Читайте также:
|
Вопрос оглашения слепых для пастыря решается проще, чем оглашения глухих, потому что слепые слышат. По апостолу Павлу "вера от слышания" [ Рим.104 17 ], поэтому пастырю обычной речью возможно доносить истины веры слепому. Однако со слепыми темы священного Писания и непосредственного его изучения, иконы и литургические объяснения для пастырей становится затруднительным.
Пастырю необходимо иметь навык адаптации слепых относительно данного рода предметов диалога.
Слепые могут общаться с литературой только приспособленной для них. В наше время достаточно специальной литературы для слепых. Так же напечатано Священное Писание и некоторые другие духовные книги. Текст для считывания слепыми в них напечатан выпуклым брайлевским алфавитом. Брайлевский алфавит представляет собой набор знаков сообразно с русским алфавитом. Определённый точечный знак соответствует букве. Знак той или иной буквы - это вариант представленных точек из шести расположенных в два ряда - ()
, например буква " а " - " ", а буква " м " - " ", а буква " р " - " " и так далее (смотреть рис № 2).
Текст брайлевским алфавитом пишется соответственно орфографии и пунктуации русского языка.
Раньше при написании брайлевским алфавитом буквы выдавливали по шаблону вручную. Теперь существуют специальные печатные брайлевские машинки для слепых. С их помощью слепые общаются письменно. Принцип печатания такой машины довольно прост. Она небольшой формы, имеет семь клавиш. Разделительная центральная клавиша является пробелом между слов. По три клавиши от неё в одну и в другую сторону предназначены для напечатания соответствующих точек в соответствующем ряду обозначающих ту или иную букву.
Эти точки на специальной плотной бумаге продавливаются и составляют из букв целые слова и предложения.
Благодаря брайлевскому алфавиту слепым доступно Слово Божие, Священное Писание.
Относительно икон слепым могут быть предложены барельефные изображения и резные. Для удобства в храме и дома у каждой иконы возможно внизу поместить молитву брайлевским вариантом изображённым на данной иконе Спасителю, Божией Матери или святому. Это будет служить и для опознания иконы и для молитвенного обращения к изображаемому на иконе (Смотреть рис. № 3).
Поскольку у слепых компенсация зрения осуществляется за счёт органов осязательных чувств, им можно, опять же в соответствии с педагогическими наработками дефектологов, предложить при оглашении наглядные осязательные пособия. Например, при объяснении разновидностей предназначения креста слепому предлагается осязательно познакомиться с нательным крестом, священническим наперстным крестом, напрестольным, а также можно предпринять посещение православного кладбища, где слепой тоже может осязательно увидеть разные надгробные кресты.
В огласительных беседах можно приспособиться с помощью наглядных приёмов, на ощупь объяснить ход богослужебных действий священнослужителей с параллельными богословскими символическими объяснениями. При оглашении слепой должен получить исчерпывающую информацию вероучительных истин, а так же богословские и практические данные о богослужении и Таинствах, Совершающихся при воцерковлении его и сохраняющих в лоне Церкви.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| III 1.1. Оглашение в условиях дактильного общения и общения жестами. | | | III. 2. 1. Крещение |