Ягодицы

Нижняя часть спины включает также ягодицы — область, на которой мы сидим, будучи уверены в том, что ее никто не видит. Как часто мы изображаем улыбку на лице, в то время как мышцы ягодиц резко напряжены? Поскольку ягодицы имеют отношение к процессам выделения, следовательно, они связаны с высвобождением и выражением чувств, эмоций и сексуальности. Когда они становятся напряженными, то это обычно свидетельствует о действительной стес­ненности, о подавлении собственной свободы. Попро­буйте глубоко вдохнуть, расслабляя ягодичные мыш­цы, и почувствуйте разницу! Удерживая здесь напря­жение, мы можем вызвать боль, деформацию мышц и геморрой. Мышцы ануса непосредственно связаны с периодом детства (например, приучением ребенка к горшку) и, следовательно, с эмоциональными конф­ликтами и подавленностью; здесь же находят выраже­ние и сексуальные конфликты (см. обсуждение вто­рой чакры на с. 62).

Грудь

Область груди от шеи до диафрагмы отражает ста­дию постзачатия, то есть период формирования инди­видуума, внутренней личности. Поэтому вся эта об­ласть связана с отношением к себе самому; это наша частная, персональная зона (в отличие от живота, отражающего взаимоотношения с другими). Грудь са­мым непосредственным образом символизирует наше «Я» и наше ощущение собственной тождественности, что подтверждается простым жестом: когда мы гово­рим о себе, своих чувствах или высказываем свое мнение, то мы указываем на себя или прикасаемся к собственной груди. Помните Тарзана, бьющего себя в грудь? Мы с «открытой грудью» встречаемся с вне­шним миром, выставляем напоказ гордость и самоуве­ренность, хотя внутри можем дрожать от страха. Мы выпячиваем грудь обычно тогда, когда хотим сохра­нять самоконтроль и выглядеть мужественно, когда нам легко выразить собственную ярость, но трудно выразить нежность. Если грудная клетка узкая и не­большая, то это может свидетельствовать о неуверен­ности и эмоциональной слабости, робости в самовы­ражении, потребности в поддержке и ободрении со стороны.

Именно в груди мы выражаем многие наши чув­ства, особенно относящиеся к самим себе; к ним может относиться ощущение собственной значимости или антипатия к себе, способность любить себя (из которой вырастает способность любить других) и наоборот, гнев и разочарование по отношению к себе. Напряжение в этой области образует «броню», защищающую от боли и отверженности. Как писал Кен Дичуолд в книге «Разум тела» (Ken Dytchwald «Bodymind»): «Человек, который удерживает напря­жение в этой области разума тела, пытается окру­жить свое сердце и ощущаемые сердцем эмоции защитной стеной брони. Броня защищает от нападе­ний и повреждений, но, она же отгораживает от тепла и поддержки». Эта область тела служит убежи­щем нашим сокровенным чувствам, которые находят выражение посредством взаимоотношений: вниз, че­рез таз и ноги, или вверх, через руки или голос. Каждый орган этой области отображает один из многообразных аспектов такой энергии.

Сердце

Сформированное из мягких тканей сердце представ­ляет собой часть нашей ментальной энергии, так как его функцией является, распределение эмоциональной энергии, то есть крови. Сердце — символ любви как на безотносительном, так и на личностном уровнях.

Оно отражает все романтические эмоции, сопровож­дающие любовь: нам «разбивают сердце», мы испыты­ваем «сердечную боль», мы «оставляем свое сердце с кем-то или где-то», в зависимости от обстоятельств. Как писал Серж Кинг в книге «Воображайте на здоровье»:

Если вы сострадательны, значит у вас «большое сердце», если же нет — значит, вы «бессердечны», у вас «жестокое сердце» или «ледяное сердце». Огромная утрата может «разбить ваше сердце», но вы можете испытывать «сердечную благодарность» к тому, кто вам сочувствует. В страхе ваше сердце бьется неровно или «готово выскочить». Все эти чувства имеют в своей основе биологическую природу.

Мы выражаем энергию сердца через рот и губы, через руки и кисти, через половые органы.

Сердце также связано с сердечной чакрой, а, следовательно, с более высокими проявлениями люб­ви, такими как сострадание и доброта, которые вы­ходят за пределы личных интересов; но раз эта об­ласть груди соответствует стадии постзачатия, то она имеет дело и с собой. Прежде, чем мы сможем любить других, мы должны научиться любить и при­нимать себя. Истинная любовь бескорыстна — это любовь просто ради любви, а не с целью получить что-либо взамен; она не имеет границ и всегда по­стоянна. Но мы не сможем развить в себе это состо­яние, если не способны почувствовать его по отно­шению к себе. Если мы не любим себя, то все наши попытки любить других будут основаны на боли, стра­даниях, отвращении к себе и отрицании; мы будем любить других с той целью, чтобы самим быть люби­мыми и чувствовать себя лучше. Наша любовь будет зависеть от того, что мы сможем получить взамен, прежде всего потому, что не способны дать себе этого сами.

Сердце также связано с тимусом и, следовательно, с выработкой Т-клеток в системе иммунитета. Как уже писалось во 2-й главе, когда мы испытываем положительные чувства и любовь, наша система имму­нитета укрепляется и лучше борется с инфекцией. Когда же сердечный центр закрыт и переполнен такими отрицательными эмоциями, как гнев, нена­висть, разочарование и отвращение к себе, то тимус становится слабее, что отражается в снижении спо­собности системы иммунитета сопротивляться зара­жению.

Болезни сердца служат сигналом того, что этот мощный центр активности утратил равновесие, что переживание любви подавляется, блокируется или отрицается, а способность к ее выражению утрачена. Может иметь место неверие, глубокий страх любви или даже заблуждение? что мы должны заслужить любовь безжалостным способом или купить ее. Обыч­но инфаркт развивается в периоды усиления финан­совой напряженности и конкуренции в сочетании нарастающим отчуждением от семьи и близких лю­дей. Дети покидают дом, в годы тяжелого труда не было возможности уделять им достаточно времени, зато как легко оказывается поддаться соблазнам мо­лодых девушек и завести поверхностные любовные связи, это проще, чем переживать реалии супруже­ской жизни, и т.д. Проблемы с сердцем призывают нас «притормозить», увидеть самое значительное, прежде всего начать любить себя, разделить затем эту любовь с другими. Если от этого отказаться, жизнь станет механической и безрадостной, возможно, появятся стрессы, причиняющие такую боль, что сердцу при­дется искать способ выхода из-под напряжения. Ин­фаркты — одна из главных причин смерти в странах Запада, потому что мы становимся все более изоли­рованными от собственных чувств, от участия в есте­ственной жизни, от взаимоотношений с другими людьми. Вместо этого мы одержимы карьерой и накоплением материальных благ.

Во многих традиционных учениях сердце рас­сматривается как центр нашего существа, который имеет даже большее значение, чем голова, потому что именно из сердца исходит теплота и любовь ко всему живому. Например, когда мы говорим: «Ты растрогал мое сердце», — мы имеем в виду, что задет самый глубокий уровень нашего существа. Из­вестно выражение американских индейцев, удивляв­шихся белому человеку, который «думает головой, а не сердцем». Подтверждением тому служит открытие нервных проводящих связей между головным мозгом и сердцем, свидетельствующих о том, что мозг полу­чает эмоциональный сигнал непосредственно из сер­дца. Как писал Александр Лоуен в книге «Биоэнер­гетика» (Alexander Lowen «Bioenergetics»), — сердце подобно королю, тогда как разум действует как коро­левские советники. Советники выходят в мир посмот­реть, что где случилось, а потом докладывают королю о состоянии королевства, советуя ему, что следует делать. Однако король принимает свое собственное решение, исходя не только из того, что сказал каж­дый советник, но и проанализировав общую картину. Таким образом, король может принять решение, ко­торое кажется советникам нелогичным, но на самом деле является по-настоящему справедливым и вер­ным. Иными словами, если мы способны слушать свое сердце и принимать решения с учетом того, что говорит оно, а не разум, то такое решение оказыва­ется часто единственно правильным. Это может ка­заться нерациональным и нелогичным, но, поступая так, мы неизбежно становимся счастливее. Вот как мы можем думать сердцем.

Так как сердце является центром любви и внут­ренней мудрости, то кровь разносит эту любовь по всему телу; от любви к себе мы переходим к выра­жению любви к пониманию всего нашего мира. Кровь вытекает из сердца и потом к нему возвращается; оно отдает и оно получает. Кровь содержит кисло­род, которым насыщается в легких; поэтому она яв­ляется носителем и любви, и жизни, целенаправленно проникая в каждую клетку организма. Нарушения кровообращения являются непосредственным отраже­нием наших взаимоотношений с этими аспектами жизни и свидетельствуют об ощущении собственной слабос­ти, о разочарованиях или неудачах, о неспособности приспосабливаться или брать на себя ответственность; ухудшение кровообращения указывает на неспособ­ность эмоционально приобщиться к активной жизни; спазмированные артерии означают сужение эмоцио­нального потока, из-за чего наша способность выра­жать и принимать любовь становится ограниченной (подробнее об этом см. в главе 6).

Легкие

Внутриутробное формирование легких означает наше обязательство жить той самостоятельной жизнью, ко­торую они представляют. Принятие дыхания — это сказанное нами жизни «да». Однако легкие могут отражать и наш страх перед жизнью, нежелание полностью присутствовать в ней, что предстает как стремление находиться под чьим-нибудь руководством: если мы сами не уверены, что хотим быть здесь, то гораздо проще, когда все решения за нас принимает кто-то другой.

Дыхание — это жизнь, но мы используем только небольшую часть своего дыхательного потенциала. Научившись дышать полно и глубоко, мы переживаем новый подъем энергии и радость жизни. Поверхност­ное дыхание — это способ оградить себя от такого соучастия и чувствования, способ защитить себя от необходимости иметь дело с такой ненадежной реаль­ностью. Поверхностное дыхание может провоциро­ваться тревогой и страхом, как это бывает в угрожа­ющих жизни ситуациях. Глубокое дыхание приводит нас в соприкосновение с собой, со своим существом, укоренившимся в реальности, позволяя нам стать бес­страшными и свободными. Расширение и сокращение легких может отражать соответственно либо способ­ность к развитию, участию в жизни, либо стремление сжаться, изолироваться и уйти от жизни.

Когда у нас развивается кашель или воспаление бронхиальной ткани мы часто выражаем внутреннюю разочарованность или раздражение тем, как мы себя ощущаем. Это может свидетельствовать о потребнос­ти «облегчить душу», рассказать или сообщить о том, что заблокировано внутри; возможно, существуют неразрешенные вопросы, которые стремятся выйти на поверхность, но у нас пока недостает мужества или средств для их решения. Возможно также, что наша собственная жизнь и накопленный опыт вызыва­ют раздражение, не позволяя дышать глубоко. Мы не хотим этому верить или не хотим это принять.

Развитие астмы может быть проявлением глубоко­го страха перед самостоятельной жизнью, проявлени­ем неспособности вступить в независимую жизнь. Мы можем быть абсолютно зависимыми, особенно от од­ного из родителей или от супруга. Астмой мы выра­жаем, что нам трудно быть свободными в своем мире, что хотим жить в свободной от пыли среде, как будто земля — источник этой пыли — на самом деле может закончиться там, где нам бы этого хоте­лось! Может появиться также чувство вины за то, что мы не соответствуем чьим-то ожиданиям, или же боязнь быть отвергнутыми из-за того, что мы недо­статочно хороши. Все это показывает нам, что мы должны полюбить и принять себя до такой степени, чтобы суметь освободиться от необходимости посто­ронней поддержки и одобрения (см. также главу 6).

Пэм — больная астмой замужняя женщина, у ко­торой на руках маленький ребенок. Однажды в тече­ние недели у нее гостила мать. Через 10 часов после ее отъезда Пэм попала в больницу с тяжелым присту­пом астмы. Уехав к себе домой за две тысячи миль, мать вынуждена была вернуться обратно к дочери. Она должны была побыть возле Пэм еще две недели, пока та смогла пережить ее отъезд. Тяжелый при­ступ астмы случился у Пэм и в первую брачную ночь, из-за чего она провела в больнице большую часть медового месяца. При столкновении с ситуациями, в которых она совершенно очевидно могла полагаться только на себя, чувство страха оказывалось для нее непосильным.

Дата добавления: 2015-09-05