Версия №2

Для расшифровки значения разложим слово по корням. В данное слово можно расшифровать двумя способами.

Первый - смешанный перевод по значениям корней и образам отдельных букв: ТА-Й-ЛА-Ш, «ев» - окончание. Корни слова «ТА» и «ЛА» служат качественным определением образа, который имеют буквы «Й» (ижа) и «Ш» (ша).

Образы букв по «Древлесловенской Буквице» (авт. Казаков С.А., ПГПУ г.Пермь, 2008г.):
Образ буквы «Й» - мера времени.
Образ буквы «Ш» - тишина, тихо, простор, покой.

Корень «ТА» в современном русском языке означает местоимение и соотносится с ТОТ, ТО, ЭТОТ, ЭТА, ЭТО, ТАК ЖЕ, ТАК, ОН, ОНА, ОНО. Такое же значение «ТА» имеет и в санскрите. То есть «ТА» указывает на «МЕРУ ВРЕМЕНИ» (Й) – та мера времени, то время, эта мера времени, это время. Есть и другое значение этого корня, уходящее в прославянский язык. «ТА» - это часть слова «РОТА» (сокращённо «РТА»), что означает в понимании древних Славян основной принцип, по которому движется, и развивается вселенная и всё в ней сущее. Например: вращение электрона вокруг атома, круговорот воды (да и не только воды) в природе, вращение планет вокруг солнца, вращение галактики вокруг своей оси, вращение галактик от центра создания вселенной. РОТА является словообразующим, от него произошло множество слов содержащих корни «РО» и «ТА». Например: ротор, ротация и т.д. Корень «ТА» вообще встречается чуть ли не в каждом существительном так, как отражает основной закон жизни вселенной. В санскрите сочетание «ТАТА» означает ОТЕЦ. Мягкая, ласкательная форма этого слова звучит на русском – ТЯТЯ. Немного отвлекусь… слово ТАТАР(ин) возможно не означает принадлежность к тюркскому народу, а дословно можно перевести ТАТАР - «отцом рекомый» («Р» - речь), т.е. применительно к территории ТАТАР(ия) - это ОТЕЧЕСТВО (ТАТА-отцов Ар-земля, отечество Ариев), а представитель отечества - это соответственно ТАТАР(ин).

Понятно, что невозможно в каждое слово вставить основное его написание иначе оно потеряет красоту, поэтому происходит его эволюция в сторону упрощения, в нашем случае она выглядит следующим образом: РОТА – РТА – ТА. Таким образом, мы получаем, как уже говорилось выше указание на «Й» или причастность времени к основному закону развития вселенной: ВРЕМЯ – это мера характеризующая движение и развитие вселенной. При этом необходимо учесть, что «ижа» графически изображается как соединение инь и янь, т.е. единство противоположностей, что характеризует время как величину поддающуюся измерению. Значение «Й» (мера времени) не обязательно понимать буквально, скорее наоборот как МЕРНОСТЬ, характеризующую даже не пространство, а процессы, которые в нем происходят. Исходя из второй транскрипции сочетания «ТА» и «Й» получаем указание на время как одну из основных характеристик вселенной.

Корень «ЛА» - это сокращение слова ЛАДО (производные: ладить, ладно, ладонь и т.д.) означающее гармонию (Ладо-Богъ - Бог покоя и гармонии, Бог-Покровитель различных ремесел). Наверно отсюда пошла традиция рукопожатия при заключении какого-либо соглашения, сделки («по рукам» - объединение ЛАДОней) – две стороны достигли согласия, гармонии отношений. В нашем случае «ЛА» означает гармоничную взаимосвязь между «Й» и «Ш». Необходимо заметить совпадение образов Бога Ладо и буквы Ша, получается: гармоничные связи времени и пространства если трактовать «Ш» с простором как пространственным образом и учитывать значение корня «ТА» который находясь в начале слова, указывает на связь букв и определяет уровень взаимоотношений образов.

Таким образом можно сделать вывод, что предки заложили в слово ТАЙЛАШ представление о существовании Мiръ(а) (понятие вселенной) в двух основных его измерениях – ВРЕМЯ и ПРОСТРАНСТВО. Так как «гармоничные связи времени и пространства» мы интерпретируем на человека то получаем следующее итоговое её значение - это человек гармонично существующий в Мiръ(е), т.е. достигший определённого духовного развития.

Теперь прибегнем к третьему варианту переводу значения и воспользуемся Славяно-Арийским толково-этимологическим словарём.

Получаем два корня «ТАЙ» и «ЛА». Сложнее с буквой «Ш» - это или сокращенное от «ША», имеющего значение предел (вспомните уличное «Ша – парниша», т.е. обращение ко второму лицу в повелительной форме - стой, молчать и т.д.) или же читать следует образ буквы. Попробуем разобраться.

ТАЙ – вершина, предел, окончание.

ЛА – душа.

ША – предел.

(буква Ша) - тишина, тихо, простор, покой.

Получается следующее: первые два корня образуют сочетание - вершина души; ША или Ш – предел или покой, первое говорит о полном наполнении чего либо, чем либо, а второе о безграничности (простор), удовлетворенности (покой). Так или иначе, но у меня складывается впечатление о том, что ША и Ш свидетельствуют о завершении чего либо, об обретении конечной формы. Тогда итоговое значение может звучать следующим образом – вершина (окончание) духовного развития. А что находится за пределами её развития можно только догадываться – простор, тишина, достижение покоя и умиротворённости, достижение какого то гармоничного существования… Тем не менее перенося полученные образы на фамилию человека получаем: ТАЙЛАШ – это человек достигший вершины духовного развития.

Что же получается? Двумя различными путями мы получили по своей сути одно и тоже значение слова, что свидетельствует о верном трактовании образов заложенных в буквах и корнях.

Однако если слово ТАЙЛАШ записать хАрийской Каруной то мы получим: дословно – предел родовой территории;значение – человек, проживающий на границе (рубеже) родовой земли. Можно соотнести с пограничником, если это применимо в бытовом употреблении. Складывается это значение следующим образом:

ТАЙ – предел, конец.

ЛА – лоно: территория в коей изначально проживал Род, Племя (приведён сокращённый образ).

Ш – ширь: Земной простор.

Дата добавления: 2015-09-04