Иеремия и падение Иерусалима

Н езадолг о д о ре ф ормаци и И оси и в 622 г. д о н. э. нача л сво ю деятель ­ нос т ь е щ е оди н мо лодо й проро к п о имен и И ере мия. О н родилс я в се­ м ь е свя щ еннико в и з деревн и Ан а ф о ф е, примерн о в чет ы ре х ми ля х к

отнюд ь н е веселы й день, ка к н е был о н радостны м дл я жителе й Самари и (см. 1:7-18). Жител и Иерусалим а наравн е с други м народам и ощутят н а себ е тяжест ь Божьег о гнева. Даж е Ассирия, ставша я орудие м Бог а дл я наказани я Израиля, в сво ю очередь, будет уничтожен а з а гор ­ дын ю и самоуспокоенност ь (см. 2:13-15). Но, как раньше Исайя, Софония понимал, чт о Бо г може т наказыват ь наро д и пр и это м по-прежнем у выказывать Сво ю лю ­ бов ь к нему. Хотя Иерусали м обречен,

«смиренны е и простые» выживу т (см. 3.12), и в них сбудетс я обещанно е Богом.

Нау м

Эта книг а написан а ближ е к конц у цар ­ ствовани я Иосии, непосредственн о пе ­ ре д гибель ю ассирийско й столиц ы Ни ­ неви и или сраз у посл е ее падени я (612 г. д о н.э.). Нау м такж е понимал, чт о Ас ­ сирия, служивша я орудие м Божье й ка ­ ры, вышла из отведенны х ей предело в и подлежи т том у ж е наказанию. Падени е Ниневи и (см. Нау м 2-3) описываетс я столь ярки м языком, что некоторы е ком ­ ментатор ы сочл и пророк а очевидце м этог о события. Други е ж е думают, чт о

«реализм» Наум а представляе т собо й чист о художественное, хотя и замеча ­ тельн о точно е описани е гибел и города,

и, вполн е вероятно, он о был о создан о даж е д о вторжени я вавилонян. В любо м случа е сут ь книг и составляе т вера, что Яхве, а н е ассирийцы, определяе т хо д истори и и може т п о Свое й воле распоря ­ жатьс я народами. Жителя м Иуде и сле ­ довал о припомнить, что все м управляе т Господь, вед ь он и претерпел и немал о бе д от рук ассирийцев, и в любо й ино й перспектив е эт о казалос ь б ы жестоко й несправедливостью. Поэтическа я фор ­ м а книг и и е е драматическо е содержа ­ ни е подтолкнул и некоторы х исследова ­ теле й к выводу, чт о проповед ь Наум а предназначалас ь дл я литурги и в иеруса ­ лимско м храме, чтоб ы отпраздноват ь падени е Ниневи и и напомнит ь верую ­ щи м о всемогуществ е Яхве.

Дата добавления: 2015-08-27