Задание 1. Прочитайте, правильно интонируя предложения

Прочитайте, правильно интонируя предложения. Озаглавьте текст.

Какие характерные признаки повествования наблюдаются в нем?

В «Сонар - 2013» приняли участие 42 спортсмена из Астаны, Акмолинской, Алматинской, Атырауской, Жамбылской и Павлодарской областей. Турнир получился весьма зрелищным: одних только болельщиков собралось свыше тысячи, а запечатлеть событие приехали съемочные группы из Турции и Китая. Не случайно состязания в очередной раз прошли вблизи поселка Нура, где имеется единственная в республике мастерская по изготовлению амуниции для ловчих птиц. Большинство местных жителей – профессиональные кусбеги. Убеленные сединой аксакалы обучают старинному охотничьему искусству внуков, отцы – сыновей. А Федерация национальных видов спорта «Кыран» намерена превратить Нуру в этнографический аул и открыть здесь научный центр по изучению феномена казахской культуры.

Соревнования длились три дня, в течение которых беркутчи показывали мастерство в таких упражнениях, как «преследование зайца», «посадка птицы на руку», «охота на лису». Чтобы поразить добычу, беркут должен точно рассчитать траекторию пикирования. На старте охотник снимает специальный кожаный чехол – томага - с глаз питомца, подает ему команду и подбрасывает вверх в направлении дичи. Считанные секунды полета, стремительная атака – и вот уже поверженная жертва слабо бьется в мощных когтях хищной птицы.

На этот раз удивительную ловкость продемонстрировали пернатые хищники хозяев соревнований. А самым зорким и быстрым из них стал беркут Айтуяк, который принес чемпионский титул своему хозяину - представителю Енбекшиказахского района Омирхану Баетбаю. В стране до сих пор законодательно не урегулированы правила содержания, дрессировки и перевозки беркутов. А школы беркутчи работают на голом энтузиазме, не получая должного финансирования со стороны государства. «Если так пойдет дальше, - сетует эксперт, - есть риск потерять секреты уникального искусства, корни которого уходят вглубь веков.»

(Газета «Казахстанская правда», А.Калымов)

Задание 2. Прочитайте текст. Элементы каких ФСТР в нем присутствуют? Выпишите предложения с элементами повествования (задание для 1 групп). Выпишите предложения с элементами рассуждения (задание для 2 групп).

Составной частью культуры каждого народа является сохранение своих обычаев, традиций и обрядов, передаваемых из поколения в поколение. Обычаи, традиции и обряды казахского народа формировались на протяжении нескольких столетий. На казахские традиции и обычаи оказали влияние и кочевой образ жизни и мусульманская религия. В настоящее время возродился интерес к прошлому у молодого поколения. Характерной чертой казахского народа было и есть гостеприимство. Гостей всегда встречали радушно и обязательно усаживали отведать угощений за дастарханом в юрте - национальном жилище казахов. Казахская кухня славится главным образом большим разнообразием мясных деликатесов и вкуснейших блюд из мяса, а также полезнейшими напитками, такими как кумыз, шубат и айран. Другой характерной чертой казахского народа является трепетное, уважительное и внимательное отношение к старшим. Детям с колыбели прививают почитание, уважение к старшему поколению, учат прислушиваться к их мудрым мыслям. Казахский народ очень дружный. Правило для любого казаха – никогда не оставлять близких и родственников в беде, хранить честь и достоинство своей семьи и рода.

"Все добрые, хорошие традиции казахского народа, идущие из глубин истории, должны вновь восторжествовать» - говорил Бауржан Момышулы, отмечая, что многие традиционные национальные игры казахов учат молодежь мастерству, ловкости, находчивости, бесстрашию и воспитывают в них подлинно рыцарские качества». Только благодаря национальным традициям, казахский народ является самобытной нацией со своей культурой и искусством

Задание 3. О чем повествуют приведенные ниже тексты? Сравните их. В чем отличие первого текста от второго?

Басире

Если рождение ребенка у казахов совпадало с окотом домашних животных, то родившегося в это время жеребенка или верблюжонка дарили новорожденному. Такое животное называли басире и с этого момента его считали собственностью новорожденного. По поверью, будущее новорожденного ребенка было тесно связано с подаренным ему животным.

Поэтому к басире относились с особым вниманием, берегли и не позволяли ездить на нем верхом или использовать, как тяговое животное. И главное – басире ни при каких обстоятельствах не резали и не продавали. За ним ухаживали с такой же заботой, как за малышом. Считали, что ребенок, взрослеющий вместе со своим жеребенком или верблюжонком, с раннего детства научится беречь и ценить домашний скот – главное богатство казахов. Уход за животным помогал ребенку научиться ценить другую жизнь, особенно, если она зависит от заботы ребенка. Соответственно, таким образом, повышается уровень ответственности и любовь к окружающим людям.

«Алтыбакан»

Качели «Алтыбакан» - это одно из неизменных развлечений любого казахского торжества или праздника, а также любимое место встречи молодежи, где можно было петь песни и веселиться. Для установки качель использовались шесть бревен высотой 3-4 метра, широкая перекладина и три аркана. На качелях «Алтыбакан» качались по двое, чаще всего юноша с девушкой. Остальные присутствующие пели песни, шутили, озорными замечаниями, подбадривали молодых, находящихся на качелях.

Задание 3. Организуйте вопросно-ответную беседу по содержанию текста.

Казахская национальная игра «Кокпар»

В казахской национальной игре «Кокпар» принимали участие жигиты аулов, соседствующих по пастбищу. К состязанию готовились заранее, так как это было состязание и на силу, и на ловкость, и на выносливость, и на умение держаться в седле. В день соревнований все участники и зрители собирались на поле. На расстоянии 50-60 шагов от соревнующихся бросалась туша козла и начиналась борьба за кокпар, которая могла продолжаться с обеда до вечера. Борьба велась верхом на лошадях. Тот аул, у которого в итоге борьбы окажется кокпар – тот и победил. Затем джигиты с гордостью ездили по наиболее уважаемым дворам аула с «боевым трофеем» кокпаром и жители поздравляли их и дарили подарки. История казахской национальной игры «Кокпар» имеет далекие корни, когда казахи вели кочевой образ жизни. «Кокпар – кокбори» в переводе на русский означает «серый волк»

Задание 4. Прочитайте и озаглавьте текст. О традициях или обычаях говорится в тексте? В случае затруднения обратитесь к справке (см. ниже)

Казахи всегда славились своим гостеприимством, которое является неотъемлемой и важнейшей чертой характера степняков. Казах стремится выполнять пять основных заповедей предков, одна из которых - встречать гостя как посланника бога. Это подтверждается поговоркой: "Один из сорока гостей - Кадыр (имя пророка), один из тысячи - Уали (имя пророка)". Гостю стараются угодить, накрывают хороший стол, получают его благословение. В давние времена путники, странствующие из аула в аул, приносили с собой последние новости, весточки от близких и знакомых, тем самым, поддерживая связь между отдаленными селениями. Провожая гостя, хозяева напутствуют его добрыми пожеланиями и собирают в дорогу угощения - саркыт его дорожную сумку. Стремление достойно встретить и угостить человека свидетельствуют о высокой культуре степных традиций. Гостеприимство считалось священной обязанностью. Если же эта традиция нарушалась, гость вправе был пожаловаться хозяевам. Каждый путник, отправляясь в дорогу, знал, что его тепло и с радушием встретят в любом месте. Согласно старой традиции, заметив приближающегося путника, навстречу ему выбегали старшие дети. Они помогали гостю сойти с коня, провожали в дом. Приближаясь к аулу, путник, обычно давал о себе знать возгласами и прежде чем сойти с коня узнавал, чей это дом, чей аул. С должным почтением относились и к коню гостя, о чем свидетельствуют строки из произведений Махмуда Кашгарского (Х в.): "Придет гость - встреть его с подобающим уважением, не беспокой его, дай его коню корма, воды и пусть он тоже будет доволен". Казахи связывают гостеприимство с притчей: "Алаш хан состарился, и пришло время раздела его имущества между тремя сыновьями. Все свое состояние он разделил на четыре равные части, раздав сыновьям их доли. Четвертую часть он также разделил на три равные части, напутствуя словами: "Из этой доли угощайте друг друга с щедростью".

Гостеприимство у кочевых народов было одним из надежных способов сохранения социальной общности, упрочения его внутренних связей.

____________________________________________________________

Обычай – правила поведения, которые являются обычными для какого-нибудь народа.

Традиции – исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколения обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы и т.д.

Найдите в тексте сложноподчиненные предложения, определите его тип.

Задание для СРО. Подготовить сообщение повествовательного характера о народных традициях.

Составитель: ст. преп. Кубеева З.Е.

Дата добавления: 2015-09-05