Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Повесть о взятии Царьграда турками

Дмитрий Самозванец | Переписка Грозного с Курбским | Повесть о разорении Рязани Батыем | Повесть о стоянии на реке Угре | Слово о законе и благодати | Видение мужу духовному | Сказание, страдание и похвала святым мученикам Борису и Глебу | Повести о походе князя Игоря на половцев (Киевская и Лаврентьевская летопись). | Повесть о Дракуле | Щербатов. О повреждении нравов в России |


Читайте также:
  1. О взятии замков Велижа и Усвята
  2. О ВЗЯТИИ ПОЛОЦКА ВОЙСКАМИ СТЕФАНА БАТОРИЯ.
  3. Повесть о Дракуле
  4. ПОВЕСТЬ О ПРИХОЖЕНИИ СТЕФАНА БАТОРИЯ
  5. Повесть о разорении Рязани Батыем
  6. Повесть о стоянии на реке Угре

«Повести о взятии Царьграда турками в 1453 году» — цикл произведений древнерусской литературы, рассказывающий об осаде и падении Константинополя.Дошла в единственном списке XVI века[5], без заглавия. В конце текста имеется запись, где её автором назван Нестор Искандер.

 

Состав:

 

* Рассказ об основании Константинополя

* Описание осады и взятия

* Пророчество о судьбе Константинополя

 

Источники повести:

 

* Летописец Еллинский и Римский; Сказание о построении храма святой Софии

* «Откровение» Мефодия Патарского

* апокрифическое «Откровение» Даниила

* пророчества Льва Премудрого

 

Автор сообщает о себе, что он о себе, что «измлады» был пленен и «обрезан», «много время пострадах в ратных хожениях», был очевидцем и участником осады и взятия Константинополя, при этом ежедневно записывал «творимая деяния вне града от турков», а после взятия города собрал сведения «от достоверных и великих мужей» и все это, «вкратце» изложив, передал христианам «на воспоминание преужасному сему и предивному изволению божию».

 

Это авторство подвергается сомнению, не исключено, что это литературная мистификация[6].

 

«Хотя в “Повести” содержится немало достоверных сведений, в целом она все же чисто литературное произведение, а не документальная хроника. Некоторые эффектные сюжетные коллизии оказываются вымыслом: так, в Константинополе во время осады не было патриарха, а в “Повести” он — одно из главных действующих лиц; последний византийский император Константин XI Палеолог был вдовцом, а в “Повести” рассказывается о пострижении, а затем об успешном бегстве императрицы из осажденного города; совершенно не отвечает действительности рассказ об уважительном отношении Мехмеда к христианским святыням и к горожанам; не упомянут факт, имевший решающее значение для судьбы Константинополя,— переброска части турецкого флота по суше через перешеек, в результате чего вражеские корабли неожиданно оказались непосредственно под стенами города»[7]

 

Как отмечают исследователи, данная Повесть в первую очередь «литературное произведение, подчиненное определенному идеологическому замыслу: автор стремится показать неизбежность гибели Константинополя, погрязшего в грехах, прославляя при этом мужество и героизм защитников города; сюжет создается целенаправленным отбором исторических фактов в сочетании с откровенно вымышленными сюжетными эпизодами»


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сказание о Мамаевом побоище| Сказание о Магмете Салтане

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)