|
Читайте также: |
Свободное воспитание - это течение в педагогике во второй половине XIX - начале XX в., в основу которого положено утверждение, что развитие ребенка не должно стесняться ни какими ограничениями, что природа, заложив в ребенке определенные задатки и способности, противится их ограничению.
В России Л.Н.Толстой первым обратился к проблеме свободного воспитания, считая, что в процессе воспитания совершенная природа ребенка калечится фальшивой культурой взрослых. Он критиковал существующую систему обучения и воспитания, считавшую, что процесс обучения в школе, содержание образования должны строиться только по желанию взрослых. Учить, полагал Толстой, следует не насилием, потому что дети запоминают только то, что хотят, и держат это в памяти столько, сколько хотят.
В статье "Воспитание и образование" Толстой рассматривает образование в широком смысле, как "совокупность всех тех влияний, которые развивают человека". В этом влиянии, считал он, суть свободного образования. Свобода образования и воспитания - необходимое условие сознательной деятельности человека.
"Полная свобода, - писал он, - то есть отсутствие принуждения и выгод как для обучаемых, так и для обучающих, избавило бы людей от большой доли тех зол, которые производит принудительное образование".
Опыт Яснополянской школы подтверждал, что школа России должна основываться на принципах свободного образования без слепого копирования западноевропейского опыта. Толстой сформулировал цели народной школы: воспитание творческой, нравственной личности, формирование в процессе обучения творческого мышления и нравственного самосознания, получение научного образования. Ученик должен получить систему знаний, которые отражают действительность, труд и жизнь людей, общества.
Ученик должен иметь право выбора, говорить, что ему не подходит, или "уклониться от того образования, которое по инстинкту не удовлетворяет его: критериум педагогики есть только один - свобода"
С октября 1906 г. по 1913 г. К.Н.Вентцель проводит эксперимент по воплощению в жизнь своей идеи свободного воспитания и создает "Дом свободного ребенка".
В "Доме..." предполагалось построить учебно-воспитательный процесс так, чтобы ребенок смог получить разностороннее, гармоничное развитие в соответствии со своими задатками и способностями.
Наряду с "Домом свободного ребенка", "Обществом друзей естественного воспитания" были открыты "Родительский клуб" и "Музей образцовых детских игрушек". Это были новые учебно-воспитательные учреждения, где осуществлялось социальное образование и воспитание, где было сотрудничество детей, родителей и воспитателей, попытка осуществления свободного воспитания.
Логика развития педагогических понятий в теориях свободного воспитания Толстого и Вентцеля зависела от развития ключевых философских идей, которые выражали их взгляды на нравственность и творчество.
Веря в могущество детской природы, Ж.-Ж. Руссо считал первостепенным в воспитании предоставление ребенку полной свободы, изоляцию его от общества. В этом суть его свободного воспитания. Руссо был против принуждения ребенка обучением. В своей книге "Эмиль, или О воспитании" он писал: "Не давайте вашему ученику никаких словесных уроков, он должен получить их лишь из опыта, не налагайте на него никаких наказаний, ибо он не знает, что такое быть виновным, никогда не заставляйте его просить прощения, ибо он не сумел бы вас оскорбить. Лишенный всякого нравственного мотива в своих поступках, он не может сделать ничего такого, что было бы нравственно злым и заслуживало бы наказания". Здесь следует обратиться к теории свободного воспитания. Ж.-Ж. Руссо понимал свободу воспитания не как освобождение от чего-то, а как деятельность, причем самостоятельную деятельность, ребенка. Воспитатель не вмешивается в его деятельность, а наблюдает и, если потребуется, помогает.
Сущность теории свободного воспитания. Ж..Ж..Руссо (1712-1778), философ, писатель, просветитель Франции. Теория «естественного, свободного воспитания» Ж.Ж.Руссо. Социально- политические и общепедагогические взгляды. Факторы формирования личности. Программа формирования личности, методы воспитания. Утопичность педагогической концепции Ж.Ж.Руссо. Работа «Эмиль, или о воспитании».
Педагогические взгляды и деятельность Л.Н.Толстого (1828-1910). Теория «свободного воспитания». Педагогика Л.Н.Толстого- педагогика творчества. Организация Яснополянской школы. Методы и способы обучения детей. Работы «Ясная поляна», «Азбука», «Русские книги для чтения».
Взгляды К.Н.Вентцеля на свободное воспитание, организованное им воспитательное учреждение- Дом ребенка.
Цель воспитания вытекает «из природы того, кого мы воспитываем». Принципы автономии школы от государства, право самоопределения ребёнка.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 499 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Теория развивающегося обучения И.Г.Песталоцци. | | | Этапы развития. |