Читайте также:
|
“Повесть временных лет” была создана в XII веке и дошла до нас в составе позднейших летописей: Лаврентьевской и Ипатьевской.
Источники и редакции. Есть несколько гипотез о том, как ПВЛ возникла, и какие у нее были источники. Рассмотрим основные версии.
I. Гипотеза А. А. Шахматова. В 1039 году в Киеве учредили митрополию – самостоятельную церковную организацию. При дворе митрополита был создан “Древнейший Киевский свод”, в котором описывались события до 1037 года. Этот свод, по версии Шахматова, возник на основе греческих переводных хроник и местного фольклорного материала. Позже на основе этого свода (будьте внимательны!) создается Новгородская летопись, а на ее основе и на основе Древнейшего Киевского свода создается в 1050 году Древний Новгородский свод. В 1073 году монах Никон Великий, используя Древнейший Киевский свод, составил Первый Киево-Печерский свод, включив туда события после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году.
На основании Первого Киево-Печерского свода и Древнего Новгородского свода создается в 1095 году Второй Киево-Печерский свод.
Он и послужил основой для “Повести временных лет”, у которой было всего 3 редакции.
1). 1113 г., Нестор, Киево-Печерский монастырь. Для этой редакции характерно особое внимание к великому киевскому князю Святополку Изяславичу. Эта редакция не сохранилась.
2). 1116 г., Сильвестр, Выдубицкий монастырь. После смерти Святополка Изяславича в 1113 году Владимир Мономах, новый великий князь киевский, передал ведение летописи игумену Сильвестру. На первый план в летописи выдвинулась фигура Владимира Мономаха.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Митрополит Илларион, «Слово о законе и благодати». Особенности жанра торжественной проповеди. | | | Г., неизвестный автор, духовник князя Мстислава Владимировича, тоже Выдубицкий монастырь. |