Принцип совершенства

Смерть есть высшее благо, величайший процесс в вечности, красота которого заключается в великой пользе, приносящей бесконечное продолжение процессу рождения в вечности, самому прекрасному существующему в вечности. И потому смерть олицетворяет служение во имя прекрасного. Умерщвление во имя рождения. Она прекрасна своей преданностью в служении и бескорыстностью, потому как она не требует ничего, а лишь наслаждается красотой своей возлюбленной, совершая деяния разрушения во имя бесконечной любви к прекрасному творению. Звери и деревья, горы и ветра, море и небо, луна и солнце научили нас созидать форму, потому как нет прекраснее явления чем форма. Боги, всезнающие и всё ведающие, наблюдающие лишь процесс рождения, самое прекрасное бесконечное в вечности, научили почитать рождение. Потому как нет прекраснее процесса, чем творение. Духи лишённые восприятия красоты, окружённые покоем пустоты и погрязшие в иллюзиях фантазий, научили нас поклоняться смерти. Потому как ничто не имеет смысла кроме смерти. Потому как нет ничего прекраснее красоты самоотверженного служения возлюбленной. Духи поклоняются ей, потому как смерть есть мечтание всего мироздания. Потому как смерть есть путь ко всему. То, что не требует ничего, для осознания и поклонения. Поклонение смерти есть поклонение любви, красоте, смелости, самоотверженному служению. Её идолом является меч, а ритуалом бой. Меч олицетворяет душу, как самое важное и прекрасное в человеке, так и смерть есть самое важное и прекрасное в вечности, вечное служение бесконечности. Смерти бояться лишь все ведающие боги. Потому как являясь одной из крайностей формы, хаос и гармония, они ограниченны гармонией формы, и иллюзией всезнания. И потому счастливые боги, лишь созерцающие рождение, лишённые сострадания, столь же несовершенны, как и несчастные духи, лишь мечтающие о смерти. Боги ненавидят духов, и бояться смерти, потому как они знают, что ждёт их после того как их пламя угаснет. Их страх противен своей эгоистичностью. Нет более эгоистичной формы, чем форма бога. Боги, забыв о величайшей важности красоты рождения, превознесли созерцателя над созерцаемым! Но если созерцатель останется в вечности став бесконечным, созерцаемое вдруг станет ограниченным и исчезнет во веке веков. И больше не будет красоты созерцаемого, и не будет созерцателя, потому как настанет что созерцать. И не стоит уподобляясь богам рассуждать о бесконечности формы, потому как это неуважение к красоте, самому важному в мире. И не стоит надеяться на новую жизнь, потому как надежда самое эгоистическое желание что есть в мире. Как любящий муж готов отдать свою жизнь за любимую жену, так и форма не должна бояться смерти, в желании рассыпаться в прах во имя любви к красоте всего бесконечного в вечном, потому как в этом желании есть все добродетели: любовь, уважение, почитание, смелость, самоотверженное служение. Это и есть истинное поклонение смерти, в почитании рождения и созидании формы. В поклонении смерти есть совершенство. Хаос лишь путь к хаосу, гармония лишь путь к гармонии, двум крайностям формы. Совершенство за пределами этих понятий формы. Совершенство в понимании величайшей важности смерти, в любви и преданности ей, в понимании её красоты, в самоотверженном служении ей как она служит нам.

Дата добавления: 2015-09-04