Пророческая песнь Анны и предсказание о Мессии (1 Цар. 2. 1-10).

Пророческая песнь Анны и предсказание о Мессии (2, 1-10). В своей молитве праведная Анна благодарит Бога за исполнение её прошения о чадородии. Основная мысль молитвы: Господь — единственный истинный утешитель и защитник всех страждущих и смиренных, а также правосудный отмститель гордым и злым, надеющимся на свои силы. Молитва эта явилась ветхозаветным прообразом Песни Богородицы «Величит душа моя Господа... яко призре на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди... низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя, алчущия исполни благ и богатящияся отпусти тщи...» (перевести на русский) (Лк. 1, 46-55). Близость содержания обеих песен объясняется тем, что молитва праведной Анны рассматривалась ветхозаветной Церковью как пророческий гимн и часто употреблялась за богослужением.

В пророческой песне Анны впервые обетованное «семя жены» (Быт. 3, 15), Спаситель мира, именуется Помазанником, Мессией (2, 10).

Святые отцы новозаветной Церкви оставили толкование на некоторые важные места этого пророчества.

Глава 2, стих 5: «даже неплодная рождает семь раз, а многоплодная изнемогает». Блаженный Феодорит: «Сказанное Анной — «неплодная рождает семь раз...» — предвозвещает многоплодие Церкви, потому что число семь означает множество (Творения. Т. 1. С. 324). Он же: «Господь сотрет препирающихся с Ним» (10 стих) – этим предвозвещает низложение диавола». «Господь взошел на небеса и возгремел», — свидетельство о вознесении нашего Спасителя. «Господь будет судить концы земли», — предсказание о втором Пришествии Владыки Христа».

Блаженный Иероним: «...и вознесет рог Помазанника Своего», — эти слова обозначают величие Царства Христова» (Творения. Т. 14. С. 196).

Духовная глубина этого ветхозаветного пророчества была причиной того, что Песнь праведной Анны легла в основу содержания третьей песни канона на всенощном бдении Православной Церкви. Например, в каноне на праздник Богоявления читаем: «Неплодная прежде и страдавшая бесчадием, радуйся ныне, Христова Церковь; ибо водою и Духом у тебя родились сыны...». И ещё: «Крепость даяй царем нашим Господь, и рог помазанных Своих возносяй, от Девы рождается...». На Рождество Христово: «... Христу Богу возопиим, вознесый рог наш, свят еси Господи...».

Дата добавления: 2015-08-27