Смирнов

Частота встречаемости – занимает 1 место на период 2005 года (по данным исследовательской группы Е.В. Балановской).

Распространённость – Северное Поволжье (Ярославская, Костромская, Ивановская области) и прилегающие районы, Кировская область. По мере удаления частота встречаемости снижается (В.А. Никонов).

Происхождение и значение:

Версия первая (официальная). Ономатологи утверждают, что эта фамилия происходит от русского нецерковного личного имени Смирной. Значение: 1. В словаре В.Даля мы не найдём слова «смирной», но встретимся с различными производными глагола «смирять». Относительно характера человека В.Даль даёт значение: смирный, тихий, кроткий, спокойный и ровный нравом; не сердитый, добрый («Он человек смирный, николи не вздорит. Коли спит, так смирен. Это смирное, некрикливое дитя»). Некоторые исследователи по какой-то причине приведённый Далем пример тут же отнесли к значению и происхождению фамилии, да ещё домыслили его тем, что это традиционно крестьянское имя, т.е. определили его классовую принадлежность (Б.О.Унбегаун: «предчувствия или желания родителей относительно поведения ребенка в будущем»; Ю.А. Федосюк: «В многодетной крестьянской семье тихие, некрикливые дети были большим облегчением для родителей. Это редкое для малых ребят качество запечатлевалось в мирском имени Смирной, оно часто становилось главным именем человека на всю жизнь (церковное имя окружающими забывалось)»).

Обратим наше внимание на то, что данное имя носили как люди низкого сословия, так и высшего, т.е. давалось оно во всех сословиях, даже в тех, где пользовались так называемой группой княжеских личных имён.

В словаре С. Ожегова мы найдём прилагательное «СМИРНЫЙ, -ая, -ое; -рен; -рна, -рно, -рны. Спокойный, тихий, покорный. Смирная лошадь. Смирно (нареч.) вести себя. Смирно! (команда: стоять навытяжку, неподвижно). || сущ. смирность, -и, ж.».

Обратите внимание на следующее: Даль пишет «смирный» применительно черте характера человека от глагола «смирять», а С.Ожегов даёт значение прилагательного «смирный», при этом с Далем совпадают два значения, и добавляется «покорный».

С личным именем Смирной соотносятся Смирняга, Смирко и родственные имена Смиряй, Смиря (прим.авт.: Смирняга указано В.Далем не в качестве имени, а как эпитет применительно к характеру человека. В настоящее время существуют фамилии Смирняга, Смирнягин, там же указано «смирняшка» - приведено как уменьшительно-ласкательная форма обращения. Смирняшка существует в качестве фамилии, а также используется в разговорной речи.). В одном из современных словарей имя Смиря приводится в качестве уменьшительной формы Смирной (без каких либо объяснений), так ли это сказать сложно, но родственность их очевидна.

В труде Н.М. Тупикова «Словарь древне-русскихъ личныхъ собственныхъ имёнъ» письменное упоминания об имени Смирной относятся к 1500 году. Вместе с именем Смирной Н.М. Тупиков делает равнозначными имена Смирка, Смирко, Смирнушка, так же указаны родственные: Смиряй и Смиренной. Ещё раз обратим внимание, что Н.М. Тупиков приводит примеры принадлежности имени людям различных слоёв общества: крестьяне, промысловики, дьяконы, землевладельцы, ратные люди, помещики, дворяне и даже бояре (Смирной Горотчиков, Углицкий 1591г.), что и даёт нам основание игнорировать версии о классовой принадлежности имени. Еще одно не маловажное значение имеет то, что Н.М. Тупиков приводит примеры совершенно самостоятельного употребления имени Смирной и ему родственных наравне с уже имеющимися отчествами и фамилиями (пример: Смирной, Васильевъ сынъ Угримовъ, дворянинъ въ Твери 1505г.; Смирной, Коптевъ сынъ Доньского, крестьянинъ Суздальского уезда, 1579г.). Возникает вопрос, – с какой стати имя Смирной и его аналоги переводить в статус фамилии Смирнов? Может в действительности это имя просто вышло из употребления? В этом случае происхождение фамилии в её современном звучании необходимо отнести к концу XIX века. Согласно Н.М. Тупикову и другим историческим сведениям идентификация личности вплоть до отмены крепостного права могла осуществляться по одному имени или сочетания имени и отчества. Отмена крепостного права повлекла необходимость обязательной выдачи документа, а в случаях, когда крестьянин не имел фамилии, она могла присваиваться и записываться в документе принятием волевого решения её владельца или чиновника оформлявшего документ. В соответствии с этим фамилия Смирнов могла происходить от отчества. Например: Иван, сын Смирново(го) => Иван Смирнов, т.е. мы имеем форму образования фамилии от отчества.

Вывод: В.Даль и С.Ожегов приводят в словаре не значение фамилии Смирнов или имени, от которого оно образовалось, а значение употребляемых в народе слов образованных от глагола «смирять» и прилагательного «смирный». Имена Смирной, Смирко, Смирка, Смирнушка, Смиряй, Смирянной, Смиря, являются старыми русскими именами, начало употребления, которых нам неизвестно.

Теперь спросите себя: у какого народа Вы встречали традицию давать мальчику имя со значением покорности и смирения? Почему же русские при всей своей воинственности должны были называть своих детей или давать прозвища ближним с таким значением? Как наши предки могли готовить своих детей к защите Отечества (да просто к продолжению рода), изначально заложив в имени покорность и смирение?

Моё дальнейшее исследование показало, что предки заложили в имя Смирной совершенно иное значение, и я был очень обрадован, когда увидел, что моё толкование совпадает с некоторыми существенными этимологическими позициями, найденными в словаре Макса Фасмера. Приведённый ниже пример нам понадобиться для сравнения с моей версией.

Слово: смиреґнный

Ближайшая этимология: Из др.-русск. съмkрэнъ (Сказ. о Бор. и Глебе 30 и др.), ст.-слав. съмkрэнъ tapeinТj (Супр.). От съмkрити "умерить, смягчить, подавить": мkра "мера"; с мир сближено по народн. этимологии (Мi. ЕW 195; Мi. LР 938).

Слово: мир

Ближайшая этимология: род. п. -а, укр. мир "весь мир, народ, спокойствие, согласие", др.-русск., ст.-слав. миръ e„r»nh, kТsmoj (и то и др. в Остром., Супр.), болг. мир(ъґт) "мир, спокойствие, свет", сербохорв. ми?р, род. п. миґра "мир, покой", словен. mi?r -- то же, чеш. miґr "мир, покой, спокойствие, согласие", польск. mir, в.-луж., н.-луж. me№r -- то же. Первонач. основа на -u, следы которой имеются в ст.-слав. и др.-чеш.; см. Гебауэр, НМ 3, 1, 334; Мейе, RS 6, 131.

Дальнейшая этимология: Родственно др.-лит. mieras "мир, спокойствие", лтш. mie^rs -- то же, далее алб. mireЁ "хороший" (Педерсен, KZ 33, 541; Фасмер, Stud. alb. Wf. 1, 43 и сл.), др.-инд. mitraґs "друг", далее см. миґлый; см. Мейе, Eґt. 404; М.--Э. 2, 654; Эндзелин, СБЭ 197; Бернекер 2, 60 и сл.; Траутман, ВSW 175; Брандт, РФВ 22, 257. Знач. "сельская община" развилось из "мир, мирное сообщество", ср. гой, изгоґй; см. Бернекер, там же; В. Шульце, Kl. Schr. 201.

Далее я не буду останавливаться на других версиях происхождения фамилии, так как они не имеют доказательств, ограничусь лишь перечислением.

Версия вторая – происхождение фамилии от церковного «миро» - без комментариев.

Версия третья – «фамилия Смирнов не русская, а имеет фино-угорские корни и происходит от названия племени МЕРЯ, занимавшего обширные просторы центральной части России. Возможно, делая записи о родовой принадлежности или говоря о человеке подчёркивая к какому роду-племени он относится, произносилось и писалось «… с мерян», «… с меря». В данной версии учитывается территория встречаемости фамилии и некоторые схожие антропологические признаки носителей фамилии (широкие скулы, раскосые глаза). Однако, на мой взгляд эта версия хоть и заслуживает внимания, но нуждается в документальных подтверждениях. Почему «С» мерян, а не «ИЗ» мерян? Почему эволюция в Смирнов, а не в СмЕрнов или СмЕрЯнов и т.д.? Версия четвёртая – происходит от странников приносящих «мир новый» - оставим её без комментариев.

Возьму на себя смелость привести некоторые доказательства того, что фамилия Смирнов и ей подобные происходит от личных собственных имён указанных в словаре Н.М. Тупикова, но имеет значение отличное от приведённых В.Далем и С.Ожеговым в части интерпретации к имени.

Итак, Версия пятая:

Для начала определим корневое слово составляющее основу имени Смирной – это слово МИР (с-мир-ной;-ко;-яй), именно оно несёт в себе основное значение. Но, что оно означает? Учитывая написание слова, нам известно пять его образов:

Возникает вполне обоснованный вопрос – как пишется СМИРНОВ?

1. Ъ пишется после всех согласных (МИРЪ).

2. i (десятиричное) пишется вместо «И» во всех случаях, когда после неё следует гласная буква за исключением составных слов и слова МИР, когда речь идёт о покое (состояние без войны).

Если заглянуть в Древлесловенскую Буквицу, то сразу становится понятно такое неоднозначное толкование. Значения слов определяются образами корневых букв: и(иже)/i(ижен)/инить/оукъ/ижа. Примечание: Действительно в очередной раз обращает на себя внимание то, насколько обеднел язык с потерей образов после реформирования письменности.

По «Древлесловенской Буквице» (авт. Казаков С.А., ПГПУ г.Пермь, 2008г.) буква «И» означает союз, соединение, единство, т.е. это всё гармоничные состояния или взаимоотношения чего-, или кого-либо.

На санскрите mitra означает дружба, smi означает улыбка – это единственные близкие слова, которые мне удалось обнаружить в этимологических русско-санскритских словарях. Можно предположить единственный вариант значения СМИРнов исходя из перевода возможного написания слова на санскрите – это образ человека, отождествляющего собой состояние без войны, а иначе – друг. Представьте себе великие переселения народов, одни происходили посредством завоеваний, другие путём мирного заселения территории. Пришлый народ, встречаясь с автохтонным населением и желая показать добрые намерения наверняка дружелюбно улыбался и говорил нечто подобное – «.. мы пришли С МИРОМ», можно представить и иные ситуации, но с таким же смыслом. О таких группах людей или отдельном человеке могли говорить: - «… с миром пришли», «смирные», «смирный», «смирной», «смиря». Имея трудности в языковом общении люди могли запоминать основные слова или их части и при смешивании языков улыбка трансформировалась в smi на санскрите. Человек, не приносящих бед (войны), мог ассоциироваться с другом и выражение «с миром» могло трансформироваться на санскрите в mitra. Таким образом, s^mitra довольно похожа по написанию и звучанию на «смир» - Смир -ной;-ко;-яй. Если «С» приставка, то на санскрите она имеет значение su - «хорошо, благо» и в итоге получаем значение «с-мир» - хороший друг.

Теперь задумаемся, почему столько различных окончаний к «смир», случайно это или нет? Обратимся к словарю М. Фасмера: Ной – «костёр на стоянке в лесу, тлеющая головня». Но – «теперь, сейчас». Я(аzъ) – человек. Ко – частица или предлог. Относительно к «ко» - есть обозначение славяно-арийской руны «К» с названием «како», в случаях когда она ставится в конце слова, то обозначает подобие кому- или чему-либо. «Й» как уже говорили – мера времени.

Любое из этих окончаний логично может вписаться в слово, дополнив основной образ новым качеством: Смир-я-й – хороший друг (по отношению к конкретному человеку; буква «Й» в данном случае, возможно, означает «йога» сверхчеловеческую сущность «Я», но и не исключаем отношение к времени – на все времена);Смир-ной – хороший друг- костёр (многозначное сочетание; возможно ассоциируется с цветом волос – огненные – цвета тлеющей головни – рыжие; возможно, ассоциируется с тем, что в пути костёр спасает от холода и возникает тождественность другу, согревающему своим теплом);Смир-но-й – хороший друг (в значении теперь, сейчас - стал хорошим другом; буква «Й» на конце слова указывает на «НО» в качестве меры времени); Смир-ко – подобный другу – он друг; Смир-е-нной – друг(-жба), есмь - связка между смир и ной (костёр). Замечу, что всё это лишь предположение, которое требует изучения, а возможно это обычные окончания, присущие наречиям в той или иной местности.

Если отнести образование имени Смирной к столь древним временам, когда под влиянием Славяно-Арийских рун образовывался санскрит, то нелишним будет посмотреть, существуют ли варианты написания слова при помощи хАрийской Каруны.

- так запишется имя Смиряй.

- так запишется Смирко(ка) ó Смирной.

Дадим возможность полёту фантазии и пойдём ещё дальше. Предположим, что исследуемые нами имена имеют ещё более древнее происхождение или по крайней мере имеют второй более глубокий смысл. Могли же они образоваться от другого имени имеющего один общий корень «смир». По звучанию вполне можно допустить существование мужского имени Смир и женского Смира. Для получения его значения прибегнем ко второму способу – переводу не корня слова, а буквенных образов. Используем всё ту же «Древлесловенскую Буквицу»:

С-М-И-Р:

С (слово): образ – произнесённая мысль, идея воплощённая в жизнь.

М (мыслите): образ – мышление; думать, размышлять; второе значение имеет ключевое руническое значение – форма передачи энергии.

И (иже): образ – союз, соединение, единство. В нашем случае буква «И» будет объединяющим звеном букв «М» и «Р».

Р (рьцы): образ – речь.

Соединение отдельных образов в единое целое дает очень простое значение слова СМИР: Слово – мысль рекомая. А носитель фамилии становится носителем этой истины. Двойное значение буквы «М» (мысль и особая форма передачи энергии) как нельзя лучше отражают переход мысли в звук и образованию слова.

- так хАрийской Каруной запишется Смирнов в значении «слово – мысль рекомая». «И» десятиричная в этом случае не пишется, так же как и восмеричная, а слово приобретает вид СМР. Нужно отметить, что выпадение гласных допускалось в старославянском письме. Кроме этого могла происходить замена «i» на «Ы». В некоторых источниках мне встречалось имя СмЫрной. Буква «Ы» имеет образ – единство, соединение, что опять же говорит о соединении и объединении образов «М» и «Р», что свидетельствует в пользу нашей гипотезы.

При трактовке понятия «слово» можно привести и другие образы, так например мне встречалось у писателя А.Т. Алексеева: «священная добыча» образованное от корня «ЛОВ» (ловить, ловец), дальнейший ход мыслей Вы можете прочитать на сайте писателя в разделе «Уроки Русского».

Подведём итог нашей гипотезе. Расселяясь на новых территориях, а также в частных случаях, наши предки традиционно могли говорить «… с миром я(мы) пришёл(ли)…» подразумевая не с МЕЧОМ (не с войной), а с МИРом в значении «слово» за которым стоит не только речь, но и священная добыча (знание, культура). Само же выражение у других народов могло путём языковых преобразований приобрести этимологическое значение – «друг».

В конце концов, задумайтесь, откуда появилось понятие – «Индоевропейская языковая группа», не явилось ли это следствием распространения нашего языка (слова) в результате массового расселения Арийских племён с территории современной Сибири и Русской равнины. «Наш удел и есть всемирность, и не мечом приобретённая, а силою братства и братского стремления к воссоединению людей» (Ф.М. Достоевский); «Наш путь – это привнесение в душу каждого иноплеменника духа любви ко всем людям на земле. Русских всегда можно отличить по тому, что они сплачивают вокруг себя другие народы… Мы – идеалисты, равным которым нет в мире… мы всё ещё грезим и мечтаем об утраченном «золотом веке» человечества, когда оно жило счастливо единой семьёй…» (А.А. Абрашкин).

Вот вам и простая фамилия, простое словечко…

Вывод: Фамилия Смирнов образовалась предположительно в XIX веке и происходит от древнерусского личного имени Смирной и его вариантов. В переводе с санскрита означает – хороший друг, второе скрытое значение отражает понятие сути «слова»: слово – мысль рекомая.

Дата добавления: 2015-09-04