Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Футурология И. Валлерстайна

Идейно-теоретические основания мир-системного подхода | Концептуальные основы мир-системного подхода | Геокультура мира-системы | Рождение либерализма и три его ипостаси | Либерализм в XX в.: новые обличья и новые союзники | Эрозия легитимности либерализма |


Что касается футурологии и прогнозов американского учёного на будущее, то, по мнению, сегодня, когда завершилась двухсотлетняя эпоха либерализма, глобальный мир-система до 2025-2050 гг. вступил в фазу затяжного экономического и, как следствие, политического и социального кризиса. Кризис является бифуркативным, т.е. «маленький импульс в этой точке может иметь великие последствия», и «преобразование может идти в радикально различных направлениях». Всё зависит от активности сил, взявших на себя социальную инициативу, и от программы их действий.

Идеальным вариантом автору представляется перестройка современного мира-системы на основе эгалитарной и демократической системы. В деле её созидания немаловажная роль принадлежит интеллектуалам, поскольку одной из сфер, которые в наибольшей степени затронет «эра неопределённости», будут социальные науки. По мысли И. Валлерстайна, требуется «переосмысление наших научных канонов, в поисках более холистических и изощренных методологий, в попытках избавиться от благочестивых и ложных заклинаний о свободной от оценок научной мысли» [29]. Здесь автор оспаривает господствовавшие, по его мнению, в науке либеральной эпохи представления, утверждая, что «рациональность – сама по себе ценностно нагруженное понятие.., и ничто… не может быть рациональным вне самого широкого контекста человеческой социальной организации» [30].

Интеллектуалам новой эпохи, по мнению автора, следует серьёзнейшим образом озаботиться созданием новой утопистики, под которой понимаются «размышления и споры о реальных дилеммах демократического и эгалитарного строя, который они хотели бы создать» [31]. Эта рациональная дискуссия должна стать (1) максимально трезвой, свободной от иллюзий старого мира и, в особенности, (2) альтернативной, вбирающей как можно больше новых и различных вариантов дальнейшего развития. Только такая альтернативность позволит уйти от узости «европоцентристского высокомерия, которое пронизывало геокультуру» и приобрести «более трезвое и сбалансированное чувство истории» [32].

Что касается тактики назревающей, революционной по своему духу борьбы, то здесь антисистемным силам надлежит особенно тщательно избегать ошибок прошлого, каждый раз влёкших за собой включение революционного порыва в деятельность, направленную на его же усмирение. В частности, автором предлагаются такие императивы, как:

(1) отказ от борьбы путём захвата государственной власти, который содержит в себе риск новой легитимации рушащегося миропорядка;

(2) нежелание участвовать в усилиях господствующих слоёв по «ремонту» системы во избежание её реанимации;

(3) политическая интеграция дифференцированных социальных групп на самых различных уровнях и в самых различных областях жизни для обеспечения максимального участия всех заинтересованных в исходе борьбы субъектов;

(4) требование от защитников статус-кво полного исполнения всех благ, провозглашавшихся системой как неотъемлемые, для того, чтобы наглядно обнажить, что эти права на деле являются весьма ограниченными [33].


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Исчерпание либерализма| И. Валлерстайн как мир-системник и неомарксист

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)