Симферополь

на въезде в город

Датой основания Симферополя принято считать 1784 год, однако местность эта заселена с незапамятных времен. В черте города (юго-восточная окраина), в гроте Чокурча, была обнаружена стоянка неандертальца — древнего человека жившего здесь, как считают ученые, 50 — 40 тыс. лет назад. Жили здесь люди и в более поздние времена. В краеведческом музее Симферополя хранится, например, культовая стелла, найденная под Симферополем, испещренная рисунками земледельческого содержания. Возраст этого уникального памятника — около 4000 лет.

На Петровских скалах более шести веков (III век до н. э. — Ш век н. э.) стоял город Неаполь Скифский — столица позднескифского государства. Так его называли греки-эллины, а вот скифское самоназвание города не сохранилось.

Наибольшего расцвета это государство достигло при царе Скилуре и его сыне Паллаке в II веке до н. э. В это время скифы переходят к оседлому образу жизни, занимаются скотоводством, земледелием, ремесленничеством, ведут активную торговлю с Боспором и Херсонесом. Впрочем, нередко между греками и скифами вспыхивали кровопролитные войны.

С началом нашей эры государство поздних скифов под натиском сарматов слабеет и окончательно прекращает свое существование в III веке нашей эры под ударами готов, а затем гуннов. Жители Неаполя покидают город и уходят в горы.

В следующем тысячелетии недалеко от Неаполя Скифского было небольшое поселение Керменчик, жителями которого были крымские греки.

В начале XVI века рядом с Керменчиком уже существует небольшой городок Ак-Мечеть. Он был центром каймаканства (нечто вроде райцентра), а, кроме того, резиденцией калги-султана — официально объявленного наследника хана. Его дворец находился в долине Салгира на нынешней улице Воровского. В самом городке было около трех сот домов, торговые лавки, а также несколько мечетей, одна из которых, видимо, и дала название городу.

Извилистые узкие улочки, сохранившие колорит старой Ак-Мечети, и сегодня поднимаются от центральной части Симферополя в сторону Петровской балки.

После присоединения Крыма к Российской империи, согласно проекту административного устройства, полуостров вошел в состав Таврической области, а рядом с Ак-Мечетью, вдоль долины Салгира, заложен областной центр Симферополь. Название города в 1784 г. предложил Е. Булгарис, директор Императорской библиотеки в Санкт Петербурге, и эта дата считается официальным годом основания города. В переводе с греческого Симферополь означает — город пользы, город-собиратель.

На выезде из города на юг с правой стороны дороги виднеются невысокие скальные массивы. Это и есть Петровские скалы.

Неаполь-скифский – античное городище – территория представляет треугольник, обращенный к северу, с северо-востока естественная защита – круто обрывающиеся Петровские скалы (идеальное место для тренировок начинающих и профессиональных скалолазов с размеченными трассами), на западе – глубокая труднодоступная балка, по линии обрыва которой шла оборонительная стена.

По-гречески “неаполь” означает “новый город”. Конечно, вряд ли скифы назвали одну из своих крепостей греческим именем. Скорее всего, греки слышали название этой крепости на скифском языке и переделали его на свой манер, превратив в понятное им слово “Неаполь”.
По словам древнегреческого географа Страбона (конец I в. до н. э. – начало I в. н. э.), крепость Неаполь построил знаменитый скифский царь Скилур для того, чтобы она служила ему опорным пунктом в борьбе против греков. Вероятно, это не совсем так. Есть основания думать, что позднескифские крепости возникли гораздо раньше эпохи Скилура (вторая половина II в. до н. э.), а Страбон лишь попытался связать известную ему крепость с именем знаменитого скифского царя.

Согласно херсонесскому декрету в честь полководца Диофанта (конец II в. до н. э.), Неаполь находился где-то в глубине Скифии. Прославленный полководец дважды осаждал эту крепость. Обе компании завершались успехом, и оба раза побежденные скифы признавали над собой власть понтийского царя Митридата VI Евпатора, от имени которого действовал Диофант.

В результате археологических исследований в наше время открыты главные ворота города и южная оборонительная стена.

Особый интерес представляет скифский мавзолей, богатство захоронений которого напоминало гробницы великих курганов. Где была обнаружена гробница самого царя Скилура. Мавзолей – единственный памятник такого рода в скифских поселениях.
Его местонахождение лишний раз подтверждает значение Неаполя как экономического и культурного центра позднескифского государства, столицы Малой Скифии. Плиты с рельефами, образцы штукатурки с росписью, украшения, бусы и предметы быта, найденные на Неаполе, хранятся в музеях Москвы и Санкт-Петербурга. Известно, что только в мавзолее было обнаружено около 1300 золотых украшений. К началу 90-х годов была реконструирована большая Надвратная башня, от которой открывается замечательный вид на город и горы Главной гряды.

О находке стало известно ученым в 1827 г., тогда известному любителю древностей по фамилии Султан-Крым-гирей встретилась груженная камнем подвода, спускавшаяся от урочища Керменчик, где брали камень для строительных нужд. По чистой случайности этот любознательный человек (а звали его Александр Иванович, он был русским дворянином в самом высоком смысле этого слова, и потомком крымских ханов), обратил внимание на две плиты: на одной было высечено изображение всадника, на другой – надпись на древнегреческом языке.

После проведения на месте карьера раскопок, ими был обнаружен обломок мраморного барельефа с изображением старика и юноши, найдены греческие и римские монеты. В одной из надписей упоминался скифский царь Скилур, живший более 2-х тысяч лет назад. Имя это уже было известно из описаний древнегреческого географа и историка Страбона и по монетам города Ольвии. Сравнив изображения на монетах и барельефе, ученые убедились, что на плите изображен царь Скилур. Так было сделано сенсационное открытие столицы позднескифского государства – Неаполя Скифского, или Неаполиса (от греческого “новый город”).

На некрополе исследовано свыше 200 погребений: вырубленные в скале богатые фамильные склепы, земляные склепы и грунтовые могилы рядового населения. Роспись в одном из склепов изображает всадника, скифа с лирой, псовую охоту на кабана, в другом — скифа-лучника, танцующие фигуры и др. Раскопаны остатки жилых и общественных зданий, в том числе с фресками. Найдены портретные рельефы, обломки статуй, постаменты с греческими надписями — посвящениями богам.

Дата добавления: 2015-09-01