указатель при расшифровке глубинного первозначения слова.

Ударение падает не на УР, а на последний слог. Значит, дураки – не УРы. Они, скорей всего, были при УРах профессиональными рядовыми воинами, ОсПода Души УРов, их любимцами, «огнем на поде русской печи». Об этом говорят буквосочетание АК (лучшая, первая концентрация) и ударение на это буквосочетание. Возвращаясь домой, «дураки», видимо, и помогали сородичам, и защищали их, используя свои боевые навыки. Иванушка-дурачок иногда путешествует на печи, на её ПОДЕ. Иносказание это говорит о том, что «дурак» обаянием и интеллектом своего ОсПода творит чудеса! Ведь дУРаки одновременно и бывалые люди, набиравшиеся от УРов немалыми познаниями.

Ну как тут церковникам не исходить желчью по поводу дУРаков! Поэтому они на протяжении веков придавали слову искаженный смысл. Над этим работали и их цензоры, и их «шептуны» наподобие тех, что были при райкомах КПСС, по заданию секретаря распускавших по округе грязные слухи и сплетни о порядочных людях.

Вовсе не случайно наряду с «дУРаком» многие слова и понятия, указывающие на УРов, подвергались особо злостному остракизму со стороны православия. А раз так, то мы обязаны на эти слова обратить самый пристальный взор.

ДУРА: ОсПода РодаПамяти УРа. Это, скорее всего, женщина-богатырша, жена УРа. СветоГОРы и МУРомцы рождались от подстать им женщин, тоже ведущих своё начало от самых первых кроманьонцев.

ТУРОК – подающий надежду ученик УРа. В этом слове присутствует очень важная Букова _-Ок, которая снова вернёт нас к «туркам» и которую мы тоже изучим.

Превеликое множество русских фамилий с древнейшими Ведическими протокорнями было искажено при паспортизации населения в XIX веке. Сейчас Русским вручают новые паспорта без указания национальности. В создавшейся ситуации нам следовало бы, пристально всмотревшись в свои фамилии, восстановить их прежний многотысячелетний вид, что оздоровит Эгрегор России. Это можно сделать по используемой в этой книге методике, т.е. через Всеясветную Грамоту Руси Великой. Однако тут надо быть осторожными.

Например, в фамилии Контарев, корень КОН можно ненароком прочесть как КАН, знакомый нам по «Скандинавии». Корень КОН гораздо значимее КАНа и присутствует в: виКОНт, заКОН, КОНсультация, рубиКОН, КОНец, КОНотоп, КОНкордия (женское имя) и мн. др. В свою очередь, ОН – в русских именах АгафОН, АполлОН, АртамОН, ДоремдОНт, ГалактиОН, КсенофОНт, МариОНилла, МатрОНа, СимОНа, ЮнОНа и др. Первоначальный смысл КОНа: Концентрация ОНа, т.е. в слове скрыт ещё один протокорень ОН, которому в Всеясветной Грамоте посвящена отдельная Букова _ -Он – неназываемое Имя Высшего Космического Разума. (Значок «_ «впредь будет означать, что даже приблизительного графического аналога для соответствующей Буковы в нашем алфавите нет.)

КОНТАРЕВ: Концентрации ОНа Твёрдых АРиев Есть Ведающий, т.е. этой фамилии много-много тысяч лет, и носили её, скорей всего, волхвы.

Чтение по Буковам русских фамилий обнаруживает вот что. Когда человек носит свою родную многотысячелетнюю фамилию, а не заимствованную и не искаженную, то по ней можно судить, кем были по своим природным наклонностям и общественному положению его далёкие-далёкие предки. Мало того, если генеалогическое древо человека не было однажды переломлено межрасовыми браками, то его фамилия в общем-то и сегодня соответствует его нынешнему общественному статусу, характеру и даже внешнему виду. В целом можно сказать, что свою расовую память Русичи сохранили не только в крови (подсознании), но и в своём Русском Имени.

Церковь нарекала людей именами по своим святцам, запретив древнеславянские имена, особенно содержащие протокорни УР и РУ. В справочниках их редко встретишь. Церковь умышленно выбрала для людей ничего ни значащие в сакральном смысле имена. Не исключено, что такие «имена» когда-то людям и не давались, а, скорее, характеризовали их. Но с ослаблением церковного гнёта тайные идеологи позаботились, чтобы в русских «постсвятках» снова отсутствовали протокорни ОН, УР, РУ, ОР, ОЛ, МАН, МЕР, РЕМ, АР, РА и др..

Имя Мария популярно в нашем народе по двум причинам. Во-первых, оно несёт протокорень АР. Вторая причина угадывается в том, что Марию называют ещё и МаРУСей (мама РУса). Слово «Маруся», видимо, раньше не было именем. Скорее всего, «маруси» – это жрицы, ведуньи-врачевательницы, бабки-повитухи, наставницы женщин. Отсюда и отождествление Марии-»богородицы» с МаРУСей. Ведущая своё начало от «маруси» фамилия Марусов – «палеолитически» древняя.

Сегодня назвать женщину Марусей, значит, прослыть «глухой дярёвней». Но сравним Марусю хотя бы с современным именем Алла. В нём двумя L-Лаг подчеркнуто, что его носительница – просто упрямый человек, что «проштемпелёвано» спереди и сзади А-Азъ.

Не в обиду будет сказано, но трудно ждать помощи Небес не только Аллам, но и Агапеям, Савелиям, Юлиям, Татьянам, Галинам, Львам, Нилам, Павлам, Акакиям, Виленам, Сысоям, Викентиям, Валериям, Михаилам, Изотам и др., т.к. в этих именах не содержится особо значимых сакральных протокорней вроде: ОН, ОМ, ОЛ, ОР, РО, АР, РА, УР, РУ, МАН и т.д. При обмене паспорта вместе с коррекцией фамилии можно заменить и имя.

Есть древнейшие особо значимые имена, намеренно искажённые. К примеру, «Владимир» это ВладиМЕР, т.е. владеющий МЕРами – Знаниями, полученными в Храме-Пантеоне при горе МЕРУ на нашей Прародине. Замена МЕР на «мир» делает имя бессмысленным, ибо в очень глубокой древности никому бы не пришло в голову «владеть миром». Но во время жизни автора Слова о полку Игореве князья уже так не думали. Поэтому в оригинале Мусина-Пушкина имя киевского князя пишется «Владимiр» (i – с двумя точками наверху). Это «естественно», т.к. многие князья тогда смотрели на общину-»мiр» как на свою собственность.

Очень красиво незаслуженное забытое имя Макар, в котором кроме АР содержится удивительная Букова-протокорень + -Ма [ма...], о которой мы расскажем ниже. Эвенк Егор Петрович Архипов, без сомнения, знал сокровенный смысл «Ма».

Много наших дохристианских имён с сакрально значимыми протокорнями присвоили себе нерусские люди, которые стали: ВиссариОНами, АРтУРАми, РУвимами, ДОМиниками, ИОНами, ЙОНами, НестОРами, ВелиМЕРами, РУбенами, ЭРАстами, АбРАМАми, САРРАМи, ГУРиями, РУсланами, РАтМЕРами, АРМЕНами, ВАРлаМАми, АскОЛьдами, ЛазАРями, МАРками, АзАРАМи и даже АРиями. Тем самым они встраиваются в ауру нашего Русского Эгрегора и энергетически паразитируют за счёт нас, Русских. Подобного рода обворовывание идёт с давних времён.

«Славяне никогда не заимствовали имен для себя у иностранцев, напротив того Германцы и Скандинавы ввели в свой быт множество славянских имен, как напр. Ratwold (Радовлад), Ragnwold (Роговлад или Рогволод), Welemir (Волимир), Zwentibold (Святополк) и множество других. Но...найдется какой нибудь новый Байер, который станет доказывать, что славянское имя Осмомысл, произошло от шведского Osmak (противный запах).

В дополнение всего сличим теорию составления Славянских имен с таковою же у номадных народов; мы найдем тут, что у последних собственныя имена состоят из подражания случайно до них дошедшим звукам, или выражают предметы самые обыкновенные из жизни человеческой, близкие иногда даже к хрюканью и мяуканью. Для примера приведем разсказ одного немецкаго путешественника в ордах Киргизских: у хозяина его квартиры родился сын, которому отец долго не давал имени. В это время пропала у путешественника его собака, воротившаяся через три дня опять домой. Путешественник, увидев свою собаку, воскликнул: bist du da! Это произнесено было в присутствии Киргиза, который, вслушавшись в означенныя слова, тотчас нарек сыну своему имя Биштуда.

После всего этого только невежда может утверждать, что в 9-м веке Славяне были номады! Нет, не приводя никаких других доказательств, нам служат одни уже имена славянския характеристикою их и свидетельствуют о глубоком их мышлении; а такое основательное и многостороннее мышление в свою очередь доказывает, что славянский народ за много веков до того времени был уже на высочайшей степени образованности, что подтверждается и с другой стороны богатством славянскага языка и развитием его слова.

Заключим это разсуждение тем, что слава славных не прейдет от зависти и клеветы неразумных врагов их» (Классен Е.И., с. 33-34).

Прочтение по Всеясветной Грамоте «матерных» слов показывает, что в дохристианские времена они таковыми не были. Это – дошедшие до нас обрывки кратких Ведических молитв, которыми русский человек до сих пор бессознательно пользуется. Это были «Малые Заклинательные Грамоты» (Шубин-Абрамов А.Ф.). Ими были и междометия. Например, «Ах!». «»Ахать» можно лишь видя Прекрасное, так как, говоря «Ах!», изрекают, что готовы принять с Добром Видимое или Слышимое» (Шубин-Абрамов А.Ф.). И «ахать» и произносить «малые заклинательные грамоты» ныне сделалось «очень неприличным». Тысяча лет целенаправленного издевательства над русской культурой, увы, сделало свое чёрное дело...

Коснемся и слова «идол». В нём тоже нет ничего «позорного», ибо ИДОЛ: Ижейных ОсПода ОЛ. i здесь надо писать с двумя точками наверху, на что указывает чисто звучащая под ударением «и» [и]. Л в слове «идол» звучит твёрдо, значит, правильно писать ИДОL. Обряд-праздник ОЛ проводился коLLективно. ОЛ в Всеясветной Грамоте – отдельная Букова-понятие

_-Олъ [олъ]. Эту Букову тоже невозможно изобразить знаками современного алфавита даже приблизительно. Поэтому я снова приглашая читателя внимательно изучить прилагаемые иллюстрации. Эта Букова в графике Грамоты отдаленно похожа на W-От с пририсованной к ней снизу Буковой Л-Люди. Поэтому она походит на силуэт человека с широко расставленными ногами и поднятыми вверх руками. _-Олъ говорит: «Небесным Мыслэте, Земным ЖизнеСтроем... Даже просто приняв позу по этой Букове можно получить большой Заряд подключения к большим биоэнергиям для добрых тверёзых Дел, можно подлатать здоровье общением с окружающей средой, а, значит, и с самим собою. Поза Человека, соответствующая Букове «Олъ», – это зарядка Человека и Космической, и Земной энергиями. Верхняя часть Буковы (W) даёт зарядку духовного центра, а нижняя (Л) зарядку от земли солнечного сплетения и воспроизводящих органов....»Олъ» – это «Знак высшей людской святости, называемый еще «Египетской Золотой Чашей» (Шубин-Абрамов А.Ф.).

Весьма значимый протокорень ОЛ не случайно присутствует во многих русских именах: ОЛег, ФрОЛ, ОЛдама, ОЛивия и т.д. А также в образованных от него слов-понятий, которые несут идею кОLLективного усилия людей: дОЛг, пОЛ, помОЛ, хОЛм и т.д. и т.д.

Как видим, «идол» – совсем не то, что на него навесили. Кое-где сохранились каменные дОЛмены. Оказывается, они стоят в точках пересечения вредных патогенных зон на поверхности земли. В деревне или на её околице глубоко вкопанный идол чистил пространство. Люди в дни неблагоприятных космических излучений собирались около него группами и проводили ОЛ, т.е. обрядами и красивыми танцами помогали «истуКАНу». Церковники дробили их на куски, не считаясь с нанесёнными на них древнейшими надписями и рисунками.

С утратой Всеясветной Грамоты и переходом только на фонетическое письмо Буковы-Понятия потерялись в словах и стали просто «слогами» и «буквами».

Исходя из нашего опыта чтения по Буковам древнейших имён и отдельных слов, мы можем попытаться вникнуть в грамматический закон, которому подчиняется расположение в них Буков. Падежную зависимость между Буковами и заключёнными в них понятиями можно только подразумевать, т.е. никакого «грамматического закона» здесь... нет. «Подлежащим» в слове, как уже указывалось, является стоящий под ударением слог, но только потому, что фонетическое ударение в нём одновременно – СМЫСЛОВОЕ ударение. Из этого следует, что наши очень далёкие предки и в разговоре, и в письме тоже не склоняли слова по падежам, в которых просто не было необходимости. Высокое интеллектуальное развитие наших предков позволяло им схватить смысл понятия аббревиатурно, т.е. сразу и целиком. Примерно так, как мы сегодня понимаем (подсознательным «прочтением») смысл изображений-символов: знаков дорожного движения, серпа и молота, шестиконечной и пятиконечной звезд, свастики, треугольника, квадрата и т.д. Сегодня мы не пытаемся искать «падежную» зависимость между предложениями, а ищем смысловую. Так было и в глубокой старине: если слово было «предложением», то не было нужды и в падежах.

«...тысячи лет назад люди пребывали в другом «состоянии» и обладали «безмолвным» знанием. При полном отсутствии мыслей, «пустой» голове, человек имел знание обо всём в мире, и как только у него появлялся мысле-вопрос, тут же он знал абсолютно точный ответ. Сегодня у человека возможны два полярных состояния: «безмолвного» знания и полной разумности; это полюса, и в них пребывают немногие, остальные – где-то в промежутке между тем и другим. В целом нынешнее человечество сместилось к полюсу полной разумности. В этом состоянии добыванием знания занят интеллект со всеми издержками этого процесса. Пребыванию на полюсе разумности соответствует гениальность, но гениев мало, а большинство относительно разумны. Как, когда и почему совершился этот переход неясно, но это полностью изменило ход эволюции и лицо цивилизации» (Кастанеда К. Сказки о Силе).

В Слове о полку Игореве мы застаём систему падежей в стадии становления. Богатейшее развитие падежей и флексий в русском языке говорит о его изначальной живучести. Падежи, гамма флексий и другие современные лексические средства языка это всего лишь «костыли» – результат уничтожения Кириллом и Мефодием Всеясветной Грамоты Руси Великой. Тем не менее, из всех языков мира начертание букв современного нашего алфавита более всего походит на начертание соответствующих им Буков Всеясветной Грамоты.

Насильственное насаждение в Западной Европе мертворождённых искусственных языков – древнегреческого и латыни («фени» идеологов Ватикана) – не позволило в таком же ключе развиваться, например, языку англо-саксов. Выдумывание искусственных языков, понятных в узком кругу «своих», – обычная практика церковников. Но даже искусственный язык невозможно построить «на воздухе». «Латынь» это сильно изуродованный язык Этруссков, т.е. Русских.

«Русское слово «исход» превращается в греко-латинское exodus, означающее «исход». Русское слово «кистень» от слова «кисть», означающее традиционное русское оружие, превращается в латинскую «цесту» – «похожее оружие». Старое русское слово «инде», т.е. «где-то», «вдали», превращается в латинское inde со значением «оттуда», «с другого места». Этрусское ez отождествляется с латинским глаголом est и русским «есть». Наше «вино» с латинским и этрусским словом «vinum». И т.д.» (Шакин А. А. Фестский диск. «Дуэль» N23, 1999).

Дата добавления: 2015-09-04